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高中历史

某学者指出:“孔子是传统制度的拥护者,而墨子则是一种新社会秩序的追求者。”下列孔子、墨子的主张最能体现该观点的是(  )

A.仁者爱人、兼爱      B.克己复礼、兼爱
C.仁者爱人、非攻 D.克己复礼、非攻
  • 题型:未知
  • 难度:未知

晋商在经营活动中,总结出许多有关经商的谚语,如“宁叫赔折腰,不让客吃亏。”“售货无诀窍,信誉第一条。”这些体现了(    )

A.儒家思想 B.法家思想
C.道家思想 D.墨家思想
  • 题型:未知
  • 难度:未知

某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生,“The river can carry a boat ,yet,it can turn the boat over as well ”,这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作?这位学生正确的回答应是

A.Li Er B.Xun Kuang C.Zhuang Zhou D.Meng Ke
  • 题型:未知
  • 难度:未知

历史学有一基本结论是“思想文化是一定社会现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是

A.夏桀暴政,人民怨声载道 B.西周灭掉商朝,实行分封
C.孔子兴办私学,开启明智 D.春秋战国时期社会急剧变化
  • 题型:未知
  • 难度:未知

苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行,孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。其共同点是

A.重视智慧发展 B.关注理性思考
C.强调道德素养 D.强调等级秩序
  • 题型:未知
  • 难度:未知

《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操,事少而功多”的治国策略。该治国策略反映了一下哪一学派的政治思想

A.道家 B.儒家
C.墨家 D.法家
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。”此语蕴含

A.变革进取的精神 B.公平公正的理念
C.自由平等的思想 D.推行刑罚的原则
  • 题型:未知
  • 难度:未知

《荀子》:“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”由此可见,荀子主张

A.施行仁政 B.礼法并施
C.君民共治 D.民贵君轻
  • 题型:未知
  • 难度:未知

战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“刻舟求剑”和“守株待兔”的典故应出自

A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
  • 题型:未知
  • 难度:未知

孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是下面哪种主张(   )

A.“人之性恶明矣,其善者伪也” B.“谓行仁自孝悌始”
C.“刑不避大夫” D.“天下兼相爱则治,交相恶则乱”
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类

A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
  • 题型:未知
  • 难度:未知

推动战国时期出现“百家争鸣”局面的时代大背景是(     )

A.频繁的兼并战争 B.社会大变革
C.新兴地主阶级的产生 D.井田制的瓦解
  • 题型:未知
  • 难度:未知

在世界文明的“轴心时代”(公元前6一前3世纪),人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是(    )

A.诸子并立、百家争鸣 B.以法为教、焚书坑儒
C.罢黜百家、独尊儒术 D.崇儒尚佛、兼收并蓄
  • 题型:未知
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战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是

A.孟子 B.韩非子 C.墨子 D.荀子
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中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的 “清新”,汉的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是

A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
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高中历史春秋战国时期各国的改革选择题