“(雅典)国家公民的权利和义务,是按照他们的地产的多寡来规定的。于是,随着有产阶级日益获得势力,旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥。”材料所指的这一时期
A.实施陶片放逐法确保民主 | B.发放工资和津贴鼓励公民参政 |
C.雅典的民主政治确立起来 | D.废除债务奴隶制保障公民权利 |
公民大会是国家最高权力机关,一切雅典公民皆有权参加,五百人议事会由抽签选举产生,名额依各居住区公民人数按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特征有( )
①人民主权 ②轮番而治 ③比例代表制 ④少数人的民主
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典,这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神,直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是( )
A.权力制约 | B.公民意识 | C.平民政治 | D.法律至上 |
有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该论断的是( )
A.公民大会是最高权力机构 |
B.有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
C.居民中奴隶数量多于公民 |
D.以抽签方式从十个选区中选出五百人议事会代表 |
下列图片说明雅典民主政治 ( )
A.开西方民主政治之先河 | B.维护了奴隶主的统治地位和利益 |
C.只适合小国寡民的城邦 | D.促进了雅典思想文化的繁荣与发展 |
下列图片说明雅典民主政治 ( )
A.开西方民主政治之先河 | B.维护了奴隶主的统治地位和利益 |
C.只适合小国寡民的城邦 | D.促进了雅典思想文化的繁荣与发展 |
丹尼斯·舍曼等在《世界文明史》中说:“如果说希腊人开始倡导理智主义,那么他们也是最先压制它的人。简言之,他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上,他们既向别人展示了何以成功,也向别人展示了何以失败。”这段话显然是在描述古希腊
A.不够完善的民主制度 | B.小国寡民的城邦结构 |
C.粗糙暴烈的法律体系 | D.狂热殖民的经济生活 |
古代雅典就大会发言作出这样的规定:“任何人在五百人会议或公民大会上发表演说时,必须针对当时讨论的议题,不可同时讨论两个独立的议题。同一场会议中也不得就相同的问题两次发言。不可谩骂或打断他人发言,且不可攻击主持会议的官员。”这一规定
A.保证了会议的高效有序 | B.体现了雅典直接民主的弊端 |
C.体现了法律面前人人平等 | D.保护了奴隶主贵族的特权 |
雅典“法律的格式均以‘会议与民众决定’的字样开头”。每位公民被授予公民权或公职者就职的时候,都要宣誓“保护法律,忠于法律”。 … … 若新法有害于民主,任何公民可依“不法申述权”对新法提案人进行控告。若控告成立,提案人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。由此可见,在古代雅典( )
A.法律成为维护封建统治阶级利益的有力工具 |
B.法律在公民心中威严庄重且具有神圣地位 |
C.法律具有不稳定性,存在不断更改的随意性 |
D.国家权力的中心是公民大会 |
罗素说:“我们习惯于指出,希腊人的‘民主’是不充分的,因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到,在某些重要的方面,它比起当政府扩大时所可能有的民主来,要更加民主,每位公民对每一问题都能够表决。”可见,罗素认为( )
A.希腊民主是人类黄金时期 | B.直接民主有严重的局限性 |
C.希腊民主更强调集体统治 | D.直接民主具有一定合理性 |
雅典城邦任何公职人员,无论地位多高,皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下,若公民大会认为他有失职守,皆依法惩处。这反映了古代雅典
A.最高权力机关由直接选举产生 | B.公民大会负责审理大部分案件 |
C.从制度上防止专制以维护民主 | D.各权力机构之间相互制约平衡 |
“梭伦促进了两个阶级之间的妥协。”如,梭伦改革虽对土地数量有所限制,但却没有像平民所希望的那样剥夺贵族的土地。下列各项,能够正确反映上述观点且符合梭伦改革有关史实的是
A.既照顾了平民利益又维护了贵族部分特权 |
B.既禁止了人身抵押又未规定个人土地限额 |
C.既解放了债务奴隶又保留了旧的社会等级 |
D.既废除了平民债务又未归还平民原有土地 |
下面关于“城邦”的解释,不正确的是
A.城邦一般由城市和周边的农村构成 |
B.城邦是“城市国家”的意思 |
C.城邦的政治制度是实行民主制 |
D.城邦的突出特征是小国寡民 |
自然地理环境对一个国家早期政治制度的形成和发展有一定影响。导致雅典实行民主政治的自然因素有
①平原多 ②港湾多 ③岛屿多 ④人口众多
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
试题篮
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