阅读下列材料，回答问题
材料一 我国民报之产生，当以同治十二年（1873年）在汉口出版之《昭文新报》为最早。此为同治十三年在上海出版之《汇报》，在香港出版之《循环日报》，光绪二年上海出版之《新报》，及光绪十二年在广州出版之《广报》；斯四者皆当时深悉外情者之所为，惜国人尚不知阅报为何事，未为社会所见重耳。迨光绪二十一年，时适中日战后，国人敌忾之心颇盛，强学会之《中外纪闻》与《强学报》，先后刊行于京沪，执笔者皆魁儒硕士，声光炳然。我国人民发表政论，盖自此始。后此《时务报》与《时务日报》等接踵而起，一时报纸，兴也勃焉。
——戈公振《中国报学史》
材料二 若夫新闻事实之报道，世界舆论之趋向，内地国情之调查，政艺学理之发明，言论思想之介绍，茶余酒后之资料，凡全球文明国报馆所应尽之义务，不敢不勉，此则同人以言报国之微志也。
——梁启超《时报》发刊词
材料三 1905年，孙中山在日本东京创办《民报》。孙中山后来在《中国之革命》一文中评价说：“《民报》成立，一方为同盟会之喉舌，以宣传正义；一方则力辟当时保皇党劝告开明专制、要求立宪之谬说，使革命主义，如日中天。”
——陈玉申《晚清报业史》
“武昌革命军兴，清吏张呜歧、龙济光、李准等初负隅自固，讵(表示反问)沪电谣传‘京陷帝崩’四字，港粤各报相率登载，全城人士欢声雷动，张督知人心已去，无可挽救，始仓皇出走，龙、李遂卑辞乞降。使广东省城，得以不流血而获光复者，报纸之力为多焉。”
——摘自冯自由《革命逸史》
材料四 20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化（近代化）史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究”，涉及到政治、经济、思想文化等方面”。
请回答：
（1）据材料一，概括19世纪中后期我国报刊发展的特点。并结合所学知识，分析当时国人自办报纸的原因。
（2）据材料二，归纳梁启超认为“报馆所应尽之义务”有哪些？
（3）据材料三并结合所学知识，分析报刊对辛亥革命所起的作用。
（4）从现代化的特征分析， 19世纪末20世纪初（1895—1919年）是近代中国现代化的整体发展时期。试结合所学知识用史实说明这一时期中国现代化的主要表现。
阅读下列材料，回答问题：
材料一 西周“官守学业，皆出于一”，“故私门无著述文字”，就造成了“学在官府”。春秋时期私学取代官学是教育制度上一次历史性的大变革。贵族关心的是维护统治地位，扩大统治范围，无暇顾及教育，“乱世则学校不修焉”（《毛诗•郑风•子衿》序）。私学出现重要的原因之一是与“士”阶层的变化联系在一起的。士阶层中许多有才能的人在政治斗争或军事斗争中发挥着重要的作用，越来越受到重视，养士之风形成。适应这种社会新需要，私家讲学，专门培养士。“学在官府”转变为“学在四夷”。
——摘编自孙培青《中国教育史》
材料二 下表是1903年《奏定学堂章程》有关中学堂一二年级的课程与课时
| |
修身 |
读经 讲经 |
中国 文学 |
外国 语 |
历史 |
地理 |
算学 |
博物 |
图画 |
体操 |
| 一年级 |
1 |
9 |
4 |
8 |
3 |
2 |
4 |
2 |
1 |
2 |
| 二年级 |
1 |
9 |
4 |
8 |
2 |
3 |
4 |
2 |
1 |
2 |
自甲午以后，诏设学堂谕屡矣，而人才不出，何也？则以利禄之途仍在科目，欲其舍诗赋、八股、小楷之惯技，弃举人、进士之荣途，而孜孜致力于此，此必不可得之数也。是故变法必自设学堂始，设学堂必自废科目始。
一一两广总督陶模《图存四策折>（1901年）
材料三 任何时代都有自己的流行术语。从魏源《海国图志》提出了“师夷长技以制夷”口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，到20世纪初编著的《新学书目提要》，流行术语的演变，最能折射出社会心理的演变。
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，说明春秋时期教育领域里的变化及其原因。
（2）据材料二概括清政府新式学堂的特点，分析为何“设学堂谕屡矣，而人才不出”？
（3）据材料三，近代以来人们对西学的称呼经历了怎样的演变？折射出怎样的心理变迁？
阅读材料，按要求完成该题。
民国初年民族工业分布示意图
第一个五年计划工业交通建设主要成就分布示意图
根据上述两图所蕴涵的信息，结合所学知识说明两个时期经济领域的变化，并分析原因。（注：需指出两处变化并分别进行分析）
法国学者布罗代尔提出：“社会各阶层的衣、食、住方式绝不是无关紧要的。……整理、重视这些场景是饶有兴趣的事。”阅读材料，回答问题。
材料一《清明上河图》(局部)
(1)有人说“《清明上河图》具有极高的史料价值。”图中可以反映出哪些历史信息?(3分)
材料二 光绪年间的黄浦江畔，房屋多为西式……；大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂，船坞、轮船公司皆在焉。……这里修建了许多教堂，在众多的外国领事馆的小教堂，都有钟楼和高耸的十字架。还有一些以营利为目的的“蕃菜馆”、“面包房”、“咖啡店”出现，许多身着西装的中国人在此出入。
——李维清编《上海乡土志》
(2)据材料二概括上海在社会生活方面近代化的表现。(4分)结合所学知识分析近代上海社会生活较早走向近代化的原因。(3分)
材料三 1993年5月，粮票在我国停止发行使用，与粮票一起退出历史舞台的还有其它副食品票证。而布票，纺织品专用券、自行车券、缝纫机券等票证家族其它成员则在早几年已悄然淡出。而在此之前，买什么东西都要用票，买米用粮票、买煤用煤票，……就连买件棉袄，还要用到棉花票。
(3)材料三反映出了我国经济体制发生了怎样的变化?(1分)结合所学知识分析导致这些变化的原因。(2分)
(4)农民的衣、食、住、行归根结底是与土地联系在一起的。结合所学知识，简要回答20世纪50年代中期以来党和政府是如何解放和发展农村社会生产力的?(4分)
阅读下列材料，回答问题。
材料一 20世纪50年代以前，人们大多认为，名字越随意，孩子越好养，阿猫、阿狗之类的小名比比皆是， 因此，“狗剩”之类的名字就大行其道。
——《百度百科》
材料二 “除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素，人多议论多，热气高，干劲大。” （毛泽东）到1962年，由于人口政策指导思想的偏差和高生育率的延续，人口数量猛烈增长，国民经济发展出现明显的不协调。
——《浅析毛泽东的人口观》
材料三 2006年，全国老龄工作委员会办公室发布的《中国人口老龄化发展趋势预测研究报告》指出，21世纪是人口老龄化的时代。中国已于1999年进入老龄化社会，是较早进入老龄化社会的发展中国家之一。21世纪的中国将是一个不可逆转的老龄化社会。2011年4月28日，国家统计局公布2010年“六普”主要数据，公报数据表明，我国目前有总人口约13.7亿人。其中，男性人口占51.27%，女性人口占48.73%。据统计，我国26个省份65岁及以上人口占总人数比例超过7%，进入了老龄化社会。
——摘自《搜狐网》
材料四 日本是世界上人口平均寿命最长的国家。日本政府早在50年代末便开始通过立法来解决养老问题。1959年颁布了《国民年金法》，1963年推出了《老人福利法》，1982年出台了《老人保健法》。这三项法律恰似三根支柱，支撑起日本的老年人福利保障体系。为保障老年人的生活水平，日本建立了养老金保险制度。随着老龄人口的增加，生活不能自理的老人越来越多。为解决这一问题，日本政府从2000年4月开始实行“看护保险制度”。针对日本社会的高龄化现象，日本政府还通过修改雇佣保险法推动高龄雇佣。另外，日本政府还采取鼓励延长企业职工退休年龄等措施，引导老年人由“老有所养”转变为“老有所为”。
——摘自《搜狐网》
请回答：
(1) 结合近代中国的社会现状，分析材料一现象出现的原因。
(2) 根据材料二，概括20世纪五六十年代中国人口政策的基本内容，并分析其影响。
(3) 根据材料三、四，结合所学知识分析日本和我国进入老龄化社会的共同原因。
(4) 结合材料四，谈谈西方发达资本主义国家在解决老龄化问题方面给我们提供了哪些借鉴?
阅读材料，回答问题。
材料一：（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田县吴氏六世同居，男耕女织，不分彼此。福清县王荣也是六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
——彭文宇《历史上闽台家庭与家族交往》
材料二：20世纪初，一个引人瞩目的现象是，家庭制度在中国受到空前激烈的批判：一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会，在现代化进程中，为了从传统之茧中蝶化，对家庭制度进行批判是必然的。
——孟宪范《家庭：百年来的三次冲击及我们的选择》
材料三：这一运动的收获是空前的……这种社会细胞——家庭改革，对于提高人民的政治热情，挖掘潜力建设我们的祖国，是会起着重大推动作用。
——《华北区贯彻婚姻法运动总结》（1953年）
材料四：通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。
——E（美）杰里•本特利《新全球史》
（1）据材料一，概括明清时期福建地区大家庭的基本特征。结合所学知识分析明清统治者表彰这类大家庭的主要目的。
（2）从现代化的角度分析，为什么材料二所述20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”？
（3）你认为材料三中家庭改革后的中国家庭伦理关系有什么新变化？
（4）根据上述材料信息并结合所学知识，说明推动家庭变革的基本因素有哪些。
在人生的旅途中，家是你永恒的港湾；在社会的纷争中，家是你永恒的坚石。阅读材料，回答问题。
材料一 （明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田县吴氏六世同居，男耕女织，不分彼此。福清县王荣也是六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
——彭文宇《历史上闽台家庭与家族交往》
材料二 20世纪初，一个引人瞩目的现象是，家庭制度在中国受到空前激烈的批判。一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会，在现代化进程中，为了从传统之茧中蝶化，对家庭制度进行批判是必然的。
——孟宪范《家庭：百年来的三次冲击及我们的选择》
材料三 通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。
——（美）杰里·本特利《新全球史》
⑴根据材料一，概括明清时期福建地区大家庭的基本特征。结合所学知识，分析明清统治者表彰这类大家庭的根本目的。
⑵根据材料二，指出20世纪初中国传统家庭制度面临怎样的挑战。结合19世纪末20世纪初中国社会状况，分析传统家庭制度面临挑战的原因。
⑶根据材料三，归纳改变传统家庭生活模式的主要因素，结合所学知识，列举家庭观念在近代发生了哪些积极的变化？
⑷综合上述材料，扼要说明家庭变革与社会发展之间的关系。
有学者认为，近代兴起的留学热潮终于使步履维艰的中国找到了走向世界的拐杖；也有学者认为，留学教育的兴起，反映了中国人对自己传统文化与西方文化之间巨大差距的逐步认识。阅读以下材料，回答问题。
材料一
1896年，我国向日本派遣了首批13名留日学生。之后，在很短的时间内，留日教育达到了高潮。不仅各地官府竞相派送，且民间自费者也接踵前往，既有豪富贵胄，更多的是一般平民子弟。据统计，到1902年，留日学生增至500余人，1903年为1300余人，到1906年则达到8000多人。
——摘自黄新宪《中国留学教育的历史反思》
材料二
1919年至1920年间，先后有20批约1600名勤工俭学生到达法国，他们来自全国18个省；从学历上看，大多是中学生，一部分还是大、小学生；从出国前所从事的职业看，工农商学界都有，且年龄间的跨度很大。1922年，赴欧洲勤工俭学的18名代表在巴黎郊区举行会议，成立了“旅欧中国少年共产党”，选举周恩来等为领导人。邓小平也加入了这个组织。
——摘自黄新宪《中国留学教育的历史反思》
材料三
20世纪初年，大规模的剪辫易服运动在留学界展开。1905年同盟会在东京成立后，留日学生中的爱国青年、革命分子纷纷剪去长辫，剪辫一时成了革命者的象征。辛亥革命以后，一般国民都起来剪辫易服，人们恢复了穿衣的自由。在婚姻方面，留学生一改中国传统的婚俗“父母之命，媒妁之言”，开始自由择偶，在中国首开风气。
——摘自王奇生《中国留学生的历史轨迹》
（1）根据材料一并结合所学，简要分析这一时期留日教育产生发展的主要原因。
（2）根据材料二，概括这一时期留学教育的特点。用一句话概括这时期的留学教育对中国革命的贡献。
（3）根据材料三，指出留学教育促使社会方活方面引发的新变化。结合上述所有材料，分析近代留学教育对中国近代社会发展的影响。
近代以来，城市化进程的加快有力推动了房地产行业的发展，但其发展并非一帆风顺。阅读下列材料，回答问题。
材料一 19世纪40年代，房地产业作为一种新兴产业在上海迅速崛起。……1860年至1862年，太平军三次逼近上海，又对租界房地产起了推动作用。有洋枪队保护的上海租界成了避难所，士绅和平民大量涌入。……到1914年，外国房地产商已有三十家，携巨资来沪定居的地主、官僚、富商也纷纷加入。
——李扬《上海房地产的百年动荡》
材料二 上世纪20年代，美国一股炒卖房地产的狂潮越来越汹涌澎湃。其中1925年，佛罗里达州的迈阿密市居然出现了2000多家地产公司，一向保守冷静的银行界也纷纷加入炒房者行列。不久美国房地产市场趋于萎缩，许多人拖欠贷款。1929年10月，美国房地产市场骤然滑坡。
——龙福永《中美房地产及房地产金融业概论》
材料三 改革开放30年来，房地产业快速发展。……据统计，房地产业对相关产业的拉动作用达20%，对GDP的贡献，对地方财政的贡献则更大。
——徐挺立《改革开放30年房地产业成为中国国民经济的支柱产业》
请回答：
（1）据材料一和所学知识概括19世纪40年代至20世纪初上海房地产行业发展迅速的原因。
（2）据材料二概括20世纪20年代美国房地产业产生巨大泡沫的原因。据材料二和所学知识分析罗斯福如何解救那些受房地产泡沫冲击的行业？
（3）据材料三和所学知识概括改革开放后中国房地产业为社会发展做出的贡献。
阅读材料，回答问题
材料一：原其始,大约起于缙绅之家，而婢妾效之，寝假而及于亲戚，以逮邻里,最后即便贩竖立肩挑之辈，虽然逐日营趁，生计艰难，而妻女亦皆绸缎金珠，不肯一着布素。
材料二：年来风谷之薄，大率起于苏州，波及松江……余生长青镇，独恨其俗尚奢，日用会社婚丧，皆以俭为耻。贫人负担之徒自不必言，妻必好饰，夜必饮酒……在北直隶宣化府隆庆州，士民竟以华服相夸耀，乡间妇女亦好为华饰。
材料三：山西虽处西北，“而奢靡风，乃比于东南，河南，山东，婚丧嫁娶这间，衣食宴会之际，不知检束……北京因为南方举子和达官商贾的云集，更是盛行南风。因而在社会上，人们饮爱南酒，食重南味，曲尚南曲，糖称南糖，衣着讲南式，园林效苏杭，书画文玩、娱乐戏剧、看花品茗，无一不以江南为尚。” ——以上材料均摘自《中华文明史》
回答问题：
（1）上述三则材料反映了明清社会的什么现象？这种现象出现的原因。
（2）根据以上材料分析这种社会现象的特点。
阅读下列材料，回答问题。
材料一
（1）观察材料一，与传统交通工具相比，近代新式交通工具有什么进步之处？
材料二 有学者认为，我国最早的报纸可以追溯到唐代。唐人孙樵撰有《读开元杂报》一文，有如下记述：“于襄、汉间得数十幅书，系日条事，不立首末。其略曰：‘某日，皇帝亲耕籍田，行九推礼；某日，皇帝自东封还，赏赐有差；某日，宰相与百僚廷争一刻罢’。如此凡数十百条，未知何等书，有知书者自外来，曰此皆开元政事，盖当时条报于外者。樵后得《开元录》验之，条条可复（与《开元录》记载一致）。”（注：“开元杂报”这一称谓是后人所加，并非当时报纸的名字）宋代也出现了报纸，称“朝报”。宋人赵升《朝野类要》记载，“朝报……每日由门下后省编定，请给事判报，方行下都进奏院报行天下”。
（2）从材料二看，我国古代的报纸具有什么功能？为什么当时的报纸功能仅限于此？
材料三 故记者既据最高之地位，代表国民，国民而亦即承认为其代表者。一纸之出，可以收全国之观听；一议之发，可以挽全国之倾势。
——《国民日日报》发刊词(1903)
（3）材料三中，《国民日日报》的办报主旨是什么？这反映了什么时代风潮？
材料四 民国前期报纸上的广告
（4）材料四反映了民国前期报纸的什么功能？这反映了当时的什么社会现实？
材料五 2011年下半年，“微博卖土豆”成为网络热点话题。先后有陕西、内蒙古等地的农民通过微博发出求助信息，成功卖出了滞销的土豆。
（5）材料五描述的新媒体的作用，是在怎样的时代背景下发生的？
(18分）城市是人类文明的中心区域，在文明进程中起着重大作用。阅读材料，回答以 下问题。
材料一 自宋朝开始的“中古都市化革命”取消了每一个县只许设一个市场的限制， 官市制度终于崩溃，有些城市快速扩大，并在城门外出现商业区。
发展到明清时期，出现许多大专业市镇，从事于米粮或手工业品之贸易。这一发展当然与长江下游地区的农业逐渐商业化有密切关系。长江下游成为中国最重要的棉货与丝货产区。江南地区有52个棉货专业市镇，25个丝货专业市镇，13个米粮专业市镇。这些市镇都分布在太湖附近及长江三角洲一带。只有一个镇一南汇县周浦镇一既属棉货专业又属米粮专业。换言之，其他的88个市镇都只专业一项主要产品。
——摘编自刘翠溶《明清时期长江下游地区都市化之发展与人口特征》
(1)依据材料一分析明清时期长江下游地区市镇化的原因和特点。
材料二 英国城镇人口变化及下议院议员构成变化情况 
图1 图2
(2)材料二反映了英国社会发生哪些变化？简要说明上述变化的原因。
图3是晚清时期上海城市一隅。原图中有这样的文字介绍：“江海北关（注：专司外洋各国商务）设在沪北英租界黄浦滩上，规模宏敞，轮奐聿新。近日新造钟塔一座，矹立中央，高耸霄汉，并向外洋购运大钟安设其上……夜间则燃点电气灯，照耀如昼。”
图3
(3)依据材料描述晚清时期上海城市风貌。对此你有何认识？
1949年在中国共产党七届二中全会上，毛泽东指出：从现在起’党的工作重心必须从乡村转向城市。
(4) 结合所学知识分别说明，中国共产党在新民主主义革命时期的工作重心从城市转向农村和从农村转向城市的背景。
在探讨“社会生活变迁”问题时，某同学从古代、近代中国社会的经济、习俗等角度入手，摘录了以下材料。请根据材料，在下列问题的指引下，进行深入探究。
材料一 奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里。
——孟元老《东京梦华录》
材料二 当时(宋代)都市制度上的种种限制已经除掉，居民的生活已经颇为自由、放纵，他们过着享乐的日子。
——(日)加藤繁《中国经济史考证》
材料三
(1)材料一、二共同反映了什么历史现象？(2分)
(2)结合所学知识，说明材料二中“都市制度上的种种限制已经除掉”与这一历史现象的内在联系。(4分)
(3)根据上述图片信息，概括清末民初社会生活习俗变化呈现的趋势及其实质。结合所学知识分析出现以上变化的原因。(6分)
(4)社会生活的变迁是人类社会进步的一个标杆，结合以上材料和所学知识谈谈你的认识。(6分)
在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉；在社会的纷争中，家是你永恒的坚石，惧了怕了，想一想家，那是你自信的来源。阅读材料，回答问题。
材料一：（明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田县吴氏六世同居，男耕女织，不分彼此。福清县王荣也是六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
——彭文宇《历史上闽台家庭与家族交往》
材料二：20世纪初，一个引人瞩目的现象是，家庭制度在中国受到空前激烈的批判：一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会，在现代化进程中，为了从传统之茧中蝶化，对家庭制度进行批判是必然的。
——孟宪范《家庭：百年来的三次冲击及我们的选择》
材料三：这一运动的收获是空前的……这种社会细胞——家庭改革，对于提高人民的政治热情，挖掘潜力建设我们的祖国，是会起着重大推动作用。
——《华北区贯彻婚姻法运动总结》（1953年）
材料四：通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。
——E（美）杰里•本特利《新全球史》
（1）据材料一，概括明清时期福建地区大家庭的基本特征。结合所学知识分析明清统治者表彰这类大家庭的主要目的。
（2）从现代化的角度分析，为什么材料二所述20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”？
（3）你认为材料三中家庭改革后的中国家庭伦理关系有什么新变化？
（4）根据上述材料信息并结合所学知识，说明推动家庭变革的基本因素有哪些。
在急剧变革的20世纪前期，由于受到外力的冲击，在各种力量的影响下，使得大连的社会发生巨大变化。阅读下列材料：
材料一 大连是新兴城市，由殖民者“一手打造”……受外来文化影响，大连人逐步接受新式礼仪，一些封建的仪礼如跪拜、请安等代之以握手、鞠躬。“老爷”“大人”等称呼被废除，“先生”、“小姐”等新式称呼已十分盛行。
材料二 东北地区……主食为玉米、高粱、小米。随着殖民者的入侵……特别是日本侵占大连后，大量的日式料理店鳞次栉比，发展速度惊人。至“九·一八”事变前，大连全市就已有日本吃茶店100余家。日本寿司、生鱼片等受到上层社会人士的青睐。
材料三 神道，是日本固有的宗教。崇信神道被日本当局视为最重要的民族精神支柱。……1944年在旅顺修建了“关东神宫”。强迫当时的中国人举行各种典礼时，人们必须遥拜日本的“皇太神宫”。就连男女青年结婚，都要逐渐采取神前结婚的方式。
请回答：
（l）根据材料一、二分析，20世纪前期大连社会生活发生了怎样的变化？
（2）根据三则材料分析，大连居民社会生活变迁呈现怎样的特点？结合所学知识分析，产生这些特点的原因？
（3）综合上述材料分析，大连社会生活变迁对中外文化交流具有哪些启示？
试题篮
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