英国史学家约翰说：“如今有个趋势，人民怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头”这里的“她”是指（ ）
| A．雅典城邦 | B．斯巴达成邦 |
| C．罗马共和国 | D．东罗马帝国 |
所有合法公民均可参加的公民大会是雅典实行民主的具体体现，它每年要召开40次。这种体制能运行的重要前提是( )
| A．小国寡民的城邦状态 | B．雅典人擅长会议辩论 |
| C．国家发放参政津贴 | D．必须参政的法律强制 |
狄摩西尼指出：“植根于每个人(雅典公民)心底的原则是：人生来不仅属于父母，而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女，便会自愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。如果国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”出现这一现象的主要原因是（ ）
| A．人文精神氛围浓厚 | B．民主政治高度繁荣 |
| C．社会环境宽松自由 | D．自然地理条件优越 |
在古代雅典，“一些公民，不论全体公民中的多数或少数团结在一起，被某种共同情感或利益所驱使，反对其他公民的权利，或者反对社会的永久和集体的利益”，造成多数人的暴政。这反映出当时雅典( )
| A．审判制度的局限性 | B．政权更替的频繁 |
| C．监察制度的局限性 | D．“公民权”的限制 |
先秦时期，中国产生了分封制，希腊却实行公民直接管理国家的民主制度。与中国相比，古希腊所具有的特殊条件不包括（ ）
| A．山多地少，三面环海，岛屿众多的海洋地理环境 |
| B．形成了小国寡民的城邦政治 |
| C．工商业经济和海外贸易发达 |
| D．国家统一，疆域辽阔 |
伯利克里说，“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公共事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神使我们信服”。雅典每个官员在任职以前要宣誓：“他们将公正和依法从政，绝不以他们的职务接受礼物。”这说明古代希腊崇尚（ ）
| A．法律至上 | B．直接明主 |
| C．公民意识 | D．权利制衡 |
梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级，赋予各等级不同权利和义务。此项措施的积极意义在于（ ）
| A．违背了自然界的很多法则，如理性、自由、平等、正义等 |
| B．打破了贵族强调出身的世袭原则 |
| C．体现了“法律面前人人平等” |
| D．导致贵族与平民矛盾激化 |
直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是（ ）
| A．雅典是小国寡民的城邦 |
| B．雅典人擅长会议辩论 |
| C．斯巴达的民主传统 |
| D．苏格拉底的民主思想 |
希腊民主政治与罗马法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你认为下列关于古希腊、古罗马的表述不正确的一项是（ ）
| A．雅典民主制的建立是奴隶与奴隶主反复斗争的结果 |
| B．亚里士多德主张贤良政治与民主政治相结合 |
| C．古代雅典民主政治的核心是人民主权和轮番而治 |
| D．善于诉讼和严格诉讼是罗马法中契约精神的具体体现 |
“公民大会是国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特是（ ）
| A．人民主权 | B．轮番而治 |
| C．君主专制 | D．代议制 |
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”对这句话的理解，不正确的是（ ）
| A．古代中国和古希腊代表两种不同文明 |
| B．古代中国实行君主专制制度 |
| C．古希腊人的一部分是指雅典全体居民 |
| D．古希腊部分城邦实行民主制度 |
一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说：“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典（ ）
| A．经济繁荣 | B．疆域最辽阔 |
| C．对外战争屡获胜利 | D．民主政治发展到顶峰 |
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