列宁说:“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变,那么就必然会承认这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变道路上的一步。这不仅从经济观点来看是正确的,而且从政治观点来看也是正确的。”这表明农奴制改革( )
A.为资本主义发展扫清了障碍 |
B.确立了资产阶级代议制 |
C.促进了俄国的近代化 |
D.阻止了革命在俄国的发生 |
19世纪80年代初,日本明治政府认识到“好事贪功,反而挫折人民自主独立之气势,养成百事依赖政府之风习”,“其弊害大不可测”,进而采取的措施是( )
A.废除了封建领主土地所有制 |
B.将大量的国营企业转让给私人 |
C.建立“样板”企业供私人企业效仿 |
D.整顿财政金融以改善私人投资环境 |
王安石变法的措施中,以政府借贷方式收取一定的利息的有( )
A.农田水利法、方田均税法 |
B.青苗法 、市易法 |
C.方田均税法、青苗法 |
D.市易法、募役法 |
《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可见,韩非认为“治天下”应重在依靠( )
A.人情关系 | B.伦理道德 |
C.礼乐秩序 | D.法制建设 |
对下图反映的殖民地占全球陆地(南极洲除外)面积比例(%)变化的解读,不正确的是( )
A.第①段,殖民扩张的先锋是西班牙和葡萄牙 |
B.第②段,殖民扩张的主力是荷兰和美国 |
C.第③段,殖民争夺最激烈的是英国和法国 |
D.第④段,第二次工业革命把殖民扩张推向顶峰 |
时人有云:治国要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要有“治大国如烹小鲜”的态度。该思想的渊源可追溯到:
A.儒家的“为政以德”思想 |
B.法家的“以法治国”思想 |
C.道家的“无为而治”思想 |
D.墨家的“兼爱非攻”思想 |
在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正地接受起来。所谓“因信称义”,就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们“真正接受”的主要原因是( )
A.人们渴望得到上帝的救赎 |
B.其符合基督教的信仰原则 |
C.马丁·路德的积极倡导 |
D.其蕴含了自由主义精神 |
有西方史学家建议用“地中海时代—欧洲时代—大西洋时代”的历史发展次序来代替“上古一中古一近古”的历史发展次序。该建议旨在强调( )
A.人类由分散走向整体的历史进程 |
B.资本主义在欧洲扩展的历史进程 |
C.欧洲在世界近代历史发展中居于中心的地位 |
D.海外贸易在西欧资本主义发展中的决定意义 |
一个地处边缘的小国,在18世纪下半叶成为世界上最大的殖民帝国,并在相当长的时期内占据着世界的中心,这个国家是( )
A.葡萄牙 | B.西班牙 | C.荷兰 | D.英国 |
欧洲资本主义的发生与发展大致经历了资本原始积累、自由资本主义和垄断资本主义三个阶段,每个阶段的对外经济扩张方式各有侧重,以下能对应的是
A.商品输出→资本输出→早期殖民 |
B.早期殖民掠夺→商品输出→资本输出 |
C.早期殖民掠夺→资本输出→商品输出 |
D.商品输出→早期殖民掠夺→资本输出 |
16--18世纪,在美洲大陆出现了许多构词方式为“新×××”的地名,如:新西班牙、新法兰西、新奥尔良、新尼德兰、新英格兰等。这一现象的根源是( )
A.新兴城市大量出现 | B.欧洲殖民者掠夺美洲土地 |
C.工业革命的进行 | D.大批美洲独立国家的建立 |
一个地处边缘的小国,在18世纪下半叶成为世界上最大的殖民帝国,并在相当长的时期内占据着世界的中心,这个国家是( )
A.葡萄牙 | B.西班牙 | C.荷兰 | D.英国 |
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