对古诗《木兰诗》（选段）理解不恰当的一项是（ ）
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
| A．这一段写木兰经过长期艰苦的战争后，拒封辞赏，回到故乡，愿继续过农耕生活。 |
| B．首句运用重复排比的句式细致刻画了木兰全家闻讯后的喜悦。这里不厌其详地写了爷娘、阿姊和小弟的反常举动，表现出家人因木兰能够归来的毫无准备，显得手足无措。 |
| C．第二句写了木兰到家后的举动，同样也是不厌其详地描写具体的细节，开东阁门、坐西阁床、换装、打扮，充分表现出回家之后的喜悦心情。 |
| D．末句写木兰出门看伙伴，伙伴大吃一惊，用伙伴的吃惊反衬出木兰女扮男装而不被发觉的无比自豪与得意，充满喜剧色彩。 |
拓展探究
孟子说“达则兼济天下，穷则独善其身”，请结合选文内容谈谈你对孟子这句话的理解。
答：
下列各选项中，语言表达没有错误的一项是（ ）
| A．在阅读名著的过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理。 |
| B．是否选择对社会、对未来负责的低碳生活方式，是衡量现代人良好文明素质的重要标准。 |
| C．筷子兄弟凭借歌曲《小苹果》获得年底最受欢迎单曲第一名的桂冠。 |
| D．今年的政府工作报告会进一步提出，政府将下决心解决好关系群众切身利益的大气、水、土壤等环境污染问题。 |
下面关于文学常识的说法，不正确的一项是（ ）
| A．法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，《我的叔叔于勒》就选自其小说集《羊脂球》，其代表作品还有《项链》《巴黎圣母院》《九三年》等。 |
| B．同样以母爱为主题，现代著名作家冰心在散文诗《荷叶•母亲》中借助具体形象来表达，而学者胡适在《我的母亲》中通过回忆母亲的教子方式来体现。 |
| C．《论语》是儒家经典，记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行；《庄子》属于道家经典，是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。 |
| D．《桃花源记》借虚构的故事寄托社会理想，《五柳先生传》用传记的形式表现人物的性格志趣，这两篇文章都是东晋诗人陶渊明的作品。 |
下列关于名著内容的表述，正确的一项是
| A．《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊曾跟随诺第留斯号进行海底探险。流落荒岛后，计算时间、记日记和阅读《圣经》成为他生活的重要内容。 |
| B．《简·爱》中的简·爱出身贫寒，从小就极具反抗精神。她毕业后到桑菲尔德庄园做家庭教师，最终以独立的人格和勇敢的个性赢得了罗切斯特的爱情。 |
| C．《朝花夕拾》中《五猖会》里的父亲责令“我”去看五猖会前背书，让“我无比沮丧；《无常》中，“我”在乡间迎神会上最不愿见的是活无常。 |
| D．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，铁扇公主假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒却动了凡心。 |
朱自清的《春》中，其中描写“蜜蜂嗡嗡地闹着”，关于“闹”字理解正确的一项（ ）
Ａ、成千上万的蜜蜂嗡嗡地叫。
Ｂ、写出蜜蜂之多，场面之大。
Ｃ、衬托花的繁盛和花儿的香
Ｄ“闹”字写出了花下蜜蜂、蝴蝶之多。
对下列文段的理解或分析不正确的一项是
屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了，古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。
| A．文段介绍了安置屏风的目的及多种好处。 |
| B．室外安置屏风，是因为其实用性和艺术性；而室内安置屏风，则只是因为其艺术性。 |
| C．文段采用了举例子、分类别等说明方法。 |
| D．在院子或天井中安置屏风的好处：起分隔作用，艺术点缀，可以挡风，空间是流通的。 |
下列各项判断与分析中，正确的一项是（）
| A． | "陨落""消失""愿意""勾当"都是动词。 |
| B． | "雨后春笋""感谢生命""提纲挈领""非常坚强"四个短语结构各不相同。 |
| C． | "文博会已经在全球范围内形成'要在中国找文化投资、文化项目、文化产品，就到文博来'的市场氛围。"这个句子的主干是"文博会形成氛围"。 |
| D． | "《特警力量》的收视率再创新高，是因为它不仅让观众目睹了特警战士的风采，而且彰显了中华民族坚忍不拔、英勇无畏的精神。"这个复句的第一层是递进关系。 |
请选出下列说法错误的一项（ ）
| A．《爸爸的花儿落了》采用了插叙的手法，时而写眼前的事，时而又回忆往事，在回忆中展示自己不断成长的过程。 |
| B．《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的《朝花夕拾》，文章通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。 |
| C．童话是儿童文学的一种。它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行教育。童话的语言通俗易懂、生动形象。故事情节曲折离奇、引人入胜。《丑小鸭》就是安徒生的一篇著名童话。 |
| D．《木兰诗》选自汉朝郭茂倩编辑的《乐府民歌》，是南北朝时北方的一首乐府民歌 |
下列对课文内容理解有误的一项是( )
| A．《满井游记》通过描绘晚春美景，表露了作者寄情山水的兴趣。 |
| B．《曹刿论战》通过描写人物对话，表现了曹刿卓越的军事才能。 |
| C．《赤壁》借周瑜和曹操的故事，抒发了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 |
| D．《山坡羊·潼关怀古》借凭吊潼关古迹，表达了作者同情人民苦难的思想感情。 |
对下列语句的表达效果，理解不正确的一项是
| A．商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样。（契诃夫《变色龙》） 理解：“无精打采”“饥饿的嘴巴”形象地写出了沙皇统治下的俄国社会经济凋敝萧条的情形，简洁地交代了狗咬人事件发生的社会背景。 |
| B．那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。（鲁迅《故乡》） 理解：“清楚”与“模糊”这一对反义词写出了离开故乡时“我”有关闰土的记忆。地位的鸿沟模糊了“我”脑海中原本清晰的影像，时间的无情使重逢十分短暂也令“我”哀伤。 |
| C．亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。（都德《最后一课》） 理解：把侵略者的统治比作“监狱”，把语言比作“钥匙”，表明语言是民族的标志和象征，是联系人民思想的纽带，它能使人民不忘祖国，团结起来和侵略者斗争，最终赢得民族的解放。 |
| D．那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。（谢大光《鼎湖山听泉》） |
理解：“半含半露、欲近故远”，写出了鼎湖山泉的踪影不可捉摸，在山间时隐时现的特点。作者由此联想到绕膝承欢的爱女，表达了作者对鼎湖山泉的喜爱之情。
下面关于文学作品内容理解不完全正确的一句是 （ ）
| A．《童年的朋友》节选自高尔基自传体三部曲之一的《童年》，课文运用饱含深情的语言，通过对外祖母形象的细致描绘，表现了外祖母乐观、坚毅的性格，对“我”深厚的爱以及对“我”一生的影响，抒发了“我”对外祖母的热爱、感激之情。 |
| B．《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，这篇小说按空间转换写“我”在“百草园”和“三味书屋”两处的童年生活。将“百草园”和“三味书屋”的生活进行了“对比”，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。 |
| C．《柳叶儿》一文，写“我”吃柳叶儿吃得“肚子圆鼓溜溜的，薄薄的一层肚皮几乎撑得透明”，这一方面表现出“我”对柳叶儿有特殊的感情，另一方面也反映出当年生活的艰辛。 |
| D．《一面》对鲁迅作了三次集中的肖像描写，不避重复，由远到近，由粗到细，由略到详，由整体到部分，使人物形象随着“我”的观察和感受，逐渐丰富清晰起来。 |
对下面这段话理解正确的一项是（ ）
“自媒体”这个词在当下很是火热。自媒体是指个体生产、积累、共享、传播信息的方式和平台。自媒体包括但不限于个人微博、个人日志、个人主页等。“自媒体”对我国社会的精神文明建设起到了一定的积极的作用。自媒体是一种权力，而任何权力都可能演变成暴力。在权威专制的情况下是如此，在言论自由的自媒体时代也是如此，只不过方向不同罢了。
| A．自媒体需要正确的方向性引领，才能更好地发挥其积极作用。 |
| B．目前，自媒体对我国社会的精神文明建设都起着正面的积极的作用。 |
| C．自媒体是自由的，不应该受任何约束，因为，它本身就是一种权力。 |
| D．自媒体的“暴力”在于，它无论何时何地，都强调个性，不与世俗同流合污。 |
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