下列各项中字音或字形有误的一项是（ ）
A．绮丽（qǐ） 高屋建瓴（líng） 恬静 屏气凝神
B．憧（chōng）憬 褒（bāo）贬分明 涟漪 重峦叠障
C．殷（yān）红 束（shù）手无策 酣畅 顾名思义
D．撷（xié）取 谆谆（zhūn）教诲 归咎 冥思遐想
阅读下面的文章，完成下列各题。
清欢
①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛，
②清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。
③日本学者写了一本《清贫思想》，他建议人们采取清贫的生活方式，淡化对名利、地位、权力的追逐，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为，简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”，是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好，简单生活也罢，提倡的都是清欢。
④其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。
⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐是永久的快乐。
⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。．结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼？他们的人生何乐之有？
⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。像苏东坡那样，虽遭受打击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。
⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生追寻。
（根据袁浩文章改写）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例，各有什么作用？
（3）请赏析文中画线句子的表达效果。
鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。
（4）第⑦自然段主要论证了什么？是怎样论证的？
阅读下面的文章，完成下列各题。
枯萎的蒲公英
叶子
①冬日的午后，阳光虽也明亮，但触一触还是有着沁骨的凉。冬以它的冷漠，裹挟尽百花的艳影，留一地斑驳的枯黄。我不由得竖起大衣的领子。蓦地，一棵蒲公英，出现在我的视野里。
②那是一株怎样的蒲公英！叶子的边缘已露出萎黄的老态，但还是透着铁一般的绿。叶们努力地贴向地面，那是一种力量爆发前，手脚触地的姿势。 也是呢，霜一次又一次的从天而降，树叶渐渐飞去，草茎慢慢垂下头来。生命的“红灯”，已经在不远处，正一点点逼近自己，那就用尽全部的力，贴向地面，贴向地面……这就是蒲公英最聪明、最刚强也最负责任的举动。他们明白，要想延续久远，就不能把头昂得太高这样才能把最沉实的爱，尽可能多地传递给儿女。
③我的心不由得疼了一下，这像极了我的母亲。
④去年的这个时节，冬阳阻不住东奔西跑的北风，正如我阻不住我八十岁老母的脚。她在楼下，为我寻挖着蒲公英。“经霜的婆婆丁（蒲公英的俗号）能消炎败火，你这嗓子，应该吃点。”
⑤她半弓着腰，在衰草连片的枯黄里，神情专注地寻找那一小簇一小簇的绿。她时不时地弓腰，用那曾经丰腴饱满而至今肉皮松弛的手，极其小心地翻检着枯黄的草，似乎蒲公英长着脚，一不小心，受了惊吓，就会跑掉了似的。母亲的脚步，已失去了早年的利落，有些蹒跚。那是一双怎样的脚啊！为了让孩子们正常地进入学校，她携夫带子，脚板直探向千里外陌生的异乡；为了一家老小能吃上饭，她不分白天和夜晚，不惧严寒和冰霜，用那细小的绣花针，绣出蟒袍上那呼之欲出的龙的模样，再用一双脚板，驱北风，走冰路，登火车，为一家换回不很丰裕的口粮。
⑥风，不时掀起母亲的白发，就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。 它是想探寻那丝丝缕缕里，藏着多少生活的艰辛？那就去问问太阳和月亮，几十年晨昏的默默相伴，它们如何把一个面如花，发如墨的纤纤女子，伴成了眼已花、头覆雪的颤颤老妪！探询那长长短短里，浸着多少爱意的疲累？那就去问问星辰，千千万万次的斗转星移，如何刻录下一个个儿女渐渐长大的足迹，还有母亲的血泪和汗滴。
⑦渐次地，她的儿女乘着她那用善良、勤苦织成的爱的伞，找到自己生根发芽的一片片土地。她的脚，不怎么好用了﹣﹣移动缓慢，脚步蹒跚，但她的心，还是不断地牵挂，就像那天，风在楼下，母亲在楼下。
⑧如今，母亲已去，留一棵蒲公英在这冬日里与我面对。我伏下身，看着那泛黄的叶片，眼就情不自禁地盈满了泪。我伸出手指，沿着叶脉轻抚，与你对话。你知道，你知道你碰到了我心最柔软的角落，它在疼吗？在我疼惜的泪光里，我看到你透着如铁的刚强与坚毅，打着爱的“旗语”，温暖着我层层叠叠的孤寂。
⑨一阵风吹过，蒲公英的叶子触碰着我的手指，散着阳光融融的暖意，如轻柔的爱抚，久久不去。
（选自《海燕》2015年9期，有删改）
（1）文章第②段的描写突出了蒲公英的特点。
（2）文章两次提到“我”的心“疼”，结合全文说一说为什么“疼”。
（3）请从修辞的角度赏析文中画线的两个句子。
①叶们努力地贴向地面，那是一种力量爆发前，手脚触地的姿势。
②风，不时掀起母亲的白发，就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。
（4）试分析文章最后两段在全文中的作用。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。未凡，以赃获罪，没其先居之财。
向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”
向氏大惑，以为国氏之重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”
（选自《列子•天瑞第一》，有删节）
1）解释文中加点实词的意思。
①喻其为盗之言 |
喻： |
|
②遂逾垣凿室 |
逾： |
|
③以生吾禾，殖吾稼 |
殖： |
|
2）下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是
A．自宋之齐，请其术 |
其真无马邪（韩愈《马说》） |
B．而不喻其为盗之道 |
余强饮三大白而别（张岱《湖心亭看雪》） |
C．山泽之产育 |
宋何罪之有？（《孟子•公输》） |
D．若之盗，私心也 |
义，亦我所欲也（孟子•告子上》） |
3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①手目所及，亡不探也。
②若盗之而获罪，孰怨哉？
4）如何理解东郭先生所说的“国氏之盗，公道也”？请根据文意回答。
阅读下面的唐诗，完成下题。
暮春归故山草堂
钱起
谷口①春残黄鸟稀，辛夷②花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
【注释】：①谷口，山谷的入口。②辛夷：木兰树的花，比杏花开得早。
（1）试分析诗歌前两句在全诗中的作用。
（2）三四两句表达了诗人怎样的思想感情？
在潍坊国际风筝会志愿者活动中，你参与文字编辑工作。请阅读下面的三则材料，完成任务。
【材料1】战国时期，思想家墨子在鲁山（潍坊境内）"斫木为鸢，三年而成"。到了清代，潍县城里的风筝作坊已有30多年，商贾云集，生意兴隆。① 1988 年，世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。② 2006 年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。风筝成为了潍坊的城市名片和文化象征。
【材料2】潍坊风筝的制作工艺非常精湛；先用竹精巧地扎成骨架，再把纸、绢、绸等细心地糊到骨架上，然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木板年画技法和宫廷风筝庄重典雅的风格后，具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运动方面的实用性，又有造型、绘画方面的艺术性。
【材料3】"草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。"古代有很多表现儿童放风筝的画作，下面是其中两幅。
（1）为使解说词句式协调，请你改写"材料1"画线句中的一句，使它与另一句句式一致。
（2）请结合"材料1""材料2"简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。
（3）请选择"材料3"中的一幅画，描述画面内容。要求：至少使用动作、神态和心理描写中的两种，不超过100字。
阅读名著片段，回答问题。
①猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。
（选自《西游记》第六回）
②行者仔细观看，乃二郎显圣领梅山六兄弟，驾着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他！你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”
（选自《西游记》第六十三回）
（1）根据提示，选择填空。
①“受他降伏”指的是。
A．二将军宫门镇鬼 B．小圣施威降大圣 C．真行者落伽山诉苦
②“与我助战”说的是在祭赛国，七圣帮助悟空、八戒打死了万圣龙王和 ，并帮助祭赛国王收回了佛宝。
A．黑河妖 B．黄狮精 C．九头虫
（2）根据两段文字，分析悟空这一形象前后各表现出怎样的特点。
（3）初中阶段推荐的名著阅读书目中，对你影响较大的还有《 钢铁是怎样炼成的 》，它教会了你 。
根据提示填写下列名著名句中的空缺部分。（任选四题作答）
（1）子曰：“知之者不如好之者， ”（《论语•雍也》） ，长安不见使人愁！（李白《登金陵凤凰台》）
（2）结庐在人境， 。（陶潜《饮酒（其五）》） ；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子•梁惠王上》）
（3）潭中鱼可百许头， 。（柳宗元《小石潭记》） ，西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）
（4）王维《使至塞上》中的“ ， ”描绘了奇特的塞外风光，画面壮阔，意境雄浑。
（5）周敦颐在《爱莲说》中，用“予独爱莲之 ， ”表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的美好节操。
下列关于文化常识、文学名著的表述，不正确的一项是（ ）
A．《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《隆中对》分别出自《左传》《战国策》《三国志》．这几部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。
B．外国文学人物画廊中的四大吝啬鬼是：莫里哀笔下的阿巴贡、巴尔扎克笔下的葛朗台、果戈里笔下的泼留希金和莎士比亚笔下的夏洛克。
C．《老人与海》中的桑地亚哥在海上与巨大的马林鱼搏斗了三天三夜，虽然最终马林鱼被鲨鱼吃光了，但他用行动证明：人并不是生来就是要吃败仗的。
D．《骆驼祥子》中的祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车。他风里来雨里去，省吃俭用攒了三年，终于买下了一辆车，但这车很快就被霸道的刘四抢走了。
下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A．提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。
B．历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，国家才有前途，民族才有希望。
C．随着近年来草原自驾的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。
D．我原打算介绍王宾向张凯借阅《平凡的世界》，没想到他已经离开学校，跟父母回老家探亲去了。
下列各句中加点的成语，使用正确的一项是（ ）
A．京剧大师梅葆玖先生演技高超，他在传统京剧《霸王别姬》中扮演虞姬，演得惟妙惟肖，活灵活现。
B．陈忠实老师看到出版社的工作条件很差，就自掏腰包两万元，为改善我们的工作条件尽了一点绵薄之力。
C．中国首个“4.0”产业园﹣﹣潍坊国际创意港5月8日开园，国际机构争相入园，众多资深创客也心无旁鹜。
D．与广袤的宇宙相比，人类只是沧海桑田，极其渺小，只有遵循规律，按规律办事，才能实现“天人”和谐。
阅读下面的文字，完成下列各题。
寒冬腊月，山里的蜡梅相继开放。它们虽然生长在贫瘠的岩缝间，经受着凄风苦雨的（侵蚀/侵袭）和无人问津的寂寞，却也无冤无悔；即使零落成泥，也芳香依旧。到了三四月份，生长在高原上的紫花地丁也会自在绽放，三朵两朵地挨在一起，看上去，①．花瓣左右对称，向外弯曲，②．紫花地丁紫得清新淡雅，③．它虽最微小但并不自惭形秽，（而且/反而）更追求精致，活出（精彩/精华）。
（1）文中加点词语的字形和字后的注音，全部正确的一项是
A．贫瘠（jí）无人问津
B．寂寞（mò）无冤无悔
C．对称（chèng）清新淡雅
D．弯曲（qǔ）自惭形秽
（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．侵蚀 反而 精华
B．侵袭 而且 精华
C．侵蚀 而且 精彩
D．侵袭 反而 精彩
（3）在文中三处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是
A．①好像在说悄悄话的小姑娘②像水墨画中的一缕青烟③是扎在姑娘头上的马尾辫
B．①是扎在姑娘头上的马尾辫②好像在说悄悄话的小姑娘③像水墨画中的一缕青烟
C．①好像在说悄悄话的小姑娘②是扎在姑娘头上的马尾辫③像水墨画中的一缕青烟
D．①像水墨画中的一缕青烟②是扎在姑娘头上的马尾辫③好像在说悄悄话的小姑娘。
阅读下文，完成各题。
谈独立思考
茅 盾
①有人问：如何能独立思考？我想：这个答案可以很多，其中之一也许是洋洋万言，引经据典，而效果等于不着一字。
②但是，也还有另一方式的答案：不读书者不一定就不能独立思考；然而，读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他多方面的书，却往往会养成思考时的“扶杖而行”，以致最后弄到独立思考能力的萎缩。
③眼睛只看上边、不看下边的人，耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人，常常只想到自己、不想到别人的人，他们面前可能的危险是：让“独自”思考顶替了独立思考。
④教条主义是独立思考的敌人，它的另一敌人便是个人崇拜。如果广博的知识是孕育独立思考的，那么，哺养独立思考的便应是民主的精神。
⑤井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。而日驰数百里的驿马虽然见多识广，也未必善于独立思考。
⑥人类的头脑，本来是具有独立思考的能力的。如果没有，人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。但是人类的这个天赋，是在生活斗争中不断碰到矛盾而又不断解决矛盾的过程中逐渐发达起来的。前人的经验和独立思考的成果，应当是后人所借以进行独立思考的资本，而不是窒息独立思考的偶像。
⑦儿童的知识初开，常常模仿大人。这时的模仿，就是吸收前一代的经验和知识，为后来的独立思考准备条件。做大人的，看见幼儿模仿自己，便赞一声“聪明”，可是到后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己，却又骂他“不肖”；这真是可笑的矛盾。
⑧从前有些“诗礼之家”，有一套教养子女的规矩：自孩提以至成长，必使“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言……”这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。这样培养出来的，如果不是书呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是经不起风霜的软体人。当然也不会是具有独立思考能力的人。
⑨“诗礼之家”现在没有了，我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。
（1）全文采用的最主要的论证方法是 。
（2）第⑤段中的“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里的驿马”分别指哪种人？
（3）第⑦段作者说“这真是可笑的矛盾”，请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。
（4）请用一句话写出第⑨段的主要观点。
（5）结合全文，请说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。
阅读下文，完成下列各题。
初冬
萧红
初冬，我走在清凉的街道上，遇见了我的弟弟。
“莹姐，你走到哪里去？”
“随便走走吧！”
“我们去吃一杯咖啡，好不好，莹姐。”
咖啡店的窗子在帘幕下挂着苍白的霜层。我把领口脱着毛的外衣搭在衣架上。
我们开始搅着杯子玲琅地响了。
“天冷了吧！并且也太孤寂了，你还是回家的好。”弟弟的眼睛是深黑色的。
我摇了头，我说：“你们学校的篮球队近来怎么样？还活跃吗？你还是很热心吗？”
“我掷筐掷得更进步，可惜你总也没到我们的球场上来了。你这样不畅快是不行的。”
我仍搅着杯子，也许飘流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。我开始弄着手帕。弟弟再向我说什么我已不去听清他，仿佛自己是沉坠在深远的幻想的井里。
我不记得咖啡怎样被我吃干了杯子。茶匙在搅着空的杯子时，弟弟说：“再来一杯吧！”
女侍者带着欢笑一般飞起的头发来到我们桌边，她又用很响亮的脚步摇摇地走了去。
也许因为清早或天寒，再没有人走进这咖啡店。在弟弟默默看着我的时候，在我的思想宁静得玻璃一般平的时候，壁间暖气管小小的嘶鸣的声音都听得到了。
“天冷了，还是回家好，心情这样不畅快，长久了是无益的。”
“怎么？”
“太坏的心情与你有什么好处呢？”
“为什么要说我的心情不好呢？”
我们又都搅着杯子。有外国人走进来，那响着嗓子的、嘴不住在说的女人，就坐在我们的近边。她离得我越近，我越嗅到她满衣的香气，那使我感到她离得我更辽远，也感到全人类离得我更辽远。也许她那安闲而幸福的态度与我一点联系也没有。
我们搅着杯子，杯子不能像起初搅得发响了。街车好像渐渐多了起来，闪在窗子上的人影，迅速而且繁多了。隔着窗子，可以听到喑哑的笑声和喑哑的踏在行人道上的鞋子的声音。
“莹姐。”弟弟的眼睛是深黑色的。“天冷了，再不能飘流下去，回家去吧！”弟弟说，“你的头发这样长了，怎么不到理发店去一次呢？”我不知道为什么为他这话所激动了。
也许要熄灭的灯火在我心中复燃起来，热力和光明鼓荡着我：
“那样的家我是不想回去的。”
“那么飘流着，就这样飘流着？”弟弟的眼睛是深黑色的。他的杯子留在左手边，另一只手在桌面上，手心向上翻张了开来，要在空间摸索着什么似的。最后，他捉住自己的领巾。我看着他在抖动的嘴唇：“莹姐，我真担心你这个女浪人！”他牙齿好像更白了些，更大些，而且有力了，而且充满热情了。为热情而波动，他的嘴唇是那样的退去了颜色。并且他的全人有些近乎狂人，然而安静，完全被热情侵占着。
出了咖啡店，我们在结着薄碎的冰雪上面踏着脚。
初冬，早晨的红日扑着我们的头发，这样的红光使我感到欣快和寂寞。弟弟不住地在手下摇着帽子，肩头耸起了又落下了；心脏也是高了又低了。
渺小的同情者和被同情者离开了市街。
停在一个荒败的枣树园的前面时，他突然把很厚的手伸给了我，这是我们要告别了。
“我到学校去上课！”他脱开我的手，向着我相反的方向背转过去。可是走了几步，又转回来：
“莹姐，我看你还是回家的好！”
“那样的家我是不能回去的，我不愿意受和我站在两极端的父亲的豢养……”
“那么你要钱用吗？”
“不要的。”
“那么，你就这个样子吗？你瘦了！你快要生病了！你的衣服也太薄啊！”弟弟的眼睛是深黑色的，充满着祈祷和愿望。
我们又握过手，分别向不同的方向走去。
太阳在我的脸面上闪闪耀耀。仍和未遇见弟弟以前一样，我穿过街头，我无目的地走。寒风，刺着喉头，时时要发作小小的咳嗽。
弟弟留给我的是深黑色的眼睛，这在我散漫与孤独的流荡人的心板上，怎能不微温了一个时刻？
（有改动）
【写作背景】
1930年，萧红被思想保守、专制顽固的父亲勒令退学、完婚，她不愿意；后因劝伯父不要再增加地租而遭到毒打，便离家出走，又被父亲宣布开除祖籍。在外漂泊期间，偶遇正在同一所城市上学的弟弟。
（1）通读全文，说说本文题目的作用。
（2）作者着力描写“女侍者”和“外国女人”这两个人物有何作用？
（3）谈谈你对文中画线句子“初冬，朝晨的红日扑着我们的头发，这样的红光使我感到欣快和寂寞”含义的理解。
（4）从全文来看，文中大量语言描写有哪些作用？
（5）文中五次出现“深黑色”的眼睛，请用简洁的词语概括出其中蕴藏的弟弟对“我”的情感、态度。
试题篮
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