某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是
| A．“兼爱非攻，互助互爱” | B．“水则载舟，水则覆舟” |
| C．“为政以德，爱惜民力” | D．“以法治国，中央集权” |
孔子路过泰山，见一妇女在坟边痛哭。询问后才知道，他的公公、丈夫和儿子都被老虎吃了。孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：“因为这里没有苛政。”孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也!”由此，他提倡
| A．已所不欲，勿施于人 | B．为政以德 |
| C．人而不仁，如礼何? | D．唯仁者能好人，能恶人 |
阅读下列材料，回答问题
材料一：孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。…… ”
材料二：“欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。”
“（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。”
“尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。”
（1）材料一反映了孟子的什么思想？
（2）归纳材料二中的思想观点。并请问这是谁的观点？
（3）结合所学列举“百家争鸣“中“儒、道、墨、法”四大家的基本思想。
荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”他是比喻（ ）
| A．人性生来就是恶的 | B．自然界的运行有自己的规律 |
| C．环境与教育对人的成长很重要 | D．治国应以礼教为主 |
儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位，结合所学知识回答问题：儒家学说里包含着朴素的民本思想，如“民为贵，社稷次之，君为轻”和“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”等著名的观点，这两段话是哪两位思想家最早提出的？
自孔子创立儒家学派以来，直到西汉武帝统治时期才确立其正统地位。当时，董仲舒提出了什么建议？这个建议为什么被汉武帝采纳？最终动摇封建儒家思想统治地位的历史事件是什么？
宋明时期儒学有了怎样的新发展？其核心思想是什么？
明末清初出现了三位思想家，他们在政治上的共同主张是什么？
材料一：早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家家孝说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派，这就是有名的“诸子百家”。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品质，许多人民性和民主性的东西。
——温家宝总理在哈佛大学的讲话
材料二：在现代国际社会中，国家是国际社会的一个成员，国际法已经要求国际社会的各成员国对人权给予一定的保护。2003年12月全国人大常委会通过的《宪法修正案》指出：宪法第三十三条增加一款，作为第三款。“国家尊重和保障人权”。2004年人代会正式通过“国家尊重和保障人权”。我国将“人权”写入宪法，表明以人为本成为国家的价值观。
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出在春秋战国时期的懦家和道家的思想中，最能体现“人民性”的思想有哪些？
（2）根据所学知识，简述辛亥革命时期，以孙中山为代表的资产阶级革命派对我国“民主性”的发展所做的主要贡献？
（3）根据材料二并结合所学知识，指出在新中国建立至1954年，我党在民主政治建设方面建立了哪些制度？分析材料二中的重大举措有何现实意义？
下列关于荀子的思想主张正确的是①人性生来就是善的 ②环境和教育对人的成长非常重要 ③治理国家应礼法并施 ④人可以发挥主观能动性改造自然
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因
| A．所持的阶级立场根本不同 |
| B．受外来思想影响的程度不同 |
| C．所处的社会历史发展阶段不同 |
| D．对社会发展规律的认识程度不同 |
《汉书·游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是
| A．汉代王国问题严重威胁中央集权 | B．新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用 |
| C．没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽 | |
| D．魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地 |
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