初中语文文言实词文言文阅读

阅读文言文，回答问题。

【甲】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

       操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（选自《愚公移山》）

【乙】项籍^①少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁^②怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。

……

        后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。

（选自司马迁《项羽本纪》，有改动）

【注】①项籍：项羽，名籍，字羽。②项梁；项羽叔父。

（1）解释下列句中加点的词。

①汝之不惠　　

②何苦而不平　　

③惧其不已也　　

④不足学　　

（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是　　

A．而山不加增	若夫日出而林霏开
B．曾不能毁山之一毛	辍耕之垄上
C．以残年余力	何以战
D．其如土石何	屠自后断其股

（3）下列各项中，不是倒装句的一项是　　

A．甚矣，汝之不惠!

B．忌不自信。

C．居庙堂之高则忧其民。

D．南冥者，天池也。

（4）将下面的句子翻译成现代汉语。

①汝心之固，固不可彻。

②略知其意，又不肯竟学。

（5）简析愚公成功和项羽失败的原因，并谈谈启示。

阅读下面文段，完成下列各题。

【甲】

初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）

【乙】

董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云："必当先读百遍。"言："读书百遍，其义自见。"从学者云："苦渴无日。"遇言："当以'三余'。"或问"三余"之意。遇言："冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。"

（选自《三国志•王肃传》）

（1）解释下列加点字的意思。

①蒙 辞以军中多务 　　；

② 及鲁肃过寻阳 　　；

③即 更刮目相待 　　；

④有人 从学者 　　。

（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！

②读书百遍，其义自见。

（3）【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方？孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的？

阅读下文，完成下列各题。

       晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷。召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。

       及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为燕^①集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中^②批除晏殊，执政莫谕所因。次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕。唯殊杜门，与兄弟读书。如此谨厚，正可为东宫官。”

       公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之具。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体^③，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。

（选自沈括《梦溪笔谈》）

[注]①燕：通“宴”。②中：内廷中。③体：体范，规矩。

（1）下列与“上极爱其不隐”句中的“其”字意义和用法相同的一项是　　

A．欲穷其林

B．其一犬坐于前

C．俟其欣悦

D．其如土石何？

（2）下列与“上面谕除授之意”句中“面”字用法相同的一项是　　

A．固以怪之矣

B．主人日再食

C．富贵不能淫

D．军霸上

（3）翻译下面句子。

公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。

（4）皇帝授予晏殊东宫官的理由是什么？

阅读文言文，回答问题。

贵州通志（节选） ^①

贵州，山川形胜，则复岭密箐 ^②，迅流急湍，非有平原广泽之沃衍 ^③也。虽僻在西南一隅，然东楚、西滇、南粤、北蜀，不与外夷接壤，因居然腹里之地也。前代皆羁縻 ^④勿绝，至明始置郡县。大约山势峭削，少平原广野之观，水流急湍，无舟楫灌注之利。师旅官吏之经费，多仰给于邻境，然大定、南笼扼云南之咽喉，铜仁、思州踞湖南之腰膂，思南，遵义为四川之辅车 ^⑤，都匀、黎平处粤西 ^⑥之肘腋，少有不靖 ^⑦，不免有震邻之虞 ^⑧，则物力虽瘠薄，而形势固居要害矣。

自有明隆庆时，易程番府为贵阳，遂为省会之首郡。南南笼，西安顺，北遵义，东连平越、都匀，地处十三郡之中。而贵山北峙，南明东环，灵秀亦甲于诸郡。

【注释】①选自《乾隆贵州通志》，志，是一种史书。②箐qìng：山间的大竹林。③衍：平坦之地。④羁縻mí：古代朝廷对地方的笼络控制。⑤辅车：辅为颊骨，车为牙床。⑥粤西：即广西。⑦靖：安宁。⑧虞：忧患。

（1）选文中，大定、南笼、思州、平越均为古代地名。请根据选文内容判断，下面示意图、中ABCD四个位置，思州最可能在 　　

注：图片仅为示意图，不是当时的实际地图。

A.A

B.B

C.C

D.D

（2）请摘录选文中概述贵州地理位置优势的两处文句。

（3）下列各组加点词的意义和用法一致的一项是 　　

A.则复岭密箐	不敢出一言以复（宋濂《送东阳马生序》）
B.前代皆再羁縻勿绝	率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》）
C.易程番府为贵阳	寒暑易节，始一反焉（《列子•愚公移山》）
D.地处十三郡之中	一老河兵闻之，又笑曰（纪昀《河中石兽》）

阅读下面文言文，完成问题。

[甲]

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

（选自《孟子•富贵不能淫》）

[乙]

    豫让^①臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉^②．何也？观其漆身吞炭^③，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观斩衣三跃^④，襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。

    让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳告，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之，三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？

（选自方孝孺《豫让论》，有改动）

[注释]①豫让：战国时晋国人。最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下，因为不得重用而改投智伯门下，智伯对他十分器重。后来智伯被赵襄子所杀，豫让曾两次计划为智伯报仇，均未成功。②惜乎处死之道有未忠者存焉：可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫让第一次行刺未遂，赵襄子把他释放了，但他继续图谋为智伯报仇。他将全身涂上漆，吞下火炭，改变自己的容貌声音，准备第二次行刺。④斩衣三跃：第二次刺杀未遂后，豫让被赵襄子的侍从包围，无奈之下，他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他，刺完后伏剑自杀。

（1）下列句中加点词的意思相同的一项是　　

A．是焉得为大丈夫乎	实是欲界之仙都
B．富贵不能淫	若夫淫雨霏霏，连月不开
C．让之死固忠矣	汝心之固，固不可彻
D．及观斩衣三跃	及鲁肃过寻阳

（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是　　

A．一怒而诸侯惧	溪深而鱼肥
B．往之女家，必敬必戒	辍耕之垄上，怅恨久之
C．让为之报仇，声名烈烈	陈胜、吴广皆次当行，为屯长
D．观其漆身吞炭	其真无马邪？

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①得志，与民由之；不得志，独行其道。

②中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。

（4）请用“/”给文中划线语句断句，限断一处。

谆谆然而告之曰

（5）甲乙两文都是议论性文章，观点鲜明，破中有立。孟子首先批驳了无原则顺从的①“　　”（用原文语句回答），然后提出了“大丈夫”的具体标准；方孝孺认为，“国士”即②“　　”（用原文语句回答）。“大丈夫”“国士”都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起，为之不懈奋斗，并作出了卓越贡献的人。时代要求不同，“国士”的内涵会各有侧重：唐代“国士”可能侧重于建功立业，元代“国士”可能侧重于民族气节，今天的“国士”可能侧重于社会责任与担当。③新冠肺炎疫情期间，也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患者服务的“国士”，请你写出其中一位，并简述其事迹。

送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也， 负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（1）解释下列加点词语在句子中的意思。

① 走送之 　　

②礼愈 至 　　

③ 腰白玉之环 　　

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

②负箧曳屣行深山巨谷中。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是 　　

A．	选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。
B．	虽然作者幼时"无从致书以观"，但"不敢稍逾约"的守信和"弗之怠"的坚持，使他得以"遍观群书"。
C．	"立侍左右""俯身倾耳""色愈恭，礼愈至"极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。
D．	作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对"口体之奉不若人"的毫不在意和学习的勤奋刻苦。

阅读下面的文字，完成问题。

[甲]陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰："苟富贵，无相忘。"佣者笑而应曰："若为佣耕，何富贵也？"陈涉太息曰："嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!"

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰："今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？"陈胜曰："天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。"吴广以为然。

[乙]陈胜王凡 ^①六月。已为王，王陈 ^②。 其故人尝与佣耕者闻之之陈扣宫门曰："吾欲见涉。"宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰："夥颐 ^③!涉之为王沉沉者!"客出入愈益发舒，数言陈王故情。或说陈王曰："客愚无知，颛 ^④妄言，轻威。"陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系 ^⑤而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。 诸将以其故不亲附，此其所以败也。

（均节选自司马迁《史记》，有删改）

[注]①凡：总共。②陈：地名。指陈县。③夥（huǒ）颐：意思是"真多呀"。④颛（zhuān）；同"专"。⑤系：拘捕。

（1）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 　　

A.九百人 屯大泽乡	屯：停驻
B. 等死，死国可乎	等：同样
C.已为 王，王陈	王：称王
D.客人愈益 发舒	发舒：放肆

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 　　

A.其故人尝与佣耕者闻之/之陈/扣宫门曰

B.其故人尝与佣耕者/闻之之陈/扣宫门曰

C.其故人/尝与佣耕者闻之/之陈扣宫门曰

D.其故人尝与/佣耕者闻之/之陈扣宫门曰

（3）下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是 　　

A.陈胜年轻时虽"与人佣耕"，但却不甘心受人奴役，有鸿鹄一般的远大志向。

B.陈胜对吴广说的一番话，是陈胜对当前形势的分析，看出他有敏锐的洞察力。

C.陈胜将来客斩杀，是因为来客多次跟别人讲陈胜的一些旧事，有损他的威严。

D.陈胜作为农民领袖，本想成就一番功业，却贪恋一时的荣华富贵而最终失败。

（4）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①会天大雨，道不通，度已失期。

②诸将以其故不亲附，此其所以败也。

阅读诸葛亮的《诫子书》，完成各题。

夫君子之行， 静以修身，俭以养德 。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

（1）解释下列句子中加点的词。

①非淡泊无以 明志 　 　

②险躁则不能 治性 　　

③年与时 驰 　　

④非学无以 广才 　 　

（2）选出加点词用法相同的一项是 　　

A.意 与日去/呼尔而 与之

B.非志无 以成学/可 以为师矣

C. 夫君子之行/ 夫专诸之刺王僚也

D.淫慢 则不能励精/人 则无法家拂士

（3）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 　       　

A.非/宁静/无以/致远

B.夫/君子/之行，静以/修身

C.险躁/则/不能/治性

D.非学/无以/广才

（4）用现代汉语翻译文中画线的句子。

静以修身，俭以养德。

（5）文中有两句话常被人们用作"志当存高远"的座右铭，请写出这两句。

（6）中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行"家教"的？

阅读下文，完成各题。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，因蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

﹣﹣（节选自《朱子家训》）

（1）解释下面句中加点的词。

①自 奉必须俭约 　 　

①器具 质而洁 　   　

（2）翻译下面的句子。

①半丝半缕，恒念物力维艰。

②施惠无念，受恩莫忘。

（3）文中画线句使用了怎样的说理方式，阐述了什么道理？

（4）你认为文中哪句话最具现实教育意义，请简要说明。

文天祥，字宋瑞，吉之吉水人也。年二十举进士，对策 ^①集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰："吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣， 世道之责，其在君乎？君其勉之。"十年。改知赣州，德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，以家赀 ^②为军费。

后，天祥在燕凡三年，上 ^③ 知天祥终不屈也，召入谕之曰："汝何愿？"天祥对曰："天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。"祥临刑殊从容，谓吏卒曰："吾事毕矣"。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏，收其尸。面如生，年四十七，其衣带中有赞曰：" 孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至 。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。"

（节选自《宋史•文天祥传》有删改）

[注]①对策：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。②费：同"资"，钱财。③上：指元世祖。

（1）用"/"给下面句子断句（限三处）。

孔 曰 成 仁 孟 曰 取 义 惟 其 义 尽 所 以 仁 至。

（2）解释下面加点词语意思。

①万里 素奇天祥志节 　   　

②天祥在燕 凡三年 　   　

③ 安事二姓 　   　

④南 乡拜而死 　   　

（3）用现代汉语翻译下面句子。

世道之责，其在君乎？君其勉之。

（4）下列有关古代文化常识表述不正确的一项是 　   　

A.名与字是不同的，古人一出生就起名，成年后才有字，字往往是名的解释和补充。

B.进士，是古代科举殿试及第者之称，其中一甲三名依次是状元、探花、榜眼。

C."咸淳九年"是年号纪年法，《核舟记》中的"天启壬戌"是年号干支兼用法。

D.勤王，为王事尽力，指起兵救援王朝。"诏天下勤王"意为下诏书要天下起兵救援。

（5）结合文章内容，说说文天祥具有哪些高贵的品质。

读下面的文言文，完成问题。

饮泉亭记

[明]刘基

昔司马氏有廉臣焉，日吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰："古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。"其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰"吴刺史"焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰"饮泉"，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。

至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书"饮泉亭"三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事， 或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？

人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之， 驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？

人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。

（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是 　　

A. 出刺广州	出：出任
B.终当不 易心	易：容易
C. 遏邪说	遏：遏制
D.人命之 修短系乎天	修：长

（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是 　　

A.昔司马氏有廉臣 焉	焉：兼词，"于是"。
B.夫君子 以身立教	以：介词，用。
C.大丈夫之心	之：助词，的。
D.不得以藉口 而分其罪	而：连词，来。

（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。

①或病其为矫心，甚不以为然。

②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。

【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（选自教材《出师表》）

【乙】六年春，扬声由斜谷道取眉 ^①，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令长明，南安、天水、永安三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为张郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰："臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺 ^②以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。"于是以亮为右将军，行丞相事，所总统 ^③如前。

（选自《三国志•蜀书•诸葛亮传》）

【注释】①眉：眉县，今陕西省境内。②旄钺（máo yuè）：白旅和黄钱，借指军权。③总统：总聚统理。

（1）下列加点词解释不符合语境的一项是 　　

A.诚宜 开张圣听（开张：扩大）

B.先帝不以臣 卑鄙（卑鄙：社会地位低微，见识短浅）

C.魏大将军曹真 举众拒之（举：全）

D.戮谡以 谢众（谢：认错，谢罪）

（2）下列句子断句不准确的一项是 　　

A.今/天下/三分，益州/疲弊，此诚危急/存亡之秋也

B.苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯

C.亮身率诸军/攻祁山，戎陈/整齐，赏罚肃/而号令长明

D.于是/以亮为右将军，行/丞相事

（3）下列说法有误的一项是 　　

A.诸葛亮开篇写"先帝创业未半而中道崩殂""此诚危急存亡之秋也"，不仅表明自己因蜀汉政权岌岌可危而心忧如焚，更是为了警醒后主刘禅，希望他足够重视当前的危困形势，励精图治，力挽狂澜。这为下文劝谏作铺垫。

B.诸葛亮自述身世，回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程，表明自己淡泊的志趣，对先帝的无限感激，对刘氏父子的赤胆忠心，以此打消后主的疑虑。

C.街亭失守，诸葛亮"戮谡"的主要原因是马谡纸上谈兵，无真才实学；"自贬三等"是因为自己作为主帅指挥不当，应承担主要责任。

D.诸葛亮在《出师表》中隐含着多种感情，既有尽托孤之任的忠贞之情，又有念后主孱弱的忧国之心，还有感创业维艰的伤时之叹等。

（4）翻译下列句子。

①由是感激，遂许先帝以驱驰。

②谡违亮节度，举动失宜，大为张郃所破。

（5）探究回答。

诸葛亮在我国是家喻户晓的人物，请结合有关他的传说、故事、俗语等，以《千秋诸葛我评说》为题写一段文字。（要求：语言优美，点评到位，100字左右）

千秋诸葛我评说

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【古文阅读】

【甲】

景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"

孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"

（选自《孟子•滕文公下》）

【乙】

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙 ^①袂 ^②辑屦 ^③，贸贸然 ^④来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食。"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉。终不食而死。

【注释】①蒙：掩蔽。②袂（mèi）：衣袖，袖子。③辑屦（jí jù）：趿（tā）拉着鞋。④贸贸然：眼睛昏花的样子。

（选自《礼记•檀公》）

（1）解释下列句中加点的词语。

①张仪岂不诚大丈夫哉 　      　

②黔敖左奉食，右执饮 　      　

（2）请用现代汉语翻译下列句子。

①行天下之大道。

②予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

（3）【乙】文中的事例能否作为【甲】文"贫贱不能移"的事实论据？请结合选文内容说明理由。

阅读下面文言文，完成各题。

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（《大道之行也》）

【乙】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（《桃花源记》）

（1）解释下列句中加点的词。

①选贤 与能
②不独 子其子
③屋舍 俨然
④ 寻病终

（2）翻译下面的句子。

①货恶其弃于地也，不必藏于己。

②乃不知有汉，无论魏晋。

（3）【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。

（4）渔人"一一为具言所闻"，桃源人听了之后为什么"皆叹惋"？

（5）【乙】文的"世外桃源"与[甲]文的"大同"社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

       赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。轨少好学，有行检^①．周蔡王引为记室，以清苦闻。迁卫州治中。高祖受禅^②，转齐州剧驾，有能名。其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：“吾非以此求名，不愿侵人。汝等宜以为诫。”在州四年，考绩连最。持节使者郃阳公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，征轨入朝。父老相送者各挥涕曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。”轨受而饮之。既至京师，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。后数年，迁硖州刺史，托缉萌夷，甚有恩惠。寻转寿州总管长史。芍陂旧有五门堰^②，芜秽不修。轨于是劝课人吏，更开三十六门，灌田五千余顷，人赖其利。秩满归乡里，卒于家，时年六十二。

（选自《隋书•列传第三十八》，有删节）

[注]①行检：品行，操守。②受禅：新皇帝接受禅让的帝位。③堰：用于灌溉的水利工程。

（1）解释文中加点词的意思。

①轨遣人悉拾还其主	悉：
②暴人禾	暴：
③人赖其利	赖：

（2）下列加点词在句中的意义和用法，相同的一项是　　

A．其东邻有桑	其真无马邪？其真不知马也（韩愈《马说》）
B．是以不敢以壶酒相送	以我酌油知之（欧阳修《卖油翁》）
C．轨受而饮之	公将鼓之（《左传•曹列论战》）
D．卒于家	然待卫之臣不懈于内（诸葛亮《出师表》）

（3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①吾非以此求名，不愿侵人。

②原州人吏闻之，莫不改操。

（4）请简要概括赵轨“有行检”的两个具体事例，每个事例不超过10个字。