初中语文文言虚词文言文阅读

阅读下面甲、乙两则文言文选段，按要求完成下列各题。

【甲】

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，① 愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。 先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰 。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（诸葛亮《出师表》）

【乙】

亮躬耕陇亩 ^①，好为《梁父吟》 ^②．身长八尺，② 每自比于管仲、乐毅 ^③ ，时人莫之许也。惟博陵 ^④崔州平，颍川 ^⑤徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主 ^⑥屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰："诸葛孔明者，卧龙 ^⑦也，将军岂愿见之乎？"先主曰："君与俱来。"庶曰："此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。"

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰："汉室倾颓，奸臣窃命"，主上蒙尘 ^⑧．孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶 ^⑨，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？

（陈寿《隆中对》节选）

【注释】①陇亩：田地。②《梁父吟》：又作《梁甫吟》，古歌曲名。③管仲、乐毅：管仲，名夷吾，春秋时齐桓公的国相。乐毅，战国时燕昭王的名将。④博陵：东汉郡名，现河北蠡县一带。⑤颖川：东汉郡名，包括现河南中部一些地区。⑥先主：指刘备。⑦卧龙：这里比喻潜居而未显达的有才能的人。⑧蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。⑨猖蹶：这里是失败之意。

（1）下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是 　　

A．	躬耕 于南阳（介词，在）
B．	先主 遂诣亮（连词，就）
C．	此 悉贞良死节之臣（形容词，熟悉）
D．	将军宜枉驾 顾之（动词，拜访）

（2）对文中画波浪线句子断句正确的一项是 　　

A．	先帝/不以臣卑鄙猥自枉屈三顾/臣于草庐之中/咨臣以当世之事由/是感激遂许先帝/以驱驰。
B．	先帝不以臣卑鄙/猥自枉屈/三顾臣于草庐之中/咨臣以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。
C．	先帝/不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣/于草庐之中咨臣/以当世之事由/是感激/遂许/先帝以驱驰。
D．	先帝不以臣/卑鄙猥自枉屈三顾臣/于草庐之中咨臣/以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。

（3）对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是 　　

A．	甲文中"后汉所以倾颓"与乙文中"汉室倾颓"所指内容一致，都是指东汉的崩溃、衰败。
B．	甲文的语言最显著特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情，全文读起来情真意切、感人肺腑。
C．	乙文中"卧龙"一词选用精当，简练而传神地比喻诸葛亮出众才能，对人物描写起渲染烘托作用。
D．	从甲文所选内容来看，主要写了诸葛亮结合当时形势向后主提出"广开言路、严明赏罚"两条建议。

（4）将【甲】【乙】两个文段中画横线句子翻译成现代汉语。

①愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

谏院 ^①题名 ^②记

司马光

①古者谏 ^③无官，自公卿大夫，至於工商 ^④，无不得谏者。汉兴以来，始置官。

②夫以天下之政，四海 之众，得失利病 ^⑤，萃 ^⑥於一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋 ^⑦。彼汲汲 ^⑧於名者，犹汲汲於利也，其间相去何远哉！

③ 天禧 ^⑨ 初真宗诏置谏官六员责其职事。庆历中，钱君始 书其名於版，吾恐久而漫灭 ^⑩。嘉祐八年，刻於石。后之人将历指其名而议之曰："某也忠，某也诈，某也直，某也曲。"呜呼！可不惧哉！

--选自《古文观止•卷九•唐宋文》

【注释】①谏院：掌管向皇帝进谏的机构。②题名：谏官把自己的名字题写在木板上，立于谏院中，以警戒后人。③谏无官：没有专门来规劝君王的官职。④工商：从事于工业和从商的人，代指市井百姓。⑤利病：优势和弊病。⑥萃：聚集。⑦谋：图谋，谋求。⑧汲汲：形容心情急切。⑨天禧：宋真宗赵恒的年号。嘉祐：宋仁宗赵祯的最后一个年号。⑩漫灭：污漫消除。

（1）解释下列语句中加点的词语。

①钱君始 书其名於版 　

②四海 之众 　 　

（2）下列对文中划横线部分的断句，正确的一项是 　　

A．	天禧初/真宗诏置谏官六员/责其职事
B．	天禧初/真宗诏置/谏官六员责其职事
C．	天禧初真宗诏/置谏官六员/责其职事
D．	天禧初真宗/诏置谏官/六员责其职事

（3）现代汉语翻译下面句子。

汉兴盛以来，始置官。

（4）细读选文第③段，用自己的话说说作者为什么要将谏官的名字刻在石头上。

（5）"庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡"，第二年范仲淹应约写下《岳阳楼记》，直接抒发了自己的政治情怀；庆历年间，司马光为警示谏官面写下此文，间接表达了自己与范仲淹相同的政治情怀。请说说这种情怀是什么。

阅读下面的文言文，回答各题。

【甲】

      沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

      一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。

      一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（选自纪昀《河中石兽》）

【乙】

      赵括自少时学兵法，言兵事 ^①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ^②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰："兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"

      赵括既代廉颇，悉更约束，易置 ^③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ^④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，

（选自司马迁《史记》）

【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。

（1）下列加点词语的解释，有误的一项是 　　

A．竟不可得	竟然
B．尔辈不能究物理	事物的道理、规律
C．佯败走	假装
D．而绝其粮道	截断

（2）下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是 　　

A．山门圮于河	介词，在
B．如其言	代词，他（的）
C．以天下莫能当	连词，因而
D．而括易言之	连词，表转折

（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是 　　

A．甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事"但知其一，不知其二者多矣"，不可"据理臆断"的道理。

B．甲文中寺僧只注意到"石性坚重，沙性松浮"，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了"石性坚重，沙性松浮"。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。

C．乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括"纸上谈兵"的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。

D．两篇选文都阐明了"实践出真知"的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？

②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。

【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

……

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（节选自《出师表》）

【乙】 时上封事①者众或不切事帝厌之。征 ^②曰："古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。 言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。"帝悦，皆慰之。

帝宴群臣，曰："贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违 ^③ ，征而已。"亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣："征与诸葛亮孰贤？"岑文本曰："亮才兼将相，非征可比。"帝曰："征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。"

（选自《新唐书》，有删改）

【注释】①封事：指密封的奏章。②征：魏征，唐代谏臣。③违：过失、错误。

（1）用"/"给乙文划线句子断句，划两处。

时 上 封 事 者 众 或 不 切 事 帝 厌 之

（2）下列加点词的意义和用法完全相同的一项是 　　

A．此诚危急存亡之 秋也	天启壬戌 秋日
B．使内外 异法也	渔人甚 异 之
C．征与诸葛亮 孰贤	卿言多务， 孰 若孤
D．帝悦，皆慰 之	孔子云：何陋 之有

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

②言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。

（4）结合甲、乙两文，用自己的话说说诸葛亮和魏征提出的共同建议是什么。这对你的学习、生活有什么启发？

阅读下面的文言文选段，完成下列各题。

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

      今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。

（节选自《黄生借书说》）

（1）下列各项中的加点词意义相同的一项是 　　

A．至舍，四支僵劲不能动	便舍船，从口入。（《桃花源记》）
B．媵人持汤沃灌	赴汤蹈火（成语）
C．故有所览，辄省记	吾日三省吾身（《论语•学而》）
D．为一说，使与书俱	全石以为底（《小石潭记》）

（2）下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是 　　

A．当余之从师也	惟予之公书与张氏之吝书若不相类
B．归而形诸梦	乃摘而藏之，又备经年裹物之用（《芙蕖》）
C．以衾拥覆，久而乃和	以残年余力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）
D．然则予固不幸而遇张乎	然则北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

②然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

（4）【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。

阅读下面的文言文，完成问题。

【甲】送东阳马生序（节选）

宋濂

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

【乙】王冕僧寺夜读

       王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊^①田者。父怒，挞^②之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷^③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬^④若不知。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学逐为通儒。

注：①蹊xī：踩踏、践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。

（1）下面对句中加点的词解释有误的一项是 　　

A.录毕，走送之	行走
B.同舍生皆被绮绣	同“披”，穿
C.执策映长明灯读之	持，拿着
D.安阳韩性闻而异之	诧异，对……感到惊讶

（2）下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是 　　

A.以是人多以书假余	冕因去，依僧寺以居
B.门人弟子填其室	暮归，忘其牛
C.足肤皲裂而不知	安阳韩性闻而异之
D.况才之过于余者乎	父怒，挞之

（3）下面对以上文段理解分析有误的一项是 　　

A.甲文第①段中，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。

B.甲文第②段中，“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出了作者内心的充实与强大。

C.乙文中，王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆。

D.乙文中，王冕“僧寺夜读”，表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。

（4）请用现代汉语翻译上面甲文中划横线的句子。

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。\

第一部分   课内理解掌握

阅读《送东阳马生序》（节选），回答各题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（1）解释下列加点词语。

① 援疑质理 　　

②或遇其 叱咄 　　

（2）翻译下面的句子。

既加冠，益慕圣贤之道。

（3）下列加点词意思和用法相同的一项是 　　

A．又 患无硕师名人与游	故 患有所不辟也
B． 从乡之先达执经叩问	太守归而宾客 从也
C．录毕，走送 之	当余 之从师也
D．无从致书 以观	俯身倾耳 以请

（4）文中"穷冬""烈风""大雪"属于什么描写方法，有什么作用？

阅读下面文言文，完成下题。

（甲）十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。

公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

《曹刿论战》

（ 乙）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰："天子且至!"军门都尉曰："将军令曰'军中闻将军令，不闻天子之诏'。"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军："吾欲入劳军。"亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰："将军约，军中不得驱驰。"于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰："介胄之士不拜，请以军礼见。"天子为动，改容式车。使人称谢："皇帝敬劳将军。"成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰："嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!"称善者久之。

《周亚夫军细柳》

（1）下列加点的实词解释有误的一项是 　　

A.军士吏 被甲（同"披"，穿着）	亚夫乃传言开 壁门（墙壁）
B.肉食者 鄙（浅陋。这里指目光短浅）	小大之 狱（指诉讼事件）
C.又何 间焉（参与）	曩者霸上、棘门军（先前）
D.使人 称谢（向人致意，表示问候）	衣食所安弗敢 专也（独自享有）

（2）下列加点虚词的意义和用法相同的一项是 　　

A.已而 之细柳军	醉翁 之意不在酒
B.何 以战	不 以物喜，不 以己悲
C.登轼 而望之	鸣之 而不能通其意
D. 其乡人曰	必先苦 其心志

（3）翻译下列句子。

①小惠未遍，民弗从也。

②于是上乃使使持节诏将军。

（4）下面表述不正确的一项是 　　

A《曹刿论战》选自编年体史书《左传》，《周亚夫军细柳》选自司马迁的纪传体史书《史记》。

B."牺牲玉帛"是古代祭祀文化中的祭品，"持节""揖"拜"是与古代礼仪相关的词语。

C.《曹刿论战》对战争场面详加叙述，战前、战后则一笔带过这样详略得当，重点突出。

D.《周亚夫军细柳》写文帝在细柳营两次受阻，从侧面衬托了周亚夫恪尽职守、治军严明的形象。

（5）《周亚夫军细柳》一文，文帝称周亚夫为"真将军"，那么，从《曹刿论战》可以看出，曹刿的，"真将军"体现在哪些方面？

阅读下文，完成下列各题。

【甲】

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰："郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。 匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：'尝试为寡人为之。'匠石曰：'臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。'自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。"

﹣﹣《庄子•郢人》

【乙】

惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰："南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵（yuān chú）发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：'吓（hè）！'今子欲以子之梁国而吓我邪？"

﹣﹣《庄子•秋水》

【注】①鹓鶵，古代传说中的凤凰一类的鸟。 ②练实：竹实，色白如娟，故称。③鸱：猫头鹰的一种。④吓：怒斥声。

（1）下列句子中" 之"字的用法与其他三项不同的一项是 　　

A．

使匠石斫 之

B．

自夫子 之死也

C．

庄子往见 之

D．

仰而视 之日

（2）下列加点词语解释有误的一项是 　 　

A．	匠石运 斤成风（斧头）
B．	听而 斫之（砍，削）
C．	惠子 相梁（相当）
D．	鹓鶵 过之（经过）

（3）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是 　　

A．	尽垩/而鼻不伤
B．	宋元君/闻之
C．	庄子/往见之
D．	于/是鸱得腐鼠

（4）对比分析甲乙两文，下列表述有误的一项是 　　

A．	甲文叙述了"匠石运斤斫垩"的故事，表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。
B．	乙文叙述了"鹓鶵不屑腐鼠"的故事，表达了庄子志趣高洁却不为人理解的心情。
C．	甲文表现了庄子与惠子既是辩论上的对手，又相互成就的关系；乙文表现了庄子的大志向与惠子的小格局的关系。
D．	两文都运用了奇特的想象、极度的夸张、生动的比喻等手法，让我们领略庄子寓言"寓实于玄"的现实主义风格。

（5）将下面句子翻译成现代汉语。

①尝试为寡人为之。

②或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"

阅读下列文言文，回答以下各题。

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】修始在滁洲，号醉翁，晚更号六一居士，天资刚劲^①，见义勇为。虽机阱^②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

       方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错^③不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。

       学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身^④，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简^⑤而不扰，故所至民便^⑥之，或问：“为政宽简而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废而民受其弊，吾所谓宽者，不为苛急。”

（节选自《宋史•欧阳修传》，有删改）

【注】①天资刚劲：生性刚直。②机阱：陷阱。③枉直乖错：冤假错案。④润身：修身养性。⑤宽简：宽松简易。⑥便：安逸，安适。

（1）请用“/”为【乙】文划线处断句。（只划一处）

自 尔 遇 事 不 敢 忽 也

（2）解释加点词语在文中的意思。

①泉香而酒冽　　

②树林阴翳　　

③而民受其弊　　

④未尝及文章 　　

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

②放逐流离，至于再三，志气自若也。

（4）下列对两个选段内容的理解与分析错误的一项是 　　

A.甲文文质兼美，多用骈偶句，语言简洁流畅，富有音韵之美。

B.甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。

C.乙文欧阳修为人正直，治理有方，所到之处政绩斐然，人民生活都很安逸，因而他深受百姓喜爱。

D.乙文欧阳修被贬夷陵后，他看到以前官吏渎职所致错案，决心更加谨慎办案。

（5）欧阳修勤政爱民，甲乙两文中他为官理念的不同点是什么？请你写出一位当代和欧阳修一样把人民放在心中的好官的名字。

阅读下面的文言文，完成问题。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（1）下列句中加点词意思相同的一项是 　　

A.便 舍船	屋 舍俨然
B.寻 向所志	便扶 向路
C.桑竹 之属	属予作文以记 之
D.不足 为外人道也	为坻，为屿，为堪，为岩

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（3）下列对文章内容和写法分析不当的一项是 　　

A．	文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。
B．	文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。
C．	文章结尾写刘子骥"欣然规往"，由此可以看出，文章记述的是一个真实的故事。
D．	文章描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。

（4）选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，试简述。

【链接材料】滁 ^①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今 ^②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死 ^③。而孰知上 ^④之功德，休养生息，涵煦 ^⑤于百年之深也。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：百姓活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润化育。

读下面的文言文，完成问题。

饮泉亭记

[明]刘基

昔司马氏有廉臣焉，日吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰："古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。"其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰"吴刺史"焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰"饮泉"，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。

至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书"饮泉亭"三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事， 或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？

人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之， 驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？

人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。

（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是 　　

A. 出刺广州	出：出任
B.终当不 易心	易：容易
C. 遏邪说	遏：遏制
D.人命之 修短系乎天	修：长

（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是 　　

A.昔司马氏有廉臣 焉	焉：兼词，"于是"。
B.夫君子 以身立教	以：介词，用。
C.大丈夫之心	之：助词，的。
D.不得以藉口 而分其罪	而：连词，来。

（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。

①或病其为矫心，甚不以为然。

②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。

材料一：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饥者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食！"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也！"从而谢焉，终不食而死。

（选自《礼记》）

材料二：圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠 ^①者，以畜积多而备先具也。

今海内为一，土地人民之众，不避 ^②汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而言积未及者，何也？地有余利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

民贫则奸邪生，贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著 ^③ ，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣， 虽慈母不能保其子君安能以有其民哉 ！明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓凛，备水旱，故民可得而有也。

（节选自晁错《论贵粟疏》）

【注释】①捐瘠（jí）：贫乞、瘦弱；②不避：不让，不差于；③不地著：不能定居一地。

（1）为理解材料一中"有饿者蒙袂辑屦"的"屦"的意思，某同学收集了偏旁相同的三个字：①屣：视若敝屣；②屐：应怜屐齿印苍苔；③履：削足适履。由此得出"屦"的意思应该是 　　

A.行走

B.鞋子

C.脚

D.遮盖

（2）下列对加点字的解释不正确的一项是 　　

A."非能耕而食之"（食：粮食）

B.加以亡天灾数年之水旱（亡：通"无"）

C."以实仓廪"（以：来、表目的）

D."而蓄积未及者"（而：表转折）

（3）对材料二中画横线句子的断句，正确的一项是 　　

A.虽慈母不能保/其子君安能以有其民哉？

B.虽慈母不能保其子/君安能以有其民哉？

C.品慈母不能保其子君/安能以有其民哉？

D.虽慈母不能保其子君安/能以有其民哉？

（4）把下列句子翻译成现代汉语。

①予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

②夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食、不待甘旨。

（5）"禾下乘凉"是杂交水稻之父袁隆平一生的梦想，"一稻济世，万家粮足"，我国实现了粮食"十七连丰"。请结合材料二，分析重视粮食生产的重要性。

古文阅读。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

《鱼我所欲也》

【乙】

孟子见梁惠王。王曰："叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？"孟子对曰："王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰'何以利吾国？'大夫曰'何以利吾家？'士庶人曰'何以利吾身？'上下交征利而国危矣。万乘 ^①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍 ^②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？"

节选自《孟子》

注：①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。

（1）解释下列句子中加点词的含义。

①所识穷乏者 得我与 　    　

② 蹴尔而与之 　    　

③万钟于我何 加焉 　 　

④ 苟为后义而先利 　    　

（2）下列选项中"之"字用法和意义与例句相同的一项是 　        　

例句：万乘之国

A．	予独爱莲之出淤泥而不染
B．	小大之狱，虽不能察，必以情
C．	送杜少府之任蜀州
D．	下视其辙，登轼而望之

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①非独贤者有是心也。

②未有仁而遗其亲者也。

（4）给下列句子断句。（限5处）

万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家

（5）结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。

请阅读下面的文字，回答问题。

[甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

       至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（节选自郦道元《三峡》）

[乙]二十六日。发大溪口，入瞿唐峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水已落，峡中平如油盎^①。过圣姥泉，盖石上一罅^②，人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿唐关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对灔澦堆^③。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高於堆数十丈。”

（节选自陆游《入蜀记》）

[注]①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③灔澦堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。

（1）请解释下列加点词在文中的意思。

①沿溯阻绝	沿：
②不以疾也	疾：
③发大溪口	发：
④仰视天如匹练然	如……然：

（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。

①自非亭午夜分，不见曦月。

②人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。

（3）[乙]文段写出了江水相对于灔澦堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时，　     　；等到夏秋水涨时，　     　。

（4）[甲][乙]两个文段都描写了三峡的山，画线句子分别突出了山怎样的特点？请简要分析。