阅读下文，完成下列各题。
江阴葛延之，元符①间自乡县不远万里省苏公于儋耳②公留之一月。葛请作文之法，诲之曰：“儋州虽数百家之聚，而州人之所须，取之市而足，然不可徒得也，必有一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，钱是也。作文亦然。天下之事散在经、子、史中，不可徒使，必得一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，意是也。不得钱不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。”葛拜其言，而书诸绅③。
（选自《容斋随笔》，有删减）
【注释】①元符：宋哲宗年号。②儋（dān）耳：地名。③坤：古代士大夫束在腰间的大带子。
（1）下列句中加点词的意思相同的一组是
A．儋州虽数百家之聚 |
扶苏以数谏故（《陈涉世家》） |
B．然不可徒得也 |
徒以有先生也（《唐不辱使命》） |
C．然后为己用 |
岂能为暴涨携之去（河中石兽》） |
D．而书诸绅 |
无从致书以观（《送东阳马生序》） |
（2）文中画波浪线句子断句正确的一项是
A．元符间自乡县/不远万里省苏公于儋耳公留之一月。
B．元符间自乡县/不远万里省苏公于儋耳公留之一月
C．元符间自乡县不远万里省苏公于儋耳公留之一月。
D．元符间/自乡县不远万里省苏公于儋耳/公留之一月。
（3）用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（4）苏公运用 、 的说理方法将“作文之法”讲得浅显易懂。
阅读下面语段，完成下列各题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂述，不复得路。
（1）下列句中加点词语意思相同的一项是 。
| A．①渔人甚 异之 |
②父 异焉，借旁近与之 |
| B．①有良田美池桑竹 之 属 |
② 属予作文以记之 |
| C．①此中人 语云 |
②卒中往往 语 |
| D．①便扶 向路，处处志之 |
② 向吾不为斯役，则久已病矣 |
（2）用现代汉语翻译文中画线句子。
阡陌交通，鸡犬相闻。
（3）如何辩证地看待作者虚构出的理想社会？
阅读下面两篇短文，完成问题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未遍，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"
（节选自《左传•庄公十年》）
【乙】
张骞，汉中人也，建元中为郎 ①．时，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。 骞以郎应墓与甘父 ② 俱出陇西使月氏。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。单于死，国内乱，骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏……西北国始通于汉矣。
（选文有删改）
【注释】①郎：郎官，一种官职。②甘父：张骞的随从，匈奴人。
（1）用"/"给乙文中划线句子断句（限断两处）。
骞以郎应募与甘父俱出陇西使月氏
（2）解释下列句中加点的词。
①又何间焉
②小大之狱
③匈奴得之
④骞与胡妻及甘父俱亡归汉
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①衣食所安，弗敢专也，必以分人。
②月氏遁而怨匈奴，无与共击之。
（4）下列句子中，加点词意思和用法相同的一项是
| A．公将鼓之 |
蛮夷爱之 |
| B．必以信 |
宽大信人 |
| C．何以战 |
以其头为饮器 |
| D．安陵君因使唐雎使于秦 |
募能使者 |
（5）【甲】文中的曹刿和【乙】文中的张骞都具有强烈的爱国情怀。请结合选文，分别说说他们的爱国情怀具体表现在哪些方面。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
东坡还宅
建中靖国元年，东坡自儋北归，卜居阳羡。阳羡士大夫犹畏而不敢与之游。独士人邵民瞻从学于坡。坡亦喜其人，时时相与杖策过长桥，访山水为乐。
邵为坡买一宅，坡倾囊仅能偿之。卜吉入新第。夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。”遂与邵推扉而入。则一老妪，见坡，泣自若。坡问其故，妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此，百年旧居，一旦诀别，宁不痛心？此吾之所以泣也。”坡亦为之怆然。问其故居所在，则坡倾囊所得者也。坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之旧居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。
坡自是遂还毗陵，不复买宅，而借顾塘桥孙氏居暂憩焉。
（选自《梁溪漫志》，有删改）
【注】①儋北：地名，在海南省。②屋券：房契。③毗陵：地名，现常州一带。
（1）用现代汉语翻译文中画线的句子。
①异哉，何其悲也！
②而吾子不肖，遂举以售诸人。
（2）明白了老妇人哭泣的原因后，苏东坡是怎样做的？依据文意，简要概括。
阅读下面课外文言文，完成下面小题。
贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之①致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言，其父母曰：“吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。”
太宗征辽东，攻白岩城，右卫大将军李思摩为流矢所中，帝亲为吮血，将士莫不感励。
（选自《贞观政要》）
【注释】①太牢：古代祭祀对牛、羊、豕（猪）三俱备谓之“太牢”，太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。
（1）解释下列句中加点的词。
①次定州
②及大军回次柳城
（2）请用“/”给下面语句断句（断一处）
是以将士莫不欣然愿从
（3）用现代汉语翻译文中划线句子。
帝御州城北门楼抚慰之。
（4）读这段文字，你觉得身为君主的唐太宗是一个怎样的人？
文言文阅读
贾诩字文和，武威人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之，谓诩有良、平①之奇。以疾病去官，道遇叛敌，同行数十人皆为所执。诩曰：“我段公外孙也，汝勿杀我，我家必厚赎之。”时太尉段颖，昔久为边将，威震西土，故诩假以惧敌。叛敌果不敢害，与盟而送之。诩实非段颖外孙，权以济事，咸此类也。
后李傕②等与诩议，欲迎天子③置之营中，诩曰：“不可。挟天子，非义也。”傕不听。或谓诩曰：“此中不可久处，君胡不去？”诩曰：“吾受国恩，义不可背。卿自行，我不能也。”
天子既东，而傕来追，王师败绩。司徒赵温为傕嫌，欲杀之。诩谓傕曰：“此乃天子大臣，卿奈何害之？”傕乃止。
文帝④即位，以诩为太尉。年七十七，薨，谥曰肃侯。
（取材于《后汉书》《三国志》）
【注】①良、平：指汉代张良、陈平。②傕：音 jué，用于人名。③天子：指汉献帝。④文帝：指魏文帝。
（1）下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A．唯汉阳阎忠异之 |
异：诧异 |
B．道遇叛敌 |
道：在路上 |
C．与盟而送之 |
盟：盟誓，结盟 |
D．吾受国恩，义不可背 |
义：坚守道义 |
（2）下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是
例句：欲迎天子置之营中
A．而两狼之并驱如故（《狼》）
B．览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》）
C．何陋之有《陋室铭》）
D．策之不以其道（《马说》）
（3）下列句子与“司徒赵温为傕嫌”句式相同的一项是
A．太丘舍去，去后乃至 （《陈太丘与友期》）
B．中轩敞者为舱（《核舟记》）
C．山峦为晴雪所洗（《满井游记》）
D．甚矣，汝之不惠 （《愚公移山》）
（4）下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．贾诩年轻时并不出名，只有阎忠认为他有张良、陈平那样的才华。
B．贾诩是段颖的外孙，而段颖当时很有威名，因此叛敌不敢加害贾诩。
C．李傕等人与贾诩商议，想要挟持天子，但贾诩不同意这种做法。
D．魏文帝即位后，贾诩官至太尉，七十七岁时死去，谥号为肃侯。
（5）将文中画线句子翻译成现代汉语。
①或谓诩曰：“此中不可久处，君胡不去？”
②天子既东，而傕来追，王师败绩。
（二）
范石湖①使北
淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹 事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚 不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书 词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏 曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏 之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。
（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）
【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。
（1）解释下列加点词在句中的意思。
①愿反侵地 |
②时金主乃葛王也 |
③至能徐出袖中书 |
④再传宣曰 |
⑤使人可就馆 |
⑥虏主许之 |
（2）用“/”给下面句子断句。（限断两处）
虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留 使 人 而 虏 主 不 可。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①至能遂自为一书，述圣语。
②既还，上甚嘉其不辱命。
（4）同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们 的行为？请简要分析。
【甲】与朱元思书（节选）
吴均
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】钴潭西小丘记
柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴 潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇 ①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚 ②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰："唐氏之弃地，货而不售。"问其价，曰："止四百。"余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯 ③之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
（选自《柳河东集》卷二十九，有删减）
【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 ②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之
B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之
D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是
| A.争为奇状者， 殆不可数 |
殆：几乎。 |
| B.余 怜而售之 |
怜：怜惜，喜爱。 |
| C.以 效兹丘之下 |
效：效仿。 |
| D. 负势竞上，互相轩邈 |
负：依仗。 |
（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是
A.乙文中作者之所以要买下"唐氏之弃地"的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。
B.乙文第二段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。
C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。
D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。
（4）翻译下列句子。
①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
阅读文言文选段，根据要求回答问题。
送东阳马生序
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（1）下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是
| A.右备容 臭 |
臭：香气 |
| B. 缀公卿之后 |
缀：跟随 |
| C.父母岁有裘葛之 遗 |
遗：遗留 |
| D.同舍生皆 被绮绣 |
被：同"披"，穿着 |
（2）用现代汉语翻译下面句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（3）下列选项中，对选文内容和写法的理解分析不正确的一项是
| A． |
选文通过作者与"同舍生""太学生"学习条件的对比，阐述了"困境出人才"的道理。 |
| B． |
选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏，表现了作者求学的"勤且艰"。 |
| C． |
选文连用"被""戴""腰""佩""备"数个动词，写出了富家子弟金玉其外的形象。 |
| D． |
作者功成名就却说"未有所成"，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。 |
（4）针对部分同学在物质生活上攀比这种现象，请你结合文中观点加以劝说。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫
《孟子》
景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子!'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"
与元九书（节选）
白居易
古人云："穷则独善其身，达则兼济天下。"仆虽不肖 ①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时 ②．时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力 ③以出；时之不来也，为雾豹 ④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处 ⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明 ⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。
注释：①[仆虽不肖]：我虽不贤。②[所守者道，所待者时]：所坚守的是大道，所等待的是时机。③[陈力]：尽全力。 ④[雾豹]：藏在深山的豹，与"冥鸿"均喻指隐退的贤人。 ⑤[出处]：出，出仕；处，退隐。⑥[言而发明]：用语言阐发清楚。
（1）下列加点词语解释有误的一项是
| A．往送之门，戒之曰 |
[戒]：告诫。 |
| B．丈夫之冠也，父命之 |
[命]：教导，训诲。 |
| C．以顺为正者，妾妇之道也 |
[正]：准则，标准。 |
| D．得志，与民由之 |
[由]：缘由，理由。 |
（2）下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是
| A．一怒而天下惧 |
学而不思则罔 |
| B．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 |
孤岂欲卿治经为博士邪 |
| C．妾妇之道也 |
不闻天子之诏 |
| D．独行其道 |
不独亲其亲 |
（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是
A．首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B．颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。
C．颈联以"沉舟""病树"自比，语多愤激，格调沉郁。
D．尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。
（4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是
A．景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。
B．孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。
C．文章以"妾妇之道"作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D．讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。
（5）对《与元九书》理解有误的一项是
A．首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。
B．作者写闲适诗是表达"兼济之志"，写讽谕诗是表达"独善之义"。
C．白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。
D．选文提出了"志在兼济，行在独善"的人生观、价值观和创作观。
（6）请用"/"给下面的句子断句。（断三处）
谓 之 讽 谕 诗 兼 济 之 志 也 谓 之 闲 适 诗 独 善 之 义 也。
（7）用现代汉语翻译下面的句子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
与致虚妹丈书
高尔俨
昨宵乐甚！碧天一色，澄澈如昼，又松竹影交加翠影被①面月光洒落酒杯中波动影摇。吹洞箫数阙，清和婉妙，听之怡然；响绝余音，犹绕耳间不退。出户一望，空旷无际。大醉后笔墨缭乱，已不复记忆。
今晨于袖中得纸幅，出而视之，则所谓“笔墨缭乱”者也。然亦殊可爱，以为有殆荡②之趣。把笔效之，不能及已③．因即以昨日所就者请正。
（选自《历代小品尺牍》）
【注释】①被：遮盖。②殆荡：这里指书法舒放旷达。 ③已：句末语气词。
（1）解释下列各组加点词
①【数】A．吹洞箫数阙 |
B．扶苏以数谏故（《陈涉世家》） |
②【及】A．不能及已 |
B．及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》） |
③【就】A．因即以昨日所就者请正 |
B．此人可就见（《隆中对》） |
（2）用“/”给下面的句子断句。（限断三处）
又 松 竹 影 交 加 翠 影 被 面 月 光 洒 落 酒 杯 中 波 动 影 摇
（3）依据字形，领会词义，体会情味。参考示例，给“婉妙”做批注。
【示例】响绝余音，犹绕耳间不退：“绝”和“绕”是绞丝旁，和丝绒有关。“绝”义为“断绝”，“绕”义为“缠绕”，一“绝”一“绕”，写出了箫声虽止，但仍如丝如缕，萦绕耳畔，作者的陶醉之情跃然纸上。
【批注】清和婉妙：
（4）这篇小品文读来“趣”味盎然，作者认为，昨夜纸幅“有骀荡之趣”，你还从文中发现哪些“趣”？阅读全文，说出你感受最深的一种“趣”，简要陈述。
（二）
【甲】子昂碎琴
子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰："辇 ①千缗 ②市之！"众惊问，答曰："余善此乐。"皆曰："可得闻乎？"曰："明日可集宣阳里。"如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰："蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂 ③，碌碌尘土，不为人知！此乐贱工之役，岂宜留心！"举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华 ④溢都。
（选自＜《智囊全集》）
[注释]①辇（niǎn）：载运。②緡（mín）：成串的铜钱。古代一千文为一緡。③京毂（gǔ）：通往京城的大道。④声华：声名。
【乙】敬之 ①识才
敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯 ②为诗，所至称之，繇 ③是擢 ④上第 ⑤．斯宇子迁江东人。敬之祖客灞上，见闵人濮阳愿 ⑥，阅其文，大推挹 ⑦，遍语公卿间。会愿死，敬之为敛葬。
（选自《新唐书卷一百六十列传第八十五》）
[注释]①敬之：杨敬之，唐代文学家。②项斯：晚唐著名诗人，台州历史上第一位进士。③繇（yáo）：人名。④擢（zhuó）：提拔。⑤上第：前几名。⑥濮阳愿：人名。⑦挹（yì）：提携。
（1）解释下列居中加点的词。
①顾左右曰："辇千缗 之！"
②答曰："余 此乐。"
③食毕，捧琴 曰
④ 愿死，敬之为敛葬
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。
①有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辩者。
②则酒肴毕具，置胡琴于前。
（3）用"/"给文中画线文字断句。（限断两处）
斯 字 子 迁 江 东 人
（4）【乙】文中杨敬之"爱士类"，表现在哪几件事上？
（5）【甲】文中陈子昂"声华溢都下"，【乙】文中杨敬之"士林一时传布"，其原因是什么？请比较异同。
阅读下面的文言文，回答各题。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
赵括自少时学兵法，言兵事 ①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰："兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"
赵括既代廉颇，悉更约束，易置 ③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，
（选自司马迁《史记》）
【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。
（1）下列加点词语的解释，有误的一项是
| A．竟不可得 |
竟然 |
| B．尔辈不能究物理 |
事物的道理、规律 |
| C．佯败走 |
假装 |
| D．而绝其粮道 |
截断 |
（2）下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是
| A．山门圮于河 |
介词，在 |
| B．如其言 |
代词，他（的） |
| C．以天下莫能当 |
连词，因而 |
| D．而括易言之 |
连词，表转折 |
（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是
A．甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事"但知其一，不知其二者多矣"，不可"据理臆断"的道理。
B．甲文中寺僧只注意到"石性坚重，沙性松浮"，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了"石性坚重，沙性松浮"。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。
C．乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括"纸上谈兵"的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。
D．两篇选文都阐明了"实践出真知"的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①是非木杮，岂能为暴涨携之去？
②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。
【甲】
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（选自《陶渊明集》）
【乙】
刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人！”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。
（选自《虞初新志•刘酒传》，有删节）
【注释】张平山：名画家，擅画人物。 款：钟鼎等器物上铸刻的文字，引申为书画上的题名。 篆籀（zhòu）：即篆书。 上洛：古地名，即今商县。
（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。
王 怒 甚 裂 其 幅 驱 之 出 酒 固 怡 然。
（2）下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是
A．五柳先生钟爱宅边的五棵柳树，故取“五柳”为号。
B．五柳先生身居陋室，衣食不足，但忙于著文，无暇顾及。
C．刘酒作画，用行书落款，是为了显示其书法的精湛。
D．刘酒爱“酒”，以“酒”为名，与“酒”生死相随。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①造饮辄尽，期在必醉。
②酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”
（4）传记往往用非常之笔表现非常之人。贾文忠“曾不”一词表现了五柳先生
的性格特点；乙文中的“不屑”一词刻画了刘酒 的性格特点。（各用一个四字短语填写）
（5）两位传主，一位“衔觞赋诗”，一位“饮酒作画”，他们的人生追求有何相同之处？
宋狄武襄青 ①征依智高 ②，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神甚灵，武襄驻节而祷之，祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，与神的，果大捷则投此期尽钱面也。左右谏之，倘不如意恐阻师。武襄不听，众方耸视，挥手一掷，百钱尽红。 举军欢呼声振林野武襄亦大喜，顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青纱笼覆，手自封焉，曰："俟凯旋，当谢神取钱。"其后破昆仑关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。
（选自孙能传《益智编》）
【注释】①狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号"武襄"②侬智高：人名
（1）解释下列句中加点的词。
①武襄 驻节而祷之
② 俟凯旋
③败智高 师
（2）用/给文章画线的句子断句。（限断两处）
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
乃取百钱自持之，且与神约："果大捷，则投此，期尽钱面也。
（4）联系上下文，品析下面句中加点词的表达效果。
顾左右取百钉来，即随钱疏密布地而钉帖之，加诸青纱笼覆，手自封焉。
（5）狄青与《陈涉世家》中的陈胜都借助神灵来谋事，请比较两者的不同之处。
试题篮
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