马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：" 。"遂之北地田牧。常谓宾客曰："丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。"后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰："凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！"乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。
（选自《资治通鉴》）
（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
| A．以家用不足 辞其兄况 |
蒙 辞以军中多务 |
| B．遂 之北地田牧 |
能以径寸 之木 |
| C．穷当 益坚 |
益慕圣贤之道 |
| D．闻隗嚣好士，往 从之 |
客 从外来，与坐谈 |
（2）请用三条"/"给文中画线的句子断句。
汝 大 才 当 晚 成 良 工 不 示 人 以 朴 且 从 所 好。
（3）结合选文，说说隗嚣为什么敬重马援。
阅读下文，完成下列各题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是
A．①峰回路转 |
回：挺拔 |
②太守自谓也 |
谓：对……说 |
B．①云归而岩穴暝 |
暝：昏暗 |
②野芳发而幽香 |
芳：花 |
C．①泉香而酒洌 |
洌：清 |
②杂然而前陈者 |
陈：摆开 |
D．①而乐亦无穷也 |
亦：也 |
②已而夕阳在山 |
已而：不久 |
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（3）“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣？
阅读文言文，完成问题。
孔子世家赞
太史公曰：《诗》有之："高山仰止，景行 ① 行止 ② 。"虽不能至，然心乡 ③ 往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。天下君王，至于贤人，众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！
（选自《史记•孔子世家》）
【注释】①景行（xíng）：大路，比喻行为正大光明。②止：语助词。③乡：同"向"。
（1）小智同学想要知道"可谓至圣矣"中"至"的意思，他在《古汉语词典》中查出"至"的四项释义，他应该选
A.到
B.到达了极点
C.极、最
D.通"致"，招致，达到
（2）文中作者"适鲁"的原因是 ，这首诗表达出作者对孔子 的感情。（第一空用原文填写）
阅读[甲][乙]两段文言文，完成下列各题。
[甲]孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
[乙]柳下惠不羞污君①，不辞小官。进不隐贤，必以其道。遗佚②而不怨，厄穷而不悯③。
﹣﹣《孟子》
[注释]①污君：坏的君王。②佚：散失。③悯：愤懑。
（1）下列加点词解释不正确的一项是
A．戒之曰（谨慎）
B．与民由之（遵从）
C．不羞污君（以……为羞）
D．进不隐贤（在朝廷做官）
（2）用“/”标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。
①此之谓大丈夫。
②柳下惠不羞污君。
（3）用现代汉语翻译下面句子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（4）你认为柳下惠是孟子所说的“大丈夫”吗？请说明理由。
阅读下面的文段，完成各题。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是
| A．以 光先帝遗德 |
仿佛若有 光 |
| B．先帝 简拔以遗陛下 |
盖 简桃核修狭者为 |
| C．悉以咨 之 |
已而 之细柳军 |
| D．每与臣论此事 |
未复有能 与其奇者 |
（2）把"亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也"翻译成现代汉语。
（3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是
| A． |
选文中诸葛亮颇具政治远见，向后主刘禅指出了当前天下三分的形势，并分析了蜀国面临的不利处境和有利条件。 |
| B． |
选文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议，分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞，其中最核心的是亲贤远佞。 |
| C． |
选文中诸葛亮指出如果他远离国都，"忠谏之路"会被堵塞，内外也会"异法"，结果必然导致国内政局的混乱。 |
| D． |
选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将，认为他们都具有优良的品格，是先帝所器重的人希望后主刘禅能够信任他们。 |
阅读文言文，回答问题。
【甲】
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】
任末 ①年十四，学无常师，负笈 ②不远险阻。每言："人而不学，则何以成？"或依林木之下，编茅为庵 ③，削荆 ④为笔，刻树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿 ⑤以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦 ⑥其勤学，常以净衣易之。临终诫曰："夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！"
【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑥悦：敬佩。
（1）解列句子中加点词的含义。
① 腰白玉之环
②媵人持 汤沃灌
③同舍生皆 被绮绣
④常以净衣 易之
（2）下列各组加点词用法和意义相同的一项是
| A．盖余 之勤且艰若此 |
谓 之行尸走肉 |
| B．计日 以还 |
以记其事 |
| C． 或遇其叱咄 |
或依林之下 |
| D． 则又请焉 |
则何以成 |
（3）翻译下列句子。
①既加冠，益慕圣贤之道。
②夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。
（4）下列选项中与例句句式相同的一项是
例句：每假借于藏书之家。
A．录毕，走送之，不敢稍逾约。
B．莲，花之君子者也。
C．是非木柿，岂能为暴涨携之去？
D．皆以美于徐公。
（5）对甲乙两文分析有误的一项是
A．"序"和"记"都是古代的一种文体，甲文的"序"重在赠言，乙文的"记"旨在劝谏。
B．甲文详细记叙、生动描写了自己借书求师之难、奔走之苦，勉励青年人珍惜良好的学习环境，专心治学；乙文简要概述，细致描写了任末求学不易、条件之艰，强调了终身学习的重要性。
C．甲文叙议结合，以叙为主，对比鲜明，很有说服力；乙文叙描相融，注重细节，言辞恳切，极富感染力。
D．甲文语言朴实，字字辛酸，但并未嗟叹，认为学之成就不在于环境优越，而在于主观努力；乙文语句凝练，情真意切，却伤感失落，觉得条件艰苦，终将影响求学与成功。
（6）结合甲乙选文内容，请你谈谈自己获得了哪些启示。
（二）
范石湖①使北
淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹 事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚 不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书 词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏 曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏 之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。
（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）
【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。
（1）解释下列加点词在句中的意思。
①愿反侵地 |
②时金主乃葛王也 |
③至能徐出袖中书 |
④再传宣曰 |
⑤使人可就馆 |
⑥虏主许之 |
（2）用“/”给下面句子断句。（限断两处）
虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留 使 人 而 虏 主 不 可。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①至能遂自为一书，述圣语。
②既还，上甚嘉其不辱命。
（4）同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们 的行为？请简要分析。
【甲】与朱元思书（节选）
吴均
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】钴潭西小丘记
柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴 潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇 ①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚 ②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰："唐氏之弃地，货而不售。"问其价，曰："止四百。"余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯 ③之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
（选自《柳河东集》卷二十九，有删减）
【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 ②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之
B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之
D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是
| A.争为奇状者， 殆不可数 |
殆：几乎。 |
| B.余 怜而售之 |
怜：怜惜，喜爱。 |
| C.以 效兹丘之下 |
效：效仿。 |
| D. 负势竞上，互相轩邈 |
负：依仗。 |
（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是
A.乙文中作者之所以要买下"唐氏之弃地"的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。
B.乙文第二段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。
C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。
D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。
（4）翻译下列句子。
①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
阅读文言文选段，根据要求回答问题。
送东阳马生序
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（1）下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是
| A.右备容 臭 |
臭：香气 |
| B. 缀公卿之后 |
缀：跟随 |
| C.父母岁有裘葛之 遗 |
遗：遗留 |
| D.同舍生皆 被绮绣 |
被：同"披"，穿着 |
（2）用现代汉语翻译下面句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（3）下列选项中，对选文内容和写法的理解分析不正确的一项是
| A． |
选文通过作者与"同舍生""太学生"学习条件的对比，阐述了"困境出人才"的道理。 |
| B． |
选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏，表现了作者求学的"勤且艰"。 |
| C． |
选文连用"被""戴""腰""佩""备"数个动词，写出了富家子弟金玉其外的形象。 |
| D． |
作者功成名就却说"未有所成"，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。 |
（4）针对部分同学在物质生活上攀比这种现象，请你结合文中观点加以劝说。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫
《孟子》
景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子!'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"
与元九书（节选）
白居易
古人云："穷则独善其身，达则兼济天下。"仆虽不肖 ①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时 ②．时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力 ③以出；时之不来也，为雾豹 ④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处 ⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明 ⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。
注释：①[仆虽不肖]：我虽不贤。②[所守者道，所待者时]：所坚守的是大道，所等待的是时机。③[陈力]：尽全力。 ④[雾豹]：藏在深山的豹，与"冥鸿"均喻指隐退的贤人。 ⑤[出处]：出，出仕；处，退隐。⑥[言而发明]：用语言阐发清楚。
（1）下列加点词语解释有误的一项是
| A．往送之门，戒之曰 |
[戒]：告诫。 |
| B．丈夫之冠也，父命之 |
[命]：教导，训诲。 |
| C．以顺为正者，妾妇之道也 |
[正]：准则，标准。 |
| D．得志，与民由之 |
[由]：缘由，理由。 |
（2）下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是
| A．一怒而天下惧 |
学而不思则罔 |
| B．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 |
孤岂欲卿治经为博士邪 |
| C．妾妇之道也 |
不闻天子之诏 |
| D．独行其道 |
不独亲其亲 |
（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是
A．首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B．颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。
C．颈联以"沉舟""病树"自比，语多愤激，格调沉郁。
D．尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。
（4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是
A．景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。
B．孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。
C．文章以"妾妇之道"作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D．讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。
（5）对《与元九书》理解有误的一项是
A．首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。
B．作者写闲适诗是表达"兼济之志"，写讽谕诗是表达"独善之义"。
C．白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。
D．选文提出了"志在兼济，行在独善"的人生观、价值观和创作观。
（6）请用"/"给下面的句子断句。（断三处）
谓 之 讽 谕 诗 兼 济 之 志 也 谓 之 闲 适 诗 独 善 之 义 也。
（7）用现代汉语翻译下面的句子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
与致虚妹丈书
高尔俨
昨宵乐甚！碧天一色，澄澈如昼，又松竹影交加翠影被①面月光洒落酒杯中波动影摇。吹洞箫数阙，清和婉妙，听之怡然；响绝余音，犹绕耳间不退。出户一望，空旷无际。大醉后笔墨缭乱，已不复记忆。
今晨于袖中得纸幅，出而视之，则所谓“笔墨缭乱”者也。然亦殊可爱，以为有殆荡②之趣。把笔效之，不能及已③．因即以昨日所就者请正。
（选自《历代小品尺牍》）
【注释】①被：遮盖。②殆荡：这里指书法舒放旷达。 ③已：句末语气词。
（1）解释下列各组加点词
①【数】A．吹洞箫数阙 |
B．扶苏以数谏故（《陈涉世家》） |
②【及】A．不能及已 |
B．及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》） |
③【就】A．因即以昨日所就者请正 |
B．此人可就见（《隆中对》） |
（2）用“/”给下面的句子断句。（限断三处）
又 松 竹 影 交 加 翠 影 被 面 月 光 洒 落 酒 杯 中 波 动 影 摇
（3）依据字形，领会词义，体会情味。参考示例，给“婉妙”做批注。
【示例】响绝余音，犹绕耳间不退：“绝”和“绕”是绞丝旁，和丝绒有关。“绝”义为“断绝”，“绕”义为“缠绕”，一“绝”一“绕”，写出了箫声虽止，但仍如丝如缕，萦绕耳畔，作者的陶醉之情跃然纸上。
【批注】清和婉妙：
（4）这篇小品文读来“趣”味盎然，作者认为，昨夜纸幅“有骀荡之趣”，你还从文中发现哪些“趣”？阅读全文，说出你感受最深的一种“趣”，简要陈述。
（二）
【甲】子昂碎琴
子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰："辇 ①千缗 ②市之！"众惊问，答曰："余善此乐。"皆曰："可得闻乎？"曰："明日可集宣阳里。"如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰："蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂 ③，碌碌尘土，不为人知！此乐贱工之役，岂宜留心！"举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华 ④溢都。
（选自＜《智囊全集》）
[注释]①辇（niǎn）：载运。②緡（mín）：成串的铜钱。古代一千文为一緡。③京毂（gǔ）：通往京城的大道。④声华：声名。
【乙】敬之 ①识才
敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯 ②为诗，所至称之，繇 ③是擢 ④上第 ⑤．斯宇子迁江东人。敬之祖客灞上，见闵人濮阳愿 ⑥，阅其文，大推挹 ⑦，遍语公卿间。会愿死，敬之为敛葬。
（选自《新唐书卷一百六十列传第八十五》）
[注释]①敬之：杨敬之，唐代文学家。②项斯：晚唐著名诗人，台州历史上第一位进士。③繇（yáo）：人名。④擢（zhuó）：提拔。⑤上第：前几名。⑥濮阳愿：人名。⑦挹（yì）：提携。
（1）解释下列居中加点的词。
①顾左右曰："辇千缗 之！"
②答曰："余 此乐。"
③食毕，捧琴 曰
④ 愿死，敬之为敛葬
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。
①有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辩者。
②则酒肴毕具，置胡琴于前。
（3）用"/"给文中画线文字断句。（限断两处）
斯 字 子 迁 江 东 人
（4）【乙】文中杨敬之"爱士类"，表现在哪几件事上？
（5）【甲】文中陈子昂"声华溢都下"，【乙】文中杨敬之"士林一时传布"，其原因是什么？请比较异同。
阅读下面的文言文，回答各题。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
赵括自少时学兵法，言兵事 ①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰："兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"
赵括既代廉颇，悉更约束，易置 ③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，
（选自司马迁《史记》）
【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。
（1）下列加点词语的解释，有误的一项是
| A．竟不可得 |
竟然 |
| B．尔辈不能究物理 |
事物的道理、规律 |
| C．佯败走 |
假装 |
| D．而绝其粮道 |
截断 |
（2）下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是
| A．山门圮于河 |
介词，在 |
| B．如其言 |
代词，他（的） |
| C．以天下莫能当 |
连词，因而 |
| D．而括易言之 |
连词，表转折 |
（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是
A．甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事"但知其一，不知其二者多矣"，不可"据理臆断"的道理。
B．甲文中寺僧只注意到"石性坚重，沙性松浮"，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了"石性坚重，沙性松浮"。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。
C．乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括"纸上谈兵"的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。
D．两篇选文都阐明了"实践出真知"的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①是非木杮，岂能为暴涨携之去？
②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。
【甲】
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（选自《陶渊明集》）
【乙】
刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人！”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。
（选自《虞初新志•刘酒传》，有删节）
【注释】张平山：名画家，擅画人物。 款：钟鼎等器物上铸刻的文字，引申为书画上的题名。 篆籀（zhòu）：即篆书。 上洛：古地名，即今商县。
（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。
王 怒 甚 裂 其 幅 驱 之 出 酒 固 怡 然。
（2）下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是
A．五柳先生钟爱宅边的五棵柳树，故取“五柳”为号。
B．五柳先生身居陋室，衣食不足，但忙于著文，无暇顾及。
C．刘酒作画，用行书落款，是为了显示其书法的精湛。
D．刘酒爱“酒”，以“酒”为名，与“酒”生死相随。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①造饮辄尽，期在必醉。
②酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”
（4）传记往往用非常之笔表现非常之人。贾文忠“曾不”一词表现了五柳先生
的性格特点；乙文中的“不屑”一词刻画了刘酒 的性格特点。（各用一个四字短语填写）
（5）两位传主，一位“衔觞赋诗”，一位“饮酒作画”，他们的人生追求有何相同之处？
宋狄武襄青 ①征依智高 ②，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神甚灵，武襄驻节而祷之，祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，与神的，果大捷则投此期尽钱面也。左右谏之，倘不如意恐阻师。武襄不听，众方耸视，挥手一掷，百钱尽红。 举军欢呼声振林野武襄亦大喜，顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青纱笼覆，手自封焉，曰："俟凯旋，当谢神取钱。"其后破昆仑关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。
（选自孙能传《益智编》）
【注释】①狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号"武襄"②侬智高：人名
（1）解释下列句中加点的词。
①武襄 驻节而祷之
② 俟凯旋
③败智高 师
（2）用/给文章画线的句子断句。（限断两处）
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
乃取百钱自持之，且与神约："果大捷，则投此，期尽钱面也。
（4）联系上下文，品析下面句中加点词的表达效果。
顾左右取百钉来，即随钱疏密布地而钉帖之，加诸青纱笼覆，手自封焉。
（5）狄青与《陈涉世家》中的陈胜都借助神灵来谋事，请比较两者的不同之处。
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