有人这样评价辛亥革命的作用：“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯------现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣------为人民所抛弃是没有疑问的。”这表明辛亥革命的历史功绩在于
| A．建立了完善的民主制度 | B．迫使袁世凯取消帝制 |
| C．结束了君主专制政体 | D．取得了反封建斗争的彻底胜利 |
虽成“空壳”，但仍作为辛亥革命成果象征的是 （ ）
| A．中国同盟会三民主义 | B．中国同盟会中华民国 |
| C．三民主义 《中华民国临时约法》 | D．中华民国《中华民国临时约法》 |
孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
| A．“敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之” |
| B．“要去这政体，不是专靠民族革命可以成功 |
| C．“就算汉人为君主，也不能不革命” |
| D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国” |
近代社会革命运动中有很多运动的性质是一致的，下列革命性质相同的有（ ）
①五四运动 ②义和团运动 ③辛亥革命 ④二月革命 ⑤十月革命
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．①③⑤ | D．②④⑤ |
有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国不亡于洪、杨，却被孙文的几个口号叫垮了，何哉?主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出：
①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势
②实力是否强大，对历史进程的发展无关紧要
③清政府舆论管制不成功
④一个人能否成功，关键在于能否将个人事业同时代的要求相结合
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山
| A．重视经济权益，强调民族独立 |
| B．扩张国营经济，发展民族工业 |
| C．主张节制资本，促进社会公平 |
| D．强调国家垄断，反对自由竞争 |
辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道，“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命
| A．增强了国民的民族民主意识 | B．使民主共和观念深入人心 |
| C．打击了帝国主义的侵略势力 | D．扩大了人民的民主自由权利 |
1912年2月孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”。导致孙中山得出这一结论的直接依据是（ ）
| A．武昌起义的胜利 | B．中华民国的成立 |
| C．《临时约法》颁布 | D．清帝下诏退位 |
1912年4月孙中山访察武汉后说：“以南皮（张之洞）造成楚材，颠覆满祚，可谓为不言革命之大革命家。”这表明当时孙中山已经认识到
| A．湖北新军是辛亥革命的第一推手 |
| B．辛亥革命是一次成功的全民革命 |
| C．长期社会变革推动了武昌起义爆发 |
| D．部分洋务派官员转向了反清革命 |
民国初年，人民开始在公开的场合畅谈国事，对政府的决定、法令进行监督，“无分伦类，皆托义于公民。辄日，共和政体，用人行政，上官不能专也”。这反映了
| A．中国已经建立了民主的政体 |
| B．全国人民参政议政意识高涨 |
| C．革命后民主思想渐人人心 |
| D．人民主权在中国已基本实现 |
旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党(清朝贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命……，第二回是汉朝的革命……，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述，不正确是：
| A．周朝的革命体现了族权和政权的结合 |
| B．汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面 |
| C．辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人 |
| D．辛亥革命开启了进步的闸门，使反动秩序再也无法稳定下来 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
