辛亥革命的最重要成果是
| A．推翻了延续两千多年的封建帝制 | B．促进了民族资本主义的迅速发展 |
| C．使人们获得了一些民主自由权利 | D．打击了帝国主义在华的殖民统治 |
辛亥革命爆发后不久，孙中山便在巴黎发表谈话：“中国于地理上分为二十二行省，加以三大属地即蒙古、西藏、新疆是也，其面积实较全欧为大。……似此情势，于政治上万不宜于中央集权，倘用北美联邦制度，最为相宜。”但到1912年1月上旬，孙中山在给中华民国联合会的复信中说：“联邦制度于中国将来为不可行，而今日则必赖各省都督有节度之权，然后可战可守。” 1月21日，孙中山在主持临时政府第一次内阁会议上议决：“议行政方针，主张中央集权。”对上述材料解读最准确的是
| A．孙中山主张学习美国的联邦制度 |
| B．中美两国国情不同应实行不同的政治制度 |
| C．严峻的国内形势迫使孙中山调整其治国方略 |
| D．调整的主要原因是袁世凯专制独裁 |
辛亥革命是在一片胜利的“欢呼”声中失败的。之所以说辛亥革命失败了，最主要的依据是( )
| A．资产阶级不敢依靠和发动群众 | B．资产阶级不愿同帝国主义完全决裂 |
| C．袁世凯篡夺了革命果实 | D．中国的社会性质没有发生质的改变 |
毛泽东指出：只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义，中国共产党称之为 “中国今日之必需”,才宣布“愿为其彻底实现而奋斗”。材料中的“三民主义”
①是中国共产党在民主革命时期的政治纲领 ②具有彻底的反帝、反封建的革命性
③体现了联俄、联共、扶助农工的政策 ④是当时中国先进政治思想的主流
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时（ ）
| A．革命的主要目的是移风易俗 |
| B．民族主义思想已影响到民众 |
| C．民族区域自治思想深入人心 |
| D．反对帝国主义成为思想主流 |
孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山
| A．重视经济权益，强调民族独立 |
| B．扩张国营经济，发展民族工业 |
| C．主张节制资本，促进社会公平 |
| D．强调国家垄断，反对自由竞争 |
辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道，“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命
| A．增强了国民的民族民主意识 | B．使民主共和观念深入人心 |
| C．打击了帝国主义的侵略势力 | D．扩大了人民的民主自由权利 |
1912年2月孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”。导致孙中山得出这一结论的直接依据是（ ）
| A．武昌起义的胜利 | B．中华民国的成立 |
| C．《临时约法》颁布 | D．清帝下诏退位 |
1912年4月孙中山访察武汉后说：“以南皮（张之洞）造成楚材，颠覆满祚，可谓为不言革命之大革命家。”这表明当时孙中山已经认识到
| A．湖北新军是辛亥革命的第一推手 |
| B．辛亥革命是一次成功的全民革命 |
| C．长期社会变革推动了武昌起义爆发 |
| D．部分洋务派官员转向了反清革命 |
民国初年，人民开始在公开的场合畅谈国事，对政府的决定、法令进行监督，“无分伦类，皆托义于公民。辄日，共和政体，用人行政，上官不能专也”。这反映了
| A．中国已经建立了民主的政体 |
| B．全国人民参政议政意识高涨 |
| C．革命后民主思想渐人人心 |
| D．人民主权在中国已基本实现 |
旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党(清朝贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命……，第二回是汉朝的革命……，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述，不正确是：
| A．周朝的革命体现了族权和政权的结合 |
| B．汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面 |
| C．辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人 |
| D．辛亥革命开启了进步的闸门，使反动秩序再也无法稳定下来 |
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