罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有个人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是( )
A B C D
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济
②新的生产因素和生产关系的萌芽
③新航路开辟后的西学东渐
④市民工商阶层的兴起
| A．①② | B．③④ |
| C．①②④ | D．①②③ |
电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是
| A．民贵君轻说 | B．人性本善说 |
| C．先义后利说 | D．浩然之气说 |
据说罗马城内有个“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道：“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。据此,下列说法错误的是
| A．路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼 |
| B．路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神” |
| C．路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救 |
| D．“信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容 |
荀子曾提出“从道不从君”的观点，这表明荀子（ ）
| A．认为天行有常，人道有为 |
| B．把君臣关系置于“礼”这一最高原则下 |
| C．反对君主实行专制统治 |
| D．主张实行“仁政”和德治 |
樊树志在《国史概要》中说：“春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，……出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。”以下选项中体现这一思潮的是
| A．孔子：提出“克己复礼” | B．老子：主张“因循自然” |
| C．韩非子：认为“事异则备变” | D．墨子：主张“兼爱”“尚贤” |
南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰：‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了：
| A．儒家经典在民间被神圣化 | B．儒学正统地位开始确立 |
| C．思想界出现三教合一趋势 | D．儒学影响中医治疗方法 |
历史学家亨廷顿把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期；1500年至19世纪末称之为冲击期；19世纪末到20世纪初则是相互作用时期。其中第二个时期，西方工业文明对农业文明形成巨大冲击的表现有（ ）
①经济掠夺和商品输出，破坏了亚洲的传统经济结构
②发动侵略战争，破坏了美洲国家的主权和领土完整
③民主思想的广泛传播，冲击了东方的传统思想观念
④甘蔗、葡萄等物产的引进，丰富了欧洲居民的生活
| A．①②③ | B．①② | C．②③④ | D．①②③④ |
有史家在评价商鞅立木为信的史事时写到：“夫信者，人君之大宝也，国保于民，民保于信，非信无以使民，非民无以守国。”该史家关切的是( )
| A．“善恶必书”的秉笔直书精神 |
| B．鉴前世之兴衰，考当今之得失 |
| C．为全体国民写史，写全体国民的历史 |
| D．史家当具史才、史学、史识、史德 |
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦大众的行动帮会” , “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派
| A．儒、道、墨、法 | B．墨、儒、法、道 |
| C．法、儒、道、墨 | D．道、法、墨、儒 |
有史家评论战国时期的学说称，“战国时代，诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是（ ）
| A．墨家 | B．道家 |
| C．法家 | D．儒家 |
莫格在《他说的仍在实行》中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会，但在推行自己的政治理想上，都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想( )
| A．与当时的现实政治脱节 | B．缺乏思辨性和系统性 |
| C．未能成为社会主流思想 | D．治国实践中遭致失败 |
秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即
| A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 | B．文化内容由综合宽容转向专制 |
| C．文化成为政治权力的附庸 | D．为不同思想留下适度发展的空间 |
法国社会史学家谢和耐在叙述战国时期某学派的观点时说：“君主并不需要使用特殊人物，也无需依靠运气。……道德品质并无作用，甚至还会将事情弄糟，因为它会赋予有德之士以危及君主与法律权威的权力从而导致国家的覆亡。”“某学派”是（ ）
| A．道家 | B．儒家 |
| C．法家 | D．墨家 |
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