阅读下面课外文言文，完成下面小题。
贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之①致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言，其父母曰：“吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。”
太宗征辽东，攻白岩城，右卫大将军李思摩为流矢所中，帝亲为吮血，将士莫不感励。
（选自《贞观政要》）
【注释】①太牢：古代祭祀对牛、羊、豕（猪）三俱备谓之“太牢”，太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。
（1）解释下列句中加点的词。
①次定州
②及大军回次柳城
（2）请用“/”给下面语句断句（断一处）
是以将士莫不欣然愿从
（3）用现代汉语翻译文中划线句子。
帝御州城北门楼抚慰之。
（4）读这段文字，你觉得身为君主的唐太宗是一个怎样的人？
阅读下面的文言文，完成（1）﹣（4）题。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自《出师表》）
【乙】
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
（节选自《三国志•诸葛亮传》，有删改）
（1）解释下面加点的词。
①躬耕于南阳
②先主器之
③先主遂诣亮
④孤不度德量力
（2）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
②然志犹未已，君谓计将安出？
（4）甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备？
阅读下面两个语段，完成下题。
（甲）初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）初，权谓蒙及蒋钦曰："卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。"蒙曰："在军中常苦多务，恐不容复读书。"权曰："孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟， 学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及《三史》。孔子言：'终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。'光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勋勖邪？"蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃代周瑜，过蒙言议。肃拊蒙背曰："吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴天下阿蒙。"蒙曰："士别三日，即更刮目相待……"密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰："人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也……"
（1）下列句中加点词语意思相同的一项是
| A.①孰 若孤？ |
②徐公不 若君之美也 |
| B.①即 更刮目相待 |
②莫说相公痴， 更有痴似相公者 |
| C.①在军中常 苦多务 |
②必先 苦其心志 |
| D.①自以为大有所 益 |
② 益慕圣贤之道 |
（2）下列句中加点词语意义与用法不同的一项是
| A.①蒙辞 以军中多务 |
② 以钱覆其口 |
| B.①蒙 乃始就学 |
② 乃重修重阳楼 |
| C.①结友 而别 |
②成礼 而去 |
| D.① 盖不可及也 |
② 盖以诱敌 |
（3）用现代汉语翻译文中画线句子。
①但当涉猎，见往事耳。
②学必得之，宁当不为乎？
（4）如果从文中选择一人加入你的微信读书群，你会选择谁？请结合两个语段概括说明，理由（至少两条）。
阅读两组文言选段，完成各题。
甲
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《论语》）
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（《孟子》）
乙
我子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼①，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾②．今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行③皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事④大夫危矣。”于是乃相与发徒役⑤围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路慍见曰：“君子亦有穷⑥乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥⑦矣。”
（《史记•孔子世家》）
曾子曰：“士，不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
（《论语•泰伯》）
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
（《孟子•离娄》）
【注释】①拜礼：拜见并接受聘礼。②中诸侯之疾：切中诸侯的弊病。③所设行：措施和作为。④用事：当政，掌权。⑤徒役：服劳役的人。⑥穷；走投无路、困厄。⑦滥：不加节制，乱来。
（1）解释下列加点的词语。
①曲肱而枕之 |
|
②威武不能屈 |
|
③军于城父 |
|
④士不可以不弘毅 |
|
⑤所刺讥皆中诸侯之疾 |
|
（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。
①不义而富且贵，于我如浮云。
②仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
（3）在陈蔡被围，弟子们饿得站不起来，孔子为什么还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱？请结合甲乙两部分材料加以综合分析。
（4）对甲、乙两组文言的理解和分析，不正确的一项是
A．孔子称赞颜回贫贱不能移的精神，表明了一个具有普遍意义的道理，即人为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也要能自得其乐。
B．孟子认为符合仁、礼、义的策略才是“正道”，所以公孙衍、张仪之流不是大丈夫。
C．在几段选文中，对“贤者、士、仁者、君子”这几种人的道德要求是趋向于一致的。
D．选文中“安居、小人、存心”三个词的意思与现代汉语中我们最常用的意思相同。
阅读下面选文，完成问题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
（选自《礼记正义》）
【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
（选自《颜氏家训》）
【注释】①华：huā，花。②登：进用，这里指摘取。
（1）选出下列各句中加点词意思相同的一项
A．弗食 |
食马者不知其能千里而食也（《马说》） |
B．故曰：教学相长也 |
公问其故（《曹刿论战》） |
C．但能说之也 |
但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》） |
D．行道以利世也 |
不得志，独行其道（《富贵不能淫》） |
（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。
①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
②讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。
夫学者犹种树也春玩其华秋登其实。
（4）阅读选文，回答下列问题。
①【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 。
②请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义。
阅读下面文言文，回答各题。
石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县①，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政②，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣③。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠④也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。
李离者，晋文公之理也。过听⑤杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居⑥官为长，不与吏让位⑦；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅⑧其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑⑨，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
（《史记•循吏列传》）
【注解】
①行县：出行属县。②以父立政：以惩治父亲来树立政绩。③子其治事矣：你还是去治理国事吧，④惠：恩惠。⑤听：偏听，偏信。⑤居官：担当的官职。⑦不与吏让位：不曾把官位让给下属。⑧傅：推诿。④听微决疑：听察细微隐情，决断疑难案件。
（1）下列各组句子中，加点词语解释正确的一项是
A．纵其父而还自系焉 |
（纵：越过） |
B．不私其父，非孝子也 |
（私：偏袒） |
C．过听杀人，自拘当死 |
（过：经过） |
D．辞不受令 |
（辞：言辞） |
（2）下列选项中加点文言虚词的意思和用法与例句相同的一项是
例句：公以臣能听微决疑，故使为理
A．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 |
（《送东阳马生序》） |
B．卷石底以出 |
（《小石潭记》） |
C．属予作文以记之 |
（《岳阳楼记》） |
D．咨臣以当世之事 |
（《出师表》） |
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。
（4）文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么？这些共同特点具体表现在哪些方面？请用自己的话简要概括。
阅读古诗文，回答问题。
江城子•密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
周亚夫军细柳
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰："天子且至！"军门都尉曰："将军令曰'军中闻将军令，不闻天子之诏。'"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军："吾欲入劳军。"亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰："将军约，军中不得驱驰。"于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰："介胄之士不拜，请以军礼见。"天子为动，改容式车。使人称谢："皇帝敬劳将军。"成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰："嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！"称善者久之。
文帝遣冯唐
上既闻廉颇、李牧为人，曰："嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！"唐曰："陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。"上怒，起入禁中。良久，召唐曰："公奈何众辱 ①我，独无间处 ②乎？"对曰："今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨 ③士卒，五日一椎牛 ④，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。 臣愚以为陛下法太明赏太轻罚太重。且尚坐 ⑤上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之。"文帝说 ⑥，是日，令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。
（节选自《史记•张释之冯唐列传》，有删改）
【注释】：①【众辱】当众侮辱。②【间处】私底下。③【飨（xiǎng）】用酒食款待。④【椎牛】杀牛。⑤【坐】定罪。⑥【说】同"悦"，愉快。
（1）下列加点词语解释有误的一项是
| A．上自劳军 |
【劳】：慰问 |
| B．军士吏被甲 |
【被】：同"披"，穿着 |
| C．居无何 |
【居】：经过 |
| D．使人称谢 |
【称谢】：道谢 |
（2）下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是
A．已而之细柳军/行道之人弗受
B．天子且至/年且九十
C．亚夫乃传言开壁门/乃不知有汉
D．天子为动/是焉得为大丈夫乎
（3）下面对《江城子•密州出猎》赏析有误的一项是
A．词作先叙后议，上片叙写出猎盛况，下片则讨论军情、议论国事。
B．上片首句中"狂"字为全词之眼，既是人物性格，也是全词风格。
C．下片引用两个典故，来表达作者企盼得到重用、报效朝廷的愿望。
D．词作选材、语言、情感及人物形象都展现出粗犷豪放的艺术魅力。
（4）下面对《周亚夫军细柳》分析有误的一项是
A．"不得驱驰""按辔徐行"与前面"直驰入"对比，写出周亚夫治军严明的特点。
B．"不拜"与"将以下骑送迎"对比，表现周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格。
C．文帝"称善者久之"与"群臣皆惊"对比，表现出西汉初年君臣和谐的景象。
D．全文从不同角度，采用对比手法，刻画出一个凛然不可犯的"真将军"形象。
（5）下面对《文帝遣冯唐》理解有误的一项是
A．本文和前文一样，都表现了汉文帝深明大义、有容人之量的品格。
B．故事开头的"怒"体现文帝真性情，结尾的"说"显示文帝大胸襟。
C．文帝责怪冯唐，并不是怪他对自己大不敬，只是怪他说话不分场合。
D．冯唐认为魏尚爱兵善战，却因小错获罪，委婉劝谏文帝要知错能改。
（6）请用三个"/"给《文帝遣冯唐》一文画线处断句。
臣愚以为陛下法太明赏太轻罚太重。
（7）用现代汉语翻译下面的句子。
将军亚夫持兵揖曰："介胄之士不拜，请以军礼见。"
阅读诸葛亮的《诫子书》，完成各题。
夫君子之行， 静以修身，俭以养德 。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
（1）解释下列句子中加点的词。
①非淡泊无以 明志
②险躁则不能 治性
③年与时 驰
④非学无以 广才
（2）选出加点词用法相同的一项是
A.意 与日去/呼尔而 与之
B.非志无 以成学/可 以为师矣
C. 夫君子之行/ 夫专诸之刺王僚也
D.淫慢 则不能励精/人 则无法家拂士
（3）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是
A.非/宁静/无以/致远
B.夫/君子/之行，静以/修身
C.险躁/则/不能/治性
D.非学/无以/广才
（4）用现代汉语翻译文中画线的句子。
静以修身，俭以养德。
（5）文中有两句话常被人们用作"志当存高远"的座右铭，请写出这两句。
（6）中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行"家教"的？
阅读下文，完成各题。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，因蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
﹣﹣（节选自《朱子家训》）
（1）解释下面句中加点的词。
①自 奉必须俭约
①器具 质而洁
（2）翻译下面的句子。
①半丝半缕，恒念物力维艰。
②施惠无念，受恩莫忘。
（3）文中画线句使用了怎样的说理方式，阐述了什么道理？
（4）你认为文中哪句话最具现实教育意义，请简要说明。
文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策 ①集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰："吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣， 世道之责，其在君乎？君其勉之。"十年。改知赣州，德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，以家赀 ②为军费。
后，天祥在燕凡三年，上 ③ 知天祥终不屈也，召入谕之曰："汝何愿？"天祥对曰："天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。"祥临刑殊从容，谓吏卒曰："吾事毕矣"。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏，收其尸。面如生，年四十七，其衣带中有赞曰：" 孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至 。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。"
（节选自《宋史•文天祥传》有删改）
[注]①对策：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。②费：同"资"，钱财。③上：指元世祖。
（1）用"/"给下面句子断句（限三处）。
孔 曰 成 仁 孟 曰 取 义 惟 其 义 尽 所 以 仁 至。
（2）解释下面加点词语意思。
①万里 素奇天祥志节
②天祥在燕 凡三年
③ 安事二姓
④南 乡拜而死
（3）用现代汉语翻译下面句子。
世道之责，其在君乎？君其勉之。
（4）下列有关古代文化常识表述不正确的一项是
A.名与字是不同的，古人一出生就起名，成年后才有字，字往往是名的解释和补充。
B.进士，是古代科举殿试及第者之称，其中一甲三名依次是状元、探花、榜眼。
C."咸淳九年"是年号纪年法，《核舟记》中的"天启壬戌"是年号干支兼用法。
D.勤王，为王事尽力，指起兵救援王朝。"诏天下勤王"意为下诏书要天下起兵救援。
（5）结合文章内容，说说文天祥具有哪些高贵的品质。
读下面的文言文，完成问题。
饮泉亭记
[明]刘基
昔司马氏有廉臣焉，日吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰："古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。"其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰"吴刺史"焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰"饮泉"，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书"饮泉亭"三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事， 或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之， 驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。
（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是
| A. 出刺广州 |
出：出任 |
| B.终当不 易心 |
易：容易 |
| C. 遏邪说 |
遏：遏制 |
| D.人命之 修短系乎天 |
修：长 |
（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是
| A.昔司马氏有廉臣 焉 |
焉：兼词，"于是"。 |
| B.夫君子 以身立教 |
以：介词，用。 |
| C.大丈夫之心 |
之：助词，的。 |
| D.不得以藉口 而分其罪 |
而：连词，来。 |
（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。
①或病其为矫心，甚不以为然。
②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（选自教材《出师表》）
【乙】六年春，扬声由斜谷道取眉 ①，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令长明，南安、天水、永安三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为张郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰："臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺 ②以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。"于是以亮为右将军，行丞相事，所总统 ③如前。
（选自《三国志•蜀书•诸葛亮传》）
【注释】①眉：眉县，今陕西省境内。②旄钺（máo yuè）：白旅和黄钱，借指军权。③总统：总聚统理。
（1）下列加点词解释不符合语境的一项是
A.诚宜 开张圣听（开张：扩大）
B.先帝不以臣 卑鄙（卑鄙：社会地位低微，见识短浅）
C.魏大将军曹真 举众拒之（举：全）
D.戮谡以 谢众（谢：认错，谢罪）
（2）下列句子断句不准确的一项是
A.今/天下/三分，益州/疲弊，此诚危急/存亡之秋也
B.苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯
C.亮身率诸军/攻祁山，戎陈/整齐，赏罚肃/而号令长明
D.于是/以亮为右将军，行/丞相事
（3）下列说法有误的一项是
A.诸葛亮开篇写"先帝创业未半而中道崩殂""此诚危急存亡之秋也"，不仅表明自己因蜀汉政权岌岌可危而心忧如焚，更是为了警醒后主刘禅，希望他足够重视当前的危困形势，励精图治，力挽狂澜。这为下文劝谏作铺垫。
B.诸葛亮自述身世，回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程，表明自己淡泊的志趣，对先帝的无限感激，对刘氏父子的赤胆忠心，以此打消后主的疑虑。
C.街亭失守，诸葛亮"戮谡"的主要原因是马谡纸上谈兵，无真才实学；"自贬三等"是因为自己作为主帅指挥不当，应承担主要责任。
D.诸葛亮在《出师表》中隐含着多种感情，既有尽托孤之任的忠贞之情，又有念后主孱弱的忧国之心，还有感创业维艰的伤时之叹等。
（4）翻译下列句子。
①由是感激，遂许先帝以驱驰。
②谡违亮节度，举动失宜，大为张郃所破。
（5）探究回答。
诸葛亮在我国是家喻户晓的人物，请结合有关他的传说、故事、俗语等，以《千秋诸葛我评说》为题写一段文字。（要求：语言优美，点评到位，100字左右）
千秋诸葛我评说
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【古文阅读】
【甲】
景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"
（选自《孟子•滕文公下》）
【乙】
齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙 ①袂 ②辑屦 ③，贸贸然 ④来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食。"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉。终不食而死。
【注释】①蒙：掩蔽。②袂（mèi）：衣袖，袖子。③辑屦（jí jù）：趿（tā）拉着鞋。④贸贸然：眼睛昏花的样子。
（选自《礼记•檀公》）
（1）解释下列句中加点的词语。
①张仪岂不诚大丈夫哉
②黔敖左奉食，右执饮
（2）请用现代汉语翻译下列句子。
①行天下之大道。
②予唯不食嗟来之食，以至于斯也。
（3）【乙】文中的事例能否作为【甲】文"贫贱不能移"的事实论据？请结合选文内容说明理由。
阅读下面文言文，完成各题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（《桃花源记》）
（1）解释下列句中加点的词。
| ①选贤 与能 |
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| ②不独 子其子 |
|
| ③屋舍 俨然 |
|
| ④ 寻病终 |
|
（2）翻译下面的句子。
①货恶其弃于地也，不必藏于己。
②乃不知有汉，无论魏晋。
（3）【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。
（4）渔人"一一为具言所闻"，桃源人听了之后为什么"皆叹惋"？
（5）【乙】文的"世外桃源"与[甲]文的"大同"社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。轨少好学，有行检①．周蔡王引为记室，以清苦闻。迁卫州治中。高祖受禅②，转齐州剧驾，有能名。其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：“吾非以此求名，不愿侵人。汝等宜以为诫。”在州四年，考绩连最。持节使者郃阳公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，征轨入朝。父老相送者各挥涕曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。”轨受而饮之。既至京师，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。后数年，迁硖州刺史，托缉萌夷，甚有恩惠。寻转寿州总管长史。芍陂旧有五门堰②，芜秽不修。轨于是劝课人吏，更开三十六门，灌田五千余顷，人赖其利。秩满归乡里，卒于家，时年六十二。
（选自《隋书•列传第三十八》，有删节）
[注]①行检：品行，操守。②受禅：新皇帝接受禅让的帝位。③堰：用于灌溉的水利工程。
（1）解释文中加点词的意思。
①轨遣人悉拾还其主 |
悉： |
②暴人禾 |
暴： |
③人赖其利 |
赖： |
（2）下列加点词在句中的意义和用法，相同的一项是
A．其东邻有桑 |
其真无马邪？其真不知马也（韩愈《马说》） |
B．是以不敢以壶酒相送 |
以我酌油知之（欧阳修《卖油翁》） |
C．轨受而饮之 |
公将鼓之（《左传•曹列论战》） |
D．卒于家 |
然待卫之臣不懈于内（诸葛亮《出师表》） |
（3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾非以此求名，不愿侵人。
②原州人吏闻之，莫不改操。
（4）请简要概括赵轨“有行检”的两个具体事例，每个事例不超过10个字。
试题篮
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