初中语文一词多义文言文阅读

阅读下面两段文字，完成下列各题。

曹刿论战

    十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

    公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

    既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

——选自《左传》

仁者无敌

    梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百年；南辱于楚。寡人耻之，愿比^①死者一洒^②之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄^③税敛^④，深耕易耨^⑤，壮者以暇日修其孝悌^⑥忠信，入以事其父兄，出以事长上^⑦；可使制梃^⑧以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民王而征之夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请无疑。”

——选自《孟子》

【注释】①比（bì）：替，代。②洒：通“洗”，洗雪，雪耻。③薄：少收。④税敛：国家向百姓征收的钱粮。⑤耨（nòu）：锄草。⑥悌（tì）：孝顺兄长。⑦长上：比自己年长和地位高的人。⑧梃（tǐng）：棍棒。

（1）下列加点词语解释正确的一项是　　

A．肉食者鄙	鄙：卑鄙
B．既克	既：既然
C．寡人耻之	耻：以……为耻辱
D．出以事长上	事：做事

（2）下列加点词语意思、用法相同的一项是　　

A．公将鼓之	故逐之
B．惧有伏焉	长子死焉
C．可以一战	使不得耕耨以养其父母
D．公问其故	入以事其父兄

（3）对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是　　

A．彼陷溺/其民王/而征之夫/谁与王敌

B．彼陷溺其民/王而征之夫/谁与王敌

C．彼陷溺其民/王而征之/夫谁与王敌

D．彼陷/溺其民王/而征之/夫谁与王敌

（4）翻译

①衣食所安，弗敢专也，必以分人。

②地方百里而可以王。

阅读《曹刿论战》一文，完成下列各题。

       十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

       公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

       既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（1）下列句子中，对加点词解释 不正确的一项是　　

A．小惠未徧（通“遍”，遍及，普遍）

B．小大之狱（案件）

C．一鼓作气（击鼓）

D．望其旗靡（萎靡）

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是　　

A．必以分人	以是人多以书假余
B．战于长勺	皆以美于徐公
C．登轼而望之	予独爱莲之出淤泥而不染
D．吾视其辙乱安陵君	其许寡人

（3）下列对文章内容的理解不正确的一项是　　

A．本文语言简练生动。“公将战”“公将鼓”“公将驰”中的“将”字传神地刻画了鲁庄公急躁冒进、驽钝鄙陋的形象。

B．本文记录了曹刿关于战争的论述。他强调政治上取信于民，军事上把握战机详察敌情，是以弱胜强的关键。

C．本文剪裁详略得当。文章详尽地叙述了交战双方的对峙与交锋，而对于曹刿在战前、战中、战后的表现则写得比较简略。

D．作者善于用衬托手法刻画人物。如写乡人的劝阻，就衬托出曹刿抗敌御侮的责任感和爱国热情。

（4）翻译下列句子。

①忠之属也。可以一战。

②彼竭我盈，故克之。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

    夷门监者侯嬴，年七十余，好奇计。秦伐赵急，魏王使晋鄙救赵，畏秦，戒勿战。平原君以书责信陵君，信陵君欲约客赴秦军，与赵俱死，谋之侯生，生乃屏人语曰：“嬴闻晋鄙兵符在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。昔如姬父为人所杀，公子使客斩其仇头进如姬，如姬欲为公子死无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口，如姬必许诺，则得虎符。夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之功也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗符与公子。

    公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子请朱亥，朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子至邺，矫魏王令代晋鄙兵，晋鄙合符，果疑之，欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。

公子遂将晋鄙兵进，大破秦军。

（选自冯梦龙《智囊•侯嬴》）

（1）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是　　

A．信陵君欲约客赴秦军	赴：奔赴
B．如姬欲为公子死无所辞	辞：离开
C．公子诚一开口，如姬必许诺	诚：如果
D．公子遂将晋鄙兵进	将：率领

（2）下列各句中，加点词的意义和用法均相同的一组是　　

A．夷门监者侯嬴	卿今者才略，非复吴下阿蒙
B．力能窃之	当之郡，道经昌邑
C．公子从其计，请如姬	其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首
D．而晋鄙不授公子兵而复请之	而翁知我，故不语郎君。

商於子论治国

    商於子^①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕^②驾之而东。商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖^③也。豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。

    商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。吾岂不知服田^④必以牛，亦犹牧^⑤吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以责我者责牧民者耶？”

    商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。论国之道，自恨弗如远甚矣。”比至国，乃除旧弊，施新策，广招天下之士以治。数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。

【注】①商於子：虚构的人名；后面“商君”，商国的国君，也是虚构的国君。②豕（shǐ）：猪。③淖（nào）：烂泥。④服田：驾牲口耕田。⑤牧：统治、管理。

（1）解释下面句中加点的词语。

①子过矣

②尔辈以此究物理

③比至国

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①子何不以责我者责牧民者耶？

②论国之道，自恨弗如远甚矣。

（3）此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意简要阐述。

阅读下面文字，完成下列各题。

【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之弊甚矣。”

《邹忌讽齐王纳谏》

【乙】①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然 侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之手陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，‘不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息扁也于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

《出师表》

（1）下列加点词语意思相同的一项是　　

A．皆以美于徐公	忠志之士忘身于外者	至于负者歌于途
B．此诚危急存亡之秋也	此诚不可与争锋	帝感其诚
C．此先汉所以兴隆也	所以动心忍性	此殆天桥所以资将军
D．此悉贞良先节之臣	事无大小，悉以咨之	男女衣，悉如外人

（2）下列说法有误的一项是　　

A．邹忌讽齐王纳谏的目的在于是使齐王“除蔽”，以修明朝政；诸葛亮上表的目的是希望后主广开言路、赏罚公平、勤政爱民。

B． 邹忌从生活小事人手，设喻说理，讽谏艺术高超，效果良好；诸葛亮辞情恳切，情感深沉，感人肺腑。

C．甲文总结上文得出结论的句子是：由此观之，王之弊甚矣。乙文①段诸葛亮分析天下形势以增强后主的使命感，可谓语重心长。

D．甲文运用了排比手法，行文富含理趣；乙文则回顾过去，追忆先帝，用情极深。甲文令人深思，乙文让人泪落。

阅读下面的文言文，完成各题

    方干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙^①无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中。湖北有茅斋，湖西有松岛。每月明风清，携稚子邻叟，轻舟往返，甚惬素心。所住水门閟^②，一草一花，俱能留客。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。干有赠凝诗，云“把得新诗草里论”。时谓反语为村里老，疑干讥诮，非也。王大夫廉问浙东，礼邀干至，嘉其操，将荐于朝，托吴融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干早岁偕计^③，往来两京，公卿好事者争延纳，名竟不入手，遂归，无复荣辱之念。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹，谥曰玄英。乐安孙郃等，缀其遗诗三百七十余篇，为十卷。

（节选自《唐才子传•卷七》，有删改

【注释】①散拙：（为人）散淡粗疏。 ②閟：通“秘”，幽深。 ③偕计：随同计吏。

（1）对下列加点词的解释不正确的一项是　　

A．徐凝初有诗名，一见干器之     （器重）

B．家贫，蓄古琴                 （留存）

C．往来两京，公卿好事者争延纳 （邀请）

D．浙中凡有园林名胜，辄造主人   （冒犯）

（2）下列句中加点词与例句加点词用法和意义相同的一项是　　

例句：家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱

A．行有日，王公以疾逝去，事不果成

B．家贫，无从致书以观

C．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱

D．臣以王吏之攻宋也

（3）下列对文章内容理解不正确的一项是　　

A．方干参加科举考试没有考中，隐居在镜湖中，他每天带小儿子陪邻里老人，内心无比失落。

B．有很高诗名的徐凝非常欣赏方干，教他作格律诗，方干赠诗徐凝，却被人怀疑误解，认为方干是讥讽徐凝。

C．方干有几次得到功名的机会，但还是与功名无缘，于是他就断了追求功名的念想。

D．方干一生德行为人景仰，著作颇丰，逝世后他的遗诗三百七十多首被汇编成十卷。

送东阳马生序（节选）

宋濂

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（1）下列各句中加点的词解释不正确的一项是　　。

A．无从致书以观（得到）

B．从乡之先达执经叩问（请教）

C．同舍生皆被绮绣（被子）

D．右备容臭（气味，这里指香气）

（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是　　

A．益慕圣贤之道	马之千里者
B．或遇其叱咄	安陵君其许寡人
C．以衾拥覆	故不以山溪之险
D．足肤皲裂而不知	先帝创业未半而中道崩殂

（3）下列对上文理解有误的一项是　　

A．上文题目中的“生”是指长辈对晚辈的，“序”交代了本文的文体。

B．第①段通过写先达教学的严厉突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。

C．第二段写富家子弟的奢华生活是为了对比“我”成年后的求学生活。

D．作者现身说法，以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。

（4）把文中画线句子翻译成现代汉语。

①援疑质理，俯身倾耳以请。

②至舍，四支僵劲不能动。

（5）《送东阳马生序》中作者写自己求学艰难表现在哪些方面？请简要概括。

文言文阅读

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。

（节选自欧阳修《丰月亭记》）

（1）请用“/”为下面句子断句（标两处）

夫 宣 上 恩 德 以 与 民 共 乐 刺 史 之 事 也。

（2）解释下列句子中加点词的含义

①林壑尤美　　

②有冀然临于泉者　　

③既得斯泉于山谷之间　　

④掇幽芳而荫乔木　　

（3）下列各组句子加点词语意思相同的一项是　　

A．山行六七里	山之僧智仙也
B．望之蔚然而深秀者	修之来此
C．名之者谁？	遂书以名其亭焉
D．山水之乐	乐其地僻而事件

（4）用现代汉语翻译下列句子。

①山水之乐，得之心而寓之酒也。

②修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

（5）【乙】段中　　和　　（用原文语句回答）交代了作者为亭子取名“丰乐亭”的原因。甲段所在文章和乙段都表现出作者　　（提取【乙】段中四字短语回答）的高尚情怀。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻安之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【乙】卫律知武终不可胁，白^①单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大客中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃^②毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海^③上无人处。使牧羝^④，羝乳，乃得归。别其官属常惠^⑤等，各置他所。

    武既至海上，廪食^⑥不至，掘野鼠去^⑦草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄^⑧尽落……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

（节选自《汉书•李广苏建传》）

注释：①白：告诉。②旃：通“毡”，毛织物。③北海：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。

④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑦去：通“弆”（ jǔ），收藏。⑧节旄máo：节杖上用牦牛尾做的饰物。

（1）结合语境，下列加点词语解释有误的一项是　　

A．所识穷乏者得我与（得：感激）

B．万钟于我何加焉（加：益处）

C．置大窖中，绝不饮食（食：吃）

D．杖汉节牧羊（杖：拿着）

（2）下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是　　

A．妻妾之奉/单于愈益欲降之

B．此之谓失其本心/别其官属常惠等

C．蹴尔而与之/掘野鼠去草实而食之

D．是亦不可以已乎/始以强壮出

（3）下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不合文意的一项是　　

A．【甲】文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子，事例典型，无可辩驳，有力论证了保持本心的重要性。

B．【甲】文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。【乙】文是一篇人物传记，通过详细记叙苏武被幽禁时忍受的种种磨难，生动形象地刻画了苏武这一人物。

C．【甲】文用“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳「”来强调人本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。【乙】文中的苏武可堪称孟子眼中的“贤者”。

D．【甲】文首先闸明了“义”重于“生”，在闸述这一层道理时，孟子先从反面论述了“义重于生”，继而再从正面假设，提出质问。【乙】文中“匈奴以为神”表现了匈奴人对苏武的敬重。

（4）拓展探究。试用【甲】文作者的观点，结合【乙】文内容，说说你眼中的苏武。

阅读下面文言文，完成 下列各题。

河中石兽 纪昀

    沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水 中，竟不可得。以为顺流下矣，棹。数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

    一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠。乎？”众服为确论。

    一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激。渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

    如是再啮，石又再转。转转不已。，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其。言，果得于数里外。

    然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）下面语句中加点词的解释有误的一项是　　

A． 棹数小舟	棹：划船
B． 不亦颠乎	颠：通“癫”，疯狂
C． 渐激渐深	激：猛烈
D． 转转不已	已：停止

（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是　　

A． 求石兽于水中	能谤讥于市朝
B． 乃石性坚重	乃不知有汉
C． 至石之半	怅恨久之
D． 如其言	其如土石何

（3）对文中画线句子翻译正确的一项是　　

尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

A．你们这代人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着离开的呢？

B．你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着离开的呢？

C．你们这代人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着前往呢？

D．你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水 带着前往的呢？

（4）下列对文章理解和分析有误的一项是　　

A．文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最 后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。

B．文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断 句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。

C．文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据 理臆断”的深层思考。

D． 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思 熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。

阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成下面各题

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

【乙】上^①问侍臣：“创业与守成^②孰难？”房玄龄曰：“草昧^③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽^④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”

﹣﹣（选自《资治通鉴•唐纪》）

[注]①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。

（1）请用“/”标示出下面文言文语句的停顿（只标示一处）。

然后知生于忧患而死于安乐也

（2）解释下列句中加点的词。

①舜发于吠亩之中    发　　

②人则无法家拂土    拂　　

③创业与守成孰难    孰　　

（3）选出下列加点词意义、用法相同的一组　

A、故天将降大任于是人也	故知守成之难
B、傅说举于版筑之间	与群雄并起角力而后臣之
C、国恒亡	今亡亦死
D、征与吾共安天下	安求其能千里也

（4）翻译文中划线语句。

①困于心衡于虑而后作。

②然创业之难，既已往矣。

（5）【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。

阅读课外文言文，完成下列各题。

       孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。

       鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。

（节选自《史记•孔子世家》）

（1）下列各句中的加点字解释正确的一项是　　

A．人皆谓之“长人”而异（差异，引申为排斥）之

B．鲁复善待，由是反（通“返”，返回）鲁

C．鲁君与之一乘（驾驶）车

D．辞（辞职）去，而老子送之曰

（2）下列各组句子中加点词语的意思和用法相同的一项是　　

A．孔子贫且贱	北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）
B．尝为季氏史	予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）
C．斥乎齐，逐乎宋、卫	有朋自远方来，不亦乐乎（《论语》）
D．仁人者送人以言	意将隧入以攻其后也（《狼》）

阅读下面文言文，完成下列各题。

与朱元思书

吴均

    风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

    水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（1）下面句子中，对加点的词语解释有误的一项是　　

A．从流漂荡（顺、随）       B．一百许里（多）

C．横柯上蔽（遮蔽）           D．蝉则千转不穷（通“啭”，鸟叫声）

（2）下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是　　

A．猛浪若奔                若为佣耕

B．负势竞上                负者歌于途

C．水皆缥碧                陈守令皆不在

D．自富阳至桐庐         自非亭午夜分不见曦月

（3）下面对选文内容分析不正确的一项是　　

A．本文是一封书信，是一篇由清词丽句构成的骈体文。全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。

B．“奇山异水，天下独绝”，既是作者的所见所感，又是所写山光水色的总体特点。

C．“游鱼细石，直视无碍”，侧面写出水的清澈，突出“异水”的静态美。

D．“夹岸高山……互相轩邈”，采用比喻手法，把静止的崇山峻岭写活了，写出了山势的“奇”。

（4）翻译下面句子

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

阅读甲、乙两段文言文，完成下列各题。

【甲】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

【乙】

余十一二岁时，闻从叔灿若公言：里有齐某者，以罪戍黑龙江，殁（mò死）数年矣。其子稍长，欲归其骨，而贫不能往，恒蹙（cù）然如抱深忧。

一日，偶得豆数升，乃屑以为末，水抟成丸，衣以赭（zhě红褐色）土，诈为卖药者以往，姑以绐（dài欺哄）取数文钱供口食耳。乃沿途买其药者，虽危症亦立愈。转相告语，颇得善价，竞藉是达戍所，得父骨以箧负归。归途于窝集遇三盗，急弃其资斧，负箧奔。盗追及，开箧见骨，怪问其故，涕泣陈述，共悯而释之，转赠以金。方拜谢间，一盗忽擗（pǐ）砞mò（捶胸顿足）大恸曰："此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。"语讫，挥手西行其徒呼使别妻子，终不反顾。盖所感者深矣。

（纪昀《阅微草堂笔记》）

（1）解释下面句中加点的词语

① $\underset{·}{\text{湮}}$ 于沙上		②不亦 $\underset{·}{\text{颠}}$ 乎
③ $\underset{·}{\text{虽}}$ 危症亦立愈		④终不反 $\underset{·}{\text{顾}}$

（2）下列句子中加点词语意思相同的一项是

A.求 $\underset{·}{\text{之}}$ 下流，固颠	固国不以山溪 $\underset{·}{\text{之}}$ 险
B.转赠 $\underset{·}{\text{以}}$ 金	扶苏 $\underset{·}{\text{以}}$ 数谏故
C.必 $\underset{·}{\text{于}}$ 石下迎水处啮沙为坎穴	归途 $\underset{·}{\text{于}}$ 窝集遇三盗
D.以箧 $\underset{·}{\text{负}}$ 归	$\underset{·}{\text{负}}$ 势竞上

（3）翻译下列句子

①如其言，果得于数里外。

②此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，白命豪杰，顾及不能耶？

（4）你从这两则故事中得到怎样的启示？

【甲】文的启示： 　　

【乙】文的启示： 　　

阅读下面文言文，完成下列各题

汉中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩为安众 ^①令，丧于官。四子以母非所生，憎毁日积，而穆姜慈爱温仁，抚字 ^②益隆，衣食资供皆兼倍所生。或谓母曰：" 四子不孝甚矣，何不别居以远之？"对曰："吾方以义相导，使其自迁善也。"及前妻长子兴遇疾甚重，母恻隐自然，亲调药膳，恩情笃 ^③密。兴疾久乃瘳，于是呼三弟谓曰："继母慈仁，出自天受。 吾兄弟不识恩养，心如禽兽。虽母道益隆，我曹过恶亦已深矣！"遂将三弟诣南郑狱，陈母之德，状己之过，乞就刑。县言之于郡，郡守表异其母，免除徭役，遣散四子，许以修革。自后训导愈明，并为良士。

穆姜年八十余卒。临终敕诸子曰："吾弟伯度，智达士也。所论薄葬，其义至矣。今吾去，令汝等遵承，勿与俗同，增吾之累。"诸子奉行焉。

（选自《后汉书》，有删节）

【注】①安众，县名。②字，哺育、养育。③笃dǔ，忠实。

（1）下列句子中加点字的解释，不正确的一项是 　　

A．使其自 $\underset{·}{\text{迁}}$ 善也	迁：改变、变化
B． $\underset{·}{\text{或}}$ 谓母曰	或：或者、或许
C．状己之 $\underset{·}{\text{过}}$	过：错误、过失
D．临终 $\underset{·}{\text{敕}}$ 诸子曰	敕：命令、训诫

（2）下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是 　　

A．	B．
C．	D．

（3）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①四子不孝甚矣，何不别居以远之？

②吾兄弟不识恩养，心如禽兽。

（4）文言文阅读材料中，作者选取了哪几件事来表现程文矩妻的美德？