高中历史简答题

斗争和妥协是政治史中经常出现的现象。阅读下列材料，回答问题。
材料一     “唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益。”
一一古希腊思想家伊壁鸠鲁
（1）结合材料一和所学知识，说明古希腊与古罗马是如何实践伊壁鸠鲁的主张的。
材料二      处死查理一世无疑是“革命”，但是经过“光荣革命”的“反革命”，英国用宪政框架吸纳革命原则，成就了代表资本主义发展方向的近代宪政体制。资产阶级与王权之间达成了王权接受限制的持续妥协。维护了英国持久稳定的法治与和平。
——杨和平《查理一世之死与英国宪政体制的确立》
（2）结合英国近代宪政体制的形成，指出资产阶级与王权之间妥协的具体表现。
材料三      中国两千多年封建社会的政治斗争中强势的一方从来不懂得妥协退让，即便是对内部的改良力量也压制打压，直到那些疥癣之疾发展成为心腹之患，逼得在朝与在野的双方兵戎相见。以至于有人说我们的历史上只有成功的改朝换代，却鲜有成功的改良鼎新，国人可以向暴力屈服，却拙于制度创新。
一一卢伟《懂得妥协很重要》
（3）概括材料三的观点。你是否赞同他的观点，结合新民主主义革命时期的史实说明。
材料四       我们的会晤是难得的。尽管我们中间存在着许多不同意见，但是这不应该影响我们所具有的共同愿望。我们的会议应该对于我们的共同愿望有所表示，使它成为亚非历史值得珍贵的一页。同时，我们在这次会议中建立起来的接触应该继续保持，以便我们对于世界和平能够作出更大的贡献。
——摘自《周恩来万隆会议发言稿》
（4）材料四中与会各方要达成的“共同愿望”是什么？为此各方采取了怎样的妥协策略？

【原创】阅读材料，回答问题。
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说儒家学说取得了非凡成功。一个原因，它在道德上为当局和社会不平等所作的辩护，很受统治者和富人欢迎。而且，其高度的道德原则为现状提供了较纯粹的世袭权力更牢固的基础，从而，对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。儒家学说取得成功，还因为它合乎时机。它为中国和东亚大部分地区提供了儒家生活方式的准则，并作了合理说明。结果，在长达二千多年的时间里，它一直充当中国文明的基础。
请先归纳材料中作者的观点，然后运用有关史实进行评析该观点是正确的。

材料一：笔者利用2 O世纪上半期中央政府历次的人口普查与人口登记的数据，对中国人口总数进行了估计，认为1911年时的中国人口总数为4.1亿，1936年初时为5.3亿。……这一结果意味着1911—1936年中国人口的平均年增长率为1O.27‰，1936—1946年为1.333‰，1946年初至1949年底为8.00‰。
——侯杨方《中国人口史·第六卷·民国时期》
材料二：15—18世纪，一切随人口变化而变化。人口增加了，生产．和交换就会增加，边缘地区的种植业就会发展；手工工场就会兴旺；村庄和城市的规模就会变大；流动人口就会增加。人口增加的压力越大，人们做出的建设性反应就会越多，这就是无声的命令。……  16世纪，(英国)随着人口的增长，特别是非农业人口的增长以及毛纺织业的发展，增加了对、农产品的需求，许多地主、富裕的自耕农把土地作为牟利的手段，实行规模化经营，进行商品生产。这就是英国历史上著名的“圈地运动’’。圈地运动既冲垮了旧的封建土地所有制结构，又荡击了以小农个体生产为基本模式的封建生产组织、经营方式，加速了小农与土地的分离，从而导致了社会的变革。
——孙义飞《近代早期欧洲人口增长与社会变迁关系模式探析》
(1)依据材料一，分析中国1911年——1949年人口增长的主要特点。结合所学知识，分析这一时期影响人口增长速度的主要因素。
(2)概括材料二作者的基本观点。依据材料二，以近代英国圈地运动为例，证明该观点。 （6分依据以上材料，并结合所学知识，分析人口变化与社会发展的关系。

中国龙的形象变迁。

	东晋道教经典《抱朴子》一书称只要服用神丹，就能“与天地相毕，乘云驾龙”。
	使用龙纹也是皇帝尊贵身份的象征，中国从元代开始禁止民间织造有龙纹的布匹，明清时期更是严厉禁止下官和百姓僭用龙纹。 17世纪中国在欧洲各国的最早形象，很大一部分是通过瓷器形成的……当时绣有龙凤图案的服装被认为是最时尚的，西方人感到这些东方怪物有一种难以言状的美感。 ——摘自《中国龙的发明》
	1862年为适应国际外交惯例，清朝将三角黄龙旗作为水师官船的对外标识，1888年正式创立了国旗——四角黄龙旗。到1900年之后，商人热衷于在商业场所悬挂大清龙旗，作为招揽生意的幌子。
1997年至2013年英国著名的《经济学人》杂志，以龙作为象征主体的漫画多达14幅

 
阅读图文材料，结合历史背景，解读中国龙的形象变迁。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

市场是社会分工和商品经济发展的必然产物。在中国历史的不同时期，常常扮演着重要角色。阅读下列材料，回答问题。
材料一   在明代，特别是中叶以后……大小商人的数目迅速增长，江南、东南沿海和运河沿岸地区尤为商贾聚集之处．市场上的商品种类为数繁多，几乎任何东西都可能出现在市场之上。不过，从远途贩运的角度来看，除属于国家专控商品的盐和茶之外，流通量和交易额最大的商品，是粮食、棉花、棉布、丝、和丝织品。……明代前期一直被禁止使用的白银在正统以后取代纸钞和铜钱成为主币……反过来促进了商品经济的发展。
——朱绍侯、龚留柱《中国古代史教程》（下）
材料二   “一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。”
——恩格斯在《反杜林论》
“应当把商品交换提到首要地位，把它作为新经济政策的主要杠杆”，全部问题就在于“是以市场、商业为基础，还是反对这个基础。”
——《列宁全集》第41卷
材料三    市场是一种古老的制度。在中国历史的不同时期，市场不但在或大或小的范围里存在，而且常常扮演着重要角色。然而，有将近四十年的时间，市场从我们的社会生活中逐渐退出乃至消失，以至于整整一、两代中国人对于市场完全感到陌生。
——梁治平《市场·国家·公共领域》
“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”
——1992年邓小平南方谈话
材料四    西方史学家认为，共产主义在东欧的消失、苏联的解体以及中华人民共和国日益转向市场经济，在实际上表明共产主义模式的普遍性的萎缩。
——杰里·本特利《新全球史》
请回答：
（1）依据材料一指出影响市场发展的因素。根据材料二，概括指出恩格斯和列宁对“计划”和“市场”的认识。
（2）材料三中“近四十年的时间，市场从我们的社会生活中逐渐退出乃至消失”的主要原因是什么？结合你对市场经济和中国建设社会主义市场经济实践的认识，驳斥材料四中作者的观点。（12分。要求：表述成文，观点明确，史论结合。）

阅读材料，完成下列各题。
转型有利于推动社会全面发展，历史上一些国家抓住机遇成功实现经济转型。材料一 今铁官之数曰：一女必有一针、一刀，若其事立。耕者必有一耒、一耜、一铫，若其事立。行服连轺辇者，必有一斤、一锯、一锥、一凿，若其事立。不尔而成事者，天下无有。
——《管子·海王篇》

(1)材料一反映了春秋时期生产工具发生了怎样的变化？结合所学，分析这一变化对当时社会的影响。
19世纪六、七十年代，世界上一些国家以西方先进工业国为榜样，进行经济转型的探索，请从材料二的图中选出这一类型的国家，并结合所学说明选择理由。
材料三    1919年9月，当时执政的段祺瑞派人在北京石景山筹建名为“龙烟铁矿公司石景山炼厂”（即首钢的前身）……日本投降后，石景山炼铁厂由原国民党政府接管，正式更名为石景山钢铁厂（简称石钢）。战争时期，石景山钢铁厂野草丛生，设备陈旧，30年仅产生铁28.6万吨。1948年12月，中国人民解放军解放石景山钢铁厂，该厂成为北京市第一个国营的钢铁企业。1958年，国家投资2.4亿元人民币对石景山钢铁厂进行扩建和现代化改造，结束了这里有铁无钢的历史。1979年首钢被列为第一批国家经济体制改革试点单位，进行了承包制改革，实行上缴利润递增包干，在当时的历史条件下，有力地促进了首钢的发展。从1995年首钢开始实行集团化改革，建立母子公司管理体制和公司法人治理结构，推进投资主体多元化。2010年首钢钢产量已达到3154万吨。三十年来，首钢累计上缴国家利税600多亿元，为国家经济发展作出巨大贡献。
(2)依据材料并结合所学，解读首钢集团的发展演变。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

阅读材料，回答问题。
汉武帝规定除京畿外，其余地方上至郡国守相，下迄县令、长、丞、尉，均不用本郡国人，这是明确规定籍贯回避的最早记载。唐代规定官吏不得在本籍及其邻近州县任职。宋代规定地方官不得在原籍任职，与本人或本家族有密切利害关系的地区，如本人或其父辈曾经生活过或曾任职、置有财产等地区，都在回避范围之内。清代进一步规定，即使待任命的官员，其籍贯与即将担任官职的地方，虽然不属于同一省、府、县，但二者相隔距离只要在五百里之内也必须回避。
——摘自吕建中《中国古代的人事回避制度及其意义》
（1）结合史实说明西周时期为什么没有实行官员籍贯回避制度？结合材料，分析官员籍贯回避制度的发展趋势和作用。
（2）古希腊的克里斯提尼曾推行地域部落取代氏族部落的政策，与中国古代官员籍贯回避制度相比，本质上有哪些异同点？

【原创】
材料一 汉武帝规定除京畿外，其余地方上至郡国守相，下迄县令、长、丞、尉，均不用本郡国人，这是明确规定籍贯回避的最早记载。唐代规定官吏不得在本籍及其邻近州县任职。宋代规定地方官不得在原籍任职，与本人或本家族有密切利害关系的地区，如本人或其父辈曾经生活过或曾任职、置有财产等地区，都在回避范围之内。清代进一步规定，即使待任命的官员，其籍贯与即将担任官职的地方，虽然不属于同一省、府、县，但二者相隔距离只要在五百里之内也必须回避。
——摘自吕建中《中国古代的人事回避制度及其意义》
材料二 克里斯提尼（公元前6世纪） 古希腊雅典城邦著名政治改革家。公元前509年联合平民推翻贵族统治，并当选为首席执政官。在梭伦改革的基础上，又一次实行社会改革：划分十个地区部落取代过去的四个氏族部落；以五百人会议代替梭伦创立的四百人会议，它日后成为雅典最重要的国家行政机关。
（1）结合西周的政治制度回答西周时期为什么没有实行官员籍贯回避制度？根据材料一并结合所学知识，分析中国古代的官员籍贯回避制度的发展趋势和作用。
（2）材料二中的克里斯提尼划分十个地区部落取代过去的四个氏族部落的政策，与中国古代官员籍贯回避制度相比，在本质上有哪些相同点和不同点？

阅读材料，完成下列各题。材料一 中世纪神学家阿奎那曾宣称：“甘愿奉行赤贫的生活才是获得上帝的爱的首要的、基本的条件。”到14世纪，在意大利出现了人文主义财富观，认为“有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子”“有的人不愿勤学技艺，不愿努力工作，不愿在完成艰巨任务中汗流浃背，那么他又怎么能赢得像别人那样的威望与尊严呢？”
——摘编自马世力《欧洲近代经济文化史论》
材料二 卢梭认为，“财产权的确是所有公民权中最神圣的权利……甚至比自由还更重要”，人民通过契约把一切权利转让给集体，然后利用这个集体的更大的力量来保护每个缔约者的人身、自由和财产。孟德斯鸠把财产自由置于非常重要的地位，认为公民可以依据民法来保护其私有财产的绝对不可侵犯。
——摘编自马世力《欧洲近代经济文化史论》
（1）依据材料一分析，14世纪出现的财富观为什么属于人文主义的范畴？这种观念对当时社会产生了哪些影响？与材料一人文主义财富观相比，材料二的观点有哪些新特点？
材料三  18世纪70年代至19世纪70年代，欧洲占主导地位的经济思想是自由主义。经济自由主义不仅是实践天赋人权的途径，也是提高经济效率的手段。最大特点是通过市场这只“看不见的手”来调控整个经济体系的运行，这与前工业时代，尤其是中古封建社会凭借权力、习俗和经验来操控经济体系完全不同。经济自由主义影响了政府的政策取向。
——摘编自马世力《欧洲近代经济文化史论》
（2）分析经济自由主义产生的背景，材料所说“影响了政府的政策取向”是指什么？

阅读材料，回答问题。
材料  19世纪20年代以来，中国农村危机日趋严重，众多知识分子、实业家、爱国人士都纷纷呼吁“救济乡村”，“复兴农村”。南京国民政府也意识到“若不设法救济，国家前途，危险将不堪设想”，开始重视农业问题，农村复兴问题，着手于农业科技的改良和推广工作，发动了一场农村复兴运动。自1927-1937年间先后成立了中央农业试验所、中央农业推广委员会、全国稻麦改进所……在当时的“农村复兴运动”中，来自民间各种自发的行为可谓为农地改革之中坚。当时以中华职业教育社、中华平民教育促进会，山东乡村建设研究院、北平燕京大学，南京金陵大学、济南齐鲁大学、江苏省立教育学院等为主的民间团体以及大中职院校，在各地，或与政府合作、或独立建立实验区，从事兴办教育、改良农业、流通金融、提倡合作、改善公共卫生和移风易俗等乡村建设。
——摘编自：杨柳《南京国民政府的农村复兴运动》
(1)依据材料概括19世纪二三十年代农村复兴运动的特点。
(2)依据材料并结合所学知识，评价这场农村复兴运动。

阅读材料，完成下列要求。
材料一：小报产生于北宋末年，盛行于南宋。它是当时民众对与封建官报有较大差异的民间报纸的习惯称谓。南宋《海陵集》中《论禁小报》记载：“小报者，出于进奏院，盖邸吏辈为之也。比年事有疑似，中外不知，邸吏必竞以小纸书之，飞报远近，谓之小报。”小报的内容，“或是朝报未报之事，或是官员陈乞未曾施行之事”，“或得于省、院之漏泄，或得于街市之剽闻，又或意见之撰造”。南宋的小报“记者”，实际上是“情报贩子”，他们都有公职，一般都是中央各官署的下级官员，大吏的差官和新贵的家人，也有进奏院的官吏,由于他们信息来源不同，有所谓内探、省探、衙探之类，分别探听宫廷、中央机关和各级官署的内部消息。他们为小报提供情报，完全是为了谋利。但由于政局动荡，一般下级官吏和
民众很需要这方面的消息，使小报十分走红，甚至奔走相告，“以先得者为功”。因此，朝廷
严禁小报的命令，往往只是一纸空文。
——摘编自：百度文库《宋代小报》
材料二：十九世纪五十年代后外国火在华办报活动的步子日趋加快。在华外报大发展的主要标志之一是中文报刊的复兴与发展、特别是商业性中文日报的迅速发展。六七十年代后，随着外国商人、传教士以及其他人士的深入各地，在华外报由南向北、由东向西不断扩展，至九十年代维新遥动兴起之前，一个以上海为中心，以广州、汉口、天津、香港、澳门等南北重要城市为基地，散布于8个省的14个城市的外报网络基本建成。
1895年维新运动兴起以后，以民办报刊为主体的民族报业逐渐崛起，结束了外报长期垄断中国报业市场的局面。随着维新变法运动的全面展开，国人办报活动出现了第一次高潮。自1901年至191年，官绅士民积极创办各类报刊，新办报刊数量与年俱增。据不完整的统计，1901年为34种，1902年为46种，1903年为53种，1904年为71种，1905年为8 5种，1906年为113种，1907年为110种，1908年为118种，1909年为116种，1910年为136种，1911年为209种。办报点也已遍布全国，计有上海、北京、天津乃至伊犁、西藏等国内60多个城市或地区。在第二次国人办报高潮中，民办报刊仍然是民族报业的主体，旨在变法图强、注重政论文章的政治性报刊仍然是民族报业发展的主流。
——摘编自：黄瑚《中国近代新闻史发展的三个阶段》
(1)依据材料一，概括中国古代小报的特点。(1O分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出晚清报刊业的主要变化并分析其原因。(12分)

【原创】阅读材料，完成下列各题。
材料一：欧洲部分国家的关税率（1913年=100）

	食品		半成品		制成品
	1927年	1931年	1927年	1931年	1927年	1931年
德国	125	380	95	153	190	183
法国	65．5	180	96	125	153	178
意大利	75	188	114	198	193	286

 
……（资本主义各国）政府实行货币贬值或降低汇率政策，以相对抬高别国商品的价格，从而削弱对手的竞争能力。货币手段的使用，使世界商战空前激烈。
——高德步 王珏《世界经济史》
（1）请仔细观察材料一的表格，从中概括出二十世纪二、三十年代所出现的经济现象，并指出该经济现象对国际形势的影响。二十世纪三、四十年代日本、德国的国民经济军事化和美国的罗斯福新政的共同特点是什么？
材料二：每次金融危机必然导致国际货币体系的深刻变革，20世纪30年代大萧条催生布雷顿森林体系，20世纪70年代的汇率动荡和通货膨胀为欧元诞生铺平道路。“20世纪在世界现代化发展道路上有三次重要改革、调整机遇。一次是在20年代初的俄国，一次是在30年代西方危机时期的美国，还有一次是在70年代末期以来的中国。”
（2）请你根据材料二并结合所学知识，概括指出三次重要改革、调整机遇的相同之处，并指出三次重要改革、调整所坚持的前提条件的不同之处？
材料三：千里之行始于足下，百年大计教育为本。中国教育史，有文献记载的可追溯到有虞时代舜所设庠，发展至今已经有数千年的历史。汉代以后以儒家文化为主导，清末又引入了西方近代教育。到了近现代，在教育制度上学过日本、德国、美国。中华人民共和国成立以后又向苏联学习过。在教学内容方面也曾引进西方的政治社会学说和自然科学技术作为各级各类学校的课程。最终创立了以共产主义思想为指导的，民族的、科学的、大众的新教育。这是马克思主义教育基本原理与中国革命具体实践相结合的产物。现代的中国是一个人口大国，也是一个教育大国。教育的成败、人民素质的高低，直接影响着我国经济的发展。但是从古代到近代再到现代，三个不同的时代，中国教育培养的目标却是完全不同的。
（3）请你根据所学知识简述三个不同时代教育培养的目标是怎样不同的？

【原创】
材料一  阅读下列表格:
表1       1851年至1913年德国在校大学生人数统计表

年份	1851年	1855年	1913年
在校大学生	12400人	16760人	77484人，每万人中有大学生学历的为11.3人

 
表2      1801年至1900年英国、法国、德国取得的重要科技成果

国家	英国	法国	德国
重要科技成果(个)	198	219	356

——据潘迦华《论19世纪德国的教育改革》编制
（1）根据材料一，概括19世纪下半期至20世纪初的德国科技教育的特点。
材料二   20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。              
（2）根据材料二，说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由
材料三 在1338年的佛罗伦萨9万人口中，约有8000一10000名男女学童在“俗语学校”就读。这些儿童在识字教育后，大部分男孩开始学习商业算术……此类教育很适合意大利城市商业社会的需要，实用和职业性是其显著特色。……少部分学生进入“拉丁学校”学习。1 5世纪随着人文主义运动的发展拉丁学校教育内容发生革命性变化一人文主义者把他们的理想贯彻到教育实践中。……人文主义教育是一种世俗教育，教育目的不在于增加人们的宗教知识，而是注重培养育人的语言、社交能力和品德。人文主义教育是“自由教育”，而非职业教育，它的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥。人文主义教育是一种贵族教育，真正能享受人文主义教育的是那些君主、显贵和富裕市民的子女。——《欧洲文艺复兴史》
（3）依据材料三指出14－16世纪意大利教育的主要特点，并简要分析其形成的原因

民族复兴是近代以来全体中华民族努力追求的目标，20世纪30、40年代先进中国人纷纷探求民族复兴道路。阅读材料，回答问题：
材料一    中国今日，……外则国防空虚，丧师失地；国势岌岌，危如垒卵。忧时之士，深虑神明华胃，将陷于万劫不复；于是大声疾呼，曰“复兴”!“复兴”！绞脑沥血，各本其所学，发抒复兴国族之伟论。
——吴钊《复兴之基点》，载《复兴月刊》，第2卷第l期（1933年）
材料二 （1940年，一位回族同胞写道）“整整三周年的神圣抗战，已使大中华国族数千年的积弱，蒙受了巨急的刺激，从而奠定了民族复兴的基础，扎稳了抗战最后胜利的把握。首先我们为民族复兴的远大前途，抱乐观，感兴奋！”
——《中国回教救国协会会刊》第2卷，(6)、(7)（1940年7月）
材料三   教育家蒋梦鳞( 1886~ 1964)在昆明躲避日机轰炸的防空洞里， 写成《西潮》一书。他认为：“以中国文化同化能力之强， 他必定能慢慢地吸收西方在科学上的贡献；以中国天然资源之丰富，人民智慧之高，科学的发展将使她前途呈现无限光明。”“中国所走的路途相当迂回，正像曲折的长江，但是她前进的方向却始终未变。”
——张可荣《试论全面抗战时期的民族复兴思潮》
材料四  “这个方案无疑的是我民族复兴的唯一途径”，“只要我们能依照国父的遗教迈进， 民族复兴是不成问题的， 因为他已经在任何方面——无论文化、政治、经济等都替我们铺好了光明大道。”
——摘自萧一山《清史大纲》（成书于1943年）
请回答：
（1）据材料一，并结合时代背景，吴钊在文中发出了什么呼吁？指出他发出此呼吁的原因。
（2）据材料二，结合所学知识，指出作者对于民族复兴“抱乐观”态度的理由及有关史实。
（3）据材料三、四，结合所学知识，评述蒋梦麟和萧一山的民族复兴道路。
（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；200字左右）

【原创】阅读材料，回答问题。
材料一  总之，法令不更，锢习不破，欲求振作，须议更张。着军机大臣、大学士、六部九卿、出使各国大臣、各省督抚，各就现在情弊，参酌中西政治，举凡朝章国政，吏治民生，学校科举，军制财政，当因当革，当省当并，如何而国势始兴，如何而人才始盛，如何而度支始裕，如何而武备始精，各举所知，各抒所见。通限两个月内悉条议以闻，再行上禀慈谟⑨，斟酌尽善，切实施行。
──《光绪朝东华录》光绪二十六年十二月丁未（初十）条
材料二  孙文君既当选为临时大总统，南京各省代表团即发电敦促就任，孙总统遂于阳历1月1号，即旧历十一月十三日②，携同顾问员，由沪专车赴宁。下午十时行就任礼，宣读誓词，词曰：“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，取民之公意，文实遵之。以忠于国，为众服务。至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦所公认，斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。”誓毕，旋即发令，改用阳历，以本日为中华民国元年元月元日。
──《中国通史参考资料》近代部分（修订本）下册
材料三 “对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被低估的，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”
（1）材料一中的依据材料一中的“军机大臣、大学士、六部九卿、出使各国大臣、各省督抚，”等字样我们可以看出光绪并不是想真心改变清朝的根本制度，结合材料一及所学知识，分析清朝必变法的原因。
（2）材料二中所说的“国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦所公认”这符合当时中国的历史史实吗？说明理由。
（3）依据材料二，结合所学知识，试分析材料三中“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被低估的”与第二问的答案之间有没有因果关系。