许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。“人曰：“世乱，此无主。“曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。“后，衡病重而卒，四方学士皆聚哭，有数千里来聚哭墓下者。谥文正。
（1）解释加点的词语。
①或问之 |
|
②亦不睨视而去 |
|
（2）翻译句子。
人所遗，一毫弗义弗受也。
（3）许衡是一个怎祥的人？
阅读下面文言文，完成下题。
（甲）十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。
公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。
《曹刿论战》
（ 乙）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰："天子且至!"军门都尉曰："将军令曰'军中闻将军令，不闻天子之诏'。"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军："吾欲入劳军。"亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰："将军约，军中不得驱驰。"于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰："介胄之士不拜，请以军礼见。"天子为动，改容式车。使人称谢："皇帝敬劳将军。"成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰："嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!"称善者久之。
《周亚夫军细柳》
（1）下列加点的实词解释有误的一项是
| A.军士吏 被甲（同"披"，穿着） |
亚夫乃传言开 壁门（墙壁） |
| B.肉食者 鄙（浅陋。这里指目光短浅） |
小大之 狱（指诉讼事件） |
| C.又何 间焉（参与） |
曩者霸上、棘门军（先前） |
| D.使人 称谢（向人致意，表示问候） |
衣食所安弗敢 专也（独自享有） |
（2）下列加点虚词的意义和用法相同的一项是
| A.已而 之细柳军 |
醉翁 之意不在酒 |
| B.何 以战 |
不 以物喜，不 以己悲 |
| C.登轼 而望之 |
鸣之 而不能通其意 |
| D. 其乡人曰 |
必先苦 其心志 |
（3）翻译下列句子。
①小惠未遍，民弗从也。
②于是上乃使使持节诏将军。
（4）下面表述不正确的一项是
A《曹刿论战》选自编年体史书《左传》，《周亚夫军细柳》选自司马迁的纪传体史书《史记》。
B."牺牲玉帛"是古代祭祀文化中的祭品，"持节""揖"拜"是与古代礼仪相关的词语。
C.《曹刿论战》对战争场面详加叙述，战前、战后则一笔带过这样详略得当，重点突出。
D.《周亚夫军细柳》写文帝在细柳营两次受阻，从侧面衬托了周亚夫恪尽职守、治军严明的形象。
（5）《周亚夫军细柳》一文，文帝称周亚夫为"真将军"，那么，从《曹刿论战》可以看出，曹刿的，"真将军"体现在哪些方面？
阅读下面的文言文，完成下列各题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”鸣呼!其真无马邪？其真不知马也!
【乙】子曰：“骥不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在已，听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽奶，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于已而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎!
（选自《古文笔法百篇）岳麓书社1984年版）
【注】骥：千里马。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．不以千里称也 |
称：著称 |
B．食马者不知其能千里而食也 |
食：喂养 |
C．才美不外见 |
见：看见 |
D．执策而临之 |
临：面对 |
（2）下列句子中加点“而”字的意义和用法与例句相同的一项是
例句：鸣之而不能通其意
A．人不知而不愠
B．康肃笑而遣之
C．野芳发而幽香
D．乃记之而去
（3）下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是
A．甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。
B．甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。
C．乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。
D．甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不平之气。
（4）用现代汉语翻译下面的句子，
呜呼!其真无马邪？其真不知马也!
（5）用“/“给下面的句子断句（限断两处）。
一若千里之权/不操于已/而听于人。
阅读《得道多助，失道寡助》，完成下列各题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）下列各组词语中加点字的意思相同的一项是
A．天 时不如地利；自云先世避秦 时乱
B．地利不如人 和；至若春 和景明
C．环而攻之而不 胜；此所谓战 胜于朝廷
D． 池非不深也；有良田美 池桑竹之属
（2）用现代汉语翻译下面语句。
委而去之
翻译：
（3）依据全文，下面对"域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利"的理解，恰当的一项是
【甲】只要有划定的边疆界限，有险要的山河，有强大的武力，就能使人民安居乐业，巩固国防，威慑天下。
【乙】使人们定居下来保证他们不迁徙，靠划定边界是不行的；巩固国防靠山河的险要是不行的；威慑天下靠武力的强大是不行的。
（4）结合上文和下面的[链接材料]，简要说明这两段文字共同体现了怎样的思想。
【链接材料】
勾践 ①说于国人曰："寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更 ②！"于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。……非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。国之父兄请曰："昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节 ③矣，请报之。"……果行，国人皆劝 ④．父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰："孰是君也，而可无死乎 ⑤？"是故败吴于囿 ⑥，又败之于没 ⑦，又郊败之。
（选自《国语•勾践灭吴》）
【注】①[勾践]春秋时越国国君。他曾被吴王夫差打败。②[更]改正。③[节]节制。④[劝]勉励。⑤[孰是君也，而可无死乎]谁有我们这么好的国君啊，能不为他拼死作战吗？⑥[囿]古地名。⑦[没]古地名。
答： 。
阅读下面文字，完成下列各题
【甲】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（节选自《晏子春秋》）
【乙】晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危①言。语不及之，即危行。国有道，即顺命。无道，即衡②命。以此三世显名于诸侯。
太史公曰：至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻③慕焉。
（节选自《史记•管晏列传》）
【注】①危：正直。②衡：违背。③忻（xīn）：喜悦，高兴。
（1）解释下列句中加点的词。
①王曰：何坐 |
坐： |
|
②吏二缚一人诣王 |
诣： |
|
③事齐灵公、庄公、景公 |
事： |
|
④既相齐 |
相： |
|
（2）下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是
A、过王而行 |
予独爱莲之出淤泥而不染 |
B、今民生长于齐不盗 |
每假借于藏书之家 |
C、以此三世显名于诸侯 |
策之不以其道 |
D、余虽为之执鞭 |
为人谋而不忠乎 |
（3）把下面句子翻译成现代汉语。
①得无楚之水土使民善盗耶？
②以节俭力行重于齐。
（4）填空。
甲文主要通过 描写展现晏子与楚王的精彩交锋，在反击楚国君臣的有意羞辱时，晏子运用 的说理方式赢得胜利。
（5）根据甲、乙两文，简要概括晏子的形象特点。
| 鸟喧蛙噪，江上阻风，水漫阡陌，遇此等不顺遂之事，本当烦忧。但换个角度，换种心情，或许心境会有所不同，观此三则短文，当有所悟。 |
【甲】山鸟每至五更，喧起五次，谓□报更。盖山中真率漏声 ①也。余忆曩 ②居小昆山下，时梅雨初霁，座客飞觞，适闻庭蛙，请以节饮 ③．因题联云："花枝送客蛙催鼓，竹籁喧林______。"可谓山史实录。
﹣﹣陈继儒《岩幽栖事》
【乙】儿子从未远出，初应省试，不能不一往。阻风沙漫洲 ④，舳舻相接 ⑤，郡中宋氏叔侄，移船头就柳阴，棋□其下。崇友拉予看荷花，夕阳反照，荷净花明，萧疏四五人，科头 ⑥握蕉扇，委影池塘，若绘江上阻风图。 二景绝佳。
﹣﹣龚炜《巢林笔谈》
【丙】 行四五里见西北云起少顷雪电交作大雨如注。行至总铺，雨愈甚；遍叩逆旅主人门，皆不应。于昏黑中寻一草棚，暂避其下。雨止则天已明矣，道路皆水，弥漫不辨阡陌。私叹水利不修，天下无由治也。 苟得良有司，亦足治其一邑。惜无有□此为念者。仰观云气甚佳：或如人，或如狮，如怪石，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。
﹣﹣戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①漏声：钟声。漏，古代滴水计时的仪器。②曩（nǎng）：从前。③节饮：（按蛙鸣的）节拍饮酒。④沙漫洲：地名。⑤舳舻（zhú lú）相接：船只首尾衔接。⑥科头：不戴冠帽，裸露头髻。
（1）请结合语境，解释文中加点词的意思。
因
予
阡陌
或
（2）请将"以""之""于"三个文言虚词准确还原到文中的方框内。
A．谓 报更
B．棋 其下
C．惜无有 此为念者
（3）请用"/"为【丙】文中画波浪线的句子断句。
行四五里见西北云起少顷雷电交作大雨如注
（4）请翻译【丙】文中画横线的句子。
苟得良有司，亦足治其一邑。
（5）请在【甲】文的横线上填写恰当的内容，将对联补充完整。
（6）【乙】文中"二景"指的是哪两个场景？请用两个四字词语概括。
（7）闻鸟、蛙之聒噪，因风、雨而受阻，遇此等烦忧之事，当以何种心态来面对？请以三则材料中任意一则为例说说你的看法。
（8）积累链接：请写出杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现作者身处困境仍心怀天下的句子。
阅读选文，完成问题。
[甲]
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
[乙]
匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺作为草堂。明年春，草堂成。
乐天既来为主，仰观山俯听泉傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②。
一旦蹇剥，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？
（选自《白居易集•草堂记》，有删改）
[注释]①匡庐：即庐山。②颓然：松弛的样子。嗒（tà）然：物我两忘的样子。③蹇（jiǎn）剥：指时运不济。
（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是
A．匡庐奇秀 |
佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》） |
B．太原人白乐天见而爱之 |
忘路之远近（《桃花源记》） |
C．因面峰腋寺作为草堂 |
群臣吏民能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》） |
D．乐天既来为主 |
既克，公问其故（《曹刿论战》） |
（2）请用现代汉语翻译下面句子。
①若远行客过故乡，恋恋不能去
②卒获所好，又何以求焉？
（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
仰观山俯听泉傍睨竹树云石
（4）请依据选文，回答问题。
[甲]文写出陋室外部环境的句子是A ，[乙]文写出草堂选址原因的句子是B 。居室主人身处其间，心情愉悦，从中可以看出他们不同的精神追求：[甲]文体现了刘禹锡的C ，[乙]文体现了白居易的D 。（A、B两处请用原文回答，C、D两处请用自己的话概括。）
阅读诸葛亮的《诫子书》，完成各题。
夫君子之行， 静以修身，俭以养德 。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
（1）解释下列句子中加点的词。
①非淡泊无以 明志
②险躁则不能 治性
③年与时 驰
④非学无以 广才
（2）选出加点词用法相同的一项是
A.意 与日去/呼尔而 与之
B.非志无 以成学/可 以为师矣
C. 夫君子之行/ 夫专诸之刺王僚也
D.淫慢 则不能励精/人 则无法家拂士
（3）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是
A.非/宁静/无以/致远
B.夫/君子/之行，静以/修身
C.险躁/则/不能/治性
D.非学/无以/广才
（4）用现代汉语翻译文中画线的句子。
静以修身，俭以养德。
（5）文中有两句话常被人们用作"志当存高远"的座右铭，请写出这两句。
（6）中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行"家教"的？
阅读下文，完成各题。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，因蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
﹣﹣（节选自《朱子家训》）
（1）解释下面句中加点的词。
①自 奉必须俭约
①器具 质而洁
（2）翻译下面的句子。
①半丝半缕，恒念物力维艰。
②施惠无念，受恩莫忘。
（3）文中画线句使用了怎样的说理方式，阐述了什么道理？
（4）你认为文中哪句话最具现实教育意义，请简要说明。
文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策 ①集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰："吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣， 世道之责，其在君乎？君其勉之。"十年。改知赣州，德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，以家赀 ②为军费。
后，天祥在燕凡三年，上 ③ 知天祥终不屈也，召入谕之曰："汝何愿？"天祥对曰："天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。"祥临刑殊从容，谓吏卒曰："吾事毕矣"。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏，收其尸。面如生，年四十七，其衣带中有赞曰：" 孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至 。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。"
（节选自《宋史•文天祥传》有删改）
[注]①对策：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。②费：同"资"，钱财。③上：指元世祖。
（1）用"/"给下面句子断句（限三处）。
孔 曰 成 仁 孟 曰 取 义 惟 其 义 尽 所 以 仁 至。
（2）解释下面加点词语意思。
①万里 素奇天祥志节
②天祥在燕 凡三年
③ 安事二姓
④南 乡拜而死
（3）用现代汉语翻译下面句子。
世道之责，其在君乎？君其勉之。
（4）下列有关古代文化常识表述不正确的一项是
A.名与字是不同的，古人一出生就起名，成年后才有字，字往往是名的解释和补充。
B.进士，是古代科举殿试及第者之称，其中一甲三名依次是状元、探花、榜眼。
C."咸淳九年"是年号纪年法，《核舟记》中的"天启壬戌"是年号干支兼用法。
D.勤王，为王事尽力，指起兵救援王朝。"诏天下勤王"意为下诏书要天下起兵救援。
（5）结合文章内容，说说文天祥具有哪些高贵的品质。
读下面的文言文，完成问题。
饮泉亭记
[明]刘基
昔司马氏有廉臣焉，日吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰："古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。"其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰"吴刺史"焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰"饮泉"，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书"饮泉亭"三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事， 或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之， 驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。
（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是
| A. 出刺广州 |
出：出任 |
| B.终当不 易心 |
易：容易 |
| C. 遏邪说 |
遏：遏制 |
| D.人命之 修短系乎天 |
修：长 |
（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是
| A.昔司马氏有廉臣 焉 |
焉：兼词，"于是"。 |
| B.夫君子 以身立教 |
以：介词，用。 |
| C.大丈夫之心 |
之：助词，的。 |
| D.不得以藉口 而分其罪 |
而：连词，来。 |
（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。
①或病其为矫心，甚不以为然。
②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（选自教材《出师表》）
【乙】六年春，扬声由斜谷道取眉 ①，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令长明，南安、天水、永安三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为张郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰："臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺 ②以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。"于是以亮为右将军，行丞相事，所总统 ③如前。
（选自《三国志•蜀书•诸葛亮传》）
【注释】①眉：眉县，今陕西省境内。②旄钺（máo yuè）：白旅和黄钱，借指军权。③总统：总聚统理。
（1）下列加点词解释不符合语境的一项是
A.诚宜 开张圣听（开张：扩大）
B.先帝不以臣 卑鄙（卑鄙：社会地位低微，见识短浅）
C.魏大将军曹真 举众拒之（举：全）
D.戮谡以 谢众（谢：认错，谢罪）
（2）下列句子断句不准确的一项是
A.今/天下/三分，益州/疲弊，此诚危急/存亡之秋也
B.苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯
C.亮身率诸军/攻祁山，戎陈/整齐，赏罚肃/而号令长明
D.于是/以亮为右将军，行/丞相事
（3）下列说法有误的一项是
A.诸葛亮开篇写"先帝创业未半而中道崩殂""此诚危急存亡之秋也"，不仅表明自己因蜀汉政权岌岌可危而心忧如焚，更是为了警醒后主刘禅，希望他足够重视当前的危困形势，励精图治，力挽狂澜。这为下文劝谏作铺垫。
B.诸葛亮自述身世，回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程，表明自己淡泊的志趣，对先帝的无限感激，对刘氏父子的赤胆忠心，以此打消后主的疑虑。
C.街亭失守，诸葛亮"戮谡"的主要原因是马谡纸上谈兵，无真才实学；"自贬三等"是因为自己作为主帅指挥不当，应承担主要责任。
D.诸葛亮在《出师表》中隐含着多种感情，既有尽托孤之任的忠贞之情，又有念后主孱弱的忧国之心，还有感创业维艰的伤时之叹等。
（4）翻译下列句子。
①由是感激，遂许先帝以驱驰。
②谡违亮节度，举动失宜，大为张郃所破。
（5）探究回答。
诸葛亮在我国是家喻户晓的人物，请结合有关他的传说、故事、俗语等，以《千秋诸葛我评说》为题写一段文字。（要求：语言优美，点评到位，100字左右）
千秋诸葛我评说
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【古文阅读】
【甲】
景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"
（选自《孟子•滕文公下》）
【乙】
齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙 ①袂 ②辑屦 ③，贸贸然 ④来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食。"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉。终不食而死。
【注释】①蒙：掩蔽。②袂（mèi）：衣袖，袖子。③辑屦（jí jù）：趿（tā）拉着鞋。④贸贸然：眼睛昏花的样子。
（选自《礼记•檀公》）
（1）解释下列句中加点的词语。
①张仪岂不诚大丈夫哉
②黔敖左奉食，右执饮
（2）请用现代汉语翻译下列句子。
①行天下之大道。
②予唯不食嗟来之食，以至于斯也。
（3）【乙】文中的事例能否作为【甲】文"贫贱不能移"的事实论据？请结合选文内容说明理由。
阅读下面文言文，完成各题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（《桃花源记》）
（1）解释下列句中加点的词。
| ①选贤 与能 |
|
| ②不独 子其子 |
|
| ③屋舍 俨然 |
|
| ④ 寻病终 |
|
（2）翻译下面的句子。
①货恶其弃于地也，不必藏于己。
②乃不知有汉，无论魏晋。
（3）【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。
（4）渔人"一一为具言所闻"，桃源人听了之后为什么"皆叹惋"？
（5）【乙】文的"世外桃源"与[甲]文的"大同"社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。轨少好学，有行检①．周蔡王引为记室，以清苦闻。迁卫州治中。高祖受禅②，转齐州剧驾，有能名。其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：“吾非以此求名，不愿侵人。汝等宜以为诫。”在州四年，考绩连最。持节使者郃阳公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，征轨入朝。父老相送者各挥涕曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。”轨受而饮之。既至京师，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。后数年，迁硖州刺史，托缉萌夷，甚有恩惠。寻转寿州总管长史。芍陂旧有五门堰②，芜秽不修。轨于是劝课人吏，更开三十六门，灌田五千余顷，人赖其利。秩满归乡里，卒于家，时年六十二。
（选自《隋书•列传第三十八》，有删节）
[注]①行检：品行，操守。②受禅：新皇帝接受禅让的帝位。③堰：用于灌溉的水利工程。
（1）解释文中加点词的意思。
①轨遣人悉拾还其主 |
悉： |
②暴人禾 |
暴： |
③人赖其利 |
赖： |
（2）下列加点词在句中的意义和用法，相同的一项是
A．其东邻有桑 |
其真无马邪？其真不知马也（韩愈《马说》） |
B．是以不敢以壶酒相送 |
以我酌油知之（欧阳修《卖油翁》） |
C．轨受而饮之 |
公将鼓之（《左传•曹列论战》） |
D．卒于家 |
然待卫之臣不懈于内（诸葛亮《出师表》） |
（3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾非以此求名，不愿侵人。
②原州人吏闻之，莫不改操。
（4）请简要概括赵轨“有行检”的两个具体事例，每个事例不超过10个字。
试题篮
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