阅读下面的文言文（选段），完成下列各题。
太祖①微行②至田舍，见一村翁，问其生庚。翁告之某年月日时，皆同上。太祖曰：“尔有子乎？”答曰：“否。”“有田产乎？”曰：“否。”“然则何以自给？”日：“吾恃养蜂耳。”曰：“尔蜂几何？”曰：“十五桶。”太祖默念曰：“我有两京十三省③，渠④有蜂十五桶敌之。此年月日相合之符。”太祖又问曰：“尔于蜂，岁割蜜，凡几次？”翁曰：“春夏花多，蜂易采，蜜不难结，我逐月割之。秋以后花渐少，故菊花蜜不尽割，割十之三，留其七，听⑤蜂自啖⑥，为卒岁计。我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟，量人为出，以糊其口；而蜂亦有余蜜，得不馁。明岁，又复酿蜜。我行年五十，而恃蜂以饱，盖若此。他养蜂者不然，春夏割之，即秋亦尽割之，无余蜜，故蜂多死。今年有蜜，明年无蜜，皆莫我若也。”太祖叹曰：“民犹蜂也，君人者不务休养，竭泽取之，民安得不贫以死？民死，而国无其民，税安从出？是亦不留余蜜之类也。蜂丈人之言，可以传矣，可为养民者法矣。”
（选自明•江盈科《雪涛小说》，有删改）
【注释】①太祖：明朝开国皇帝朱元璋。②微行：帝王或高官隐藏自己的身份改装出行。③两京十三省：两京指南京、北京；十三省指山东、山西、河南等十三省。④渠：他。⑤听：听凭，任凭。⑥啖（dàn）：吃。
（1）解释下列句中加点的词语。
①尔蜂几何：
②我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟：
③得不馁：
④竭泽取之：
（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①然则何以自给？
②割十之三，留其七，听蜂自啖，为卒岁计。
（3）太祖得知自己与蜂丈人生庚相同，发现 与 相当，最后联想到 与 相似。
（4）文中的太祖具有哪些特点？
文言文阅读。
请你参与“亭亭皆有情●探寻亭文化”阅读活动，完成各题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】妙赏亭
[明]祁彪佳
寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖②层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤③然。而众妙都④焉，安得不动高人之欣赏乎！
（选自祁彪佳《寓山注》）
【注释】①暱：同“昵”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶。挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。
【亭之址•有讲究】
（1）根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）
寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。
（2）阅读【甲】【乙】两文，按要求答题。
①解释【甲】文中加点字的意思。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 临：
②请从【乙】文中找出直接写妙赏亭建造位置的句子。
【亭之景•有情味】
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
①山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
②此亭不暱于山，故能尽有山。
【亭之名•有因由】
（4）祁彪佳为什么把亭命名为“妙赏亭”？根据【乙】文中的画线句，简要回答。
【探究成果】
（5）请你补全“亭亭皆有情•探寻亭文化”活动收获卡。
活动收获卡 亭不仅是实用之物，还承载着丰富的文化内涵。 亭，虽由人作，宛自天工。亭的选址，依山傍水；亭的环境，美不胜收。观赏者眼中有景，情由心生，寓情于名。欧阳修自问自答，道出亭名，体现了他① 的心态；祁彪佳名亭为“妙赏”，感叹“安得不动高人之欣赏乎”，流露出他② 的心情。 不知不觉中，亭成了古人怡情寄趣的载体。 |
阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君……
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。
《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④，实无不幸也。
（选自《渔洋山人文略》）
【注】①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：树梢。③《瘗（yì）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽的地阅览、观赏。
（1）解释文中加点的词。
①春和景明
②心旷神怡
③悉成明霞
④得踏危石
（2）下列句子加点字意义和用法不相同的一组是
A．于潮汐汩没之中 |
有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） |
B．而或长烟一空 |
一食或尽粟一石（《马说》） |
C．不以物喜 |
可以一战（《曹刿论战》） |
D．悠然有遗世之想 |
水陆草木之花（《爱莲说》） |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①浮光跃金，静影沉璧。
②始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。
（4）填空和解答。
①根据乙文内容填空。
游焦山四件快事： ﹣﹣晚望月孝然祠外﹣﹣ ﹣﹣晓起观海门日出
②甲乙两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。
阅读下面的课内文盲文，完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（1）解释文中加点词语的意思。
①濯清涟而不妖
②不蔓不枝
（2）下列表述不正确的一项是
A．"说"是古代一种议论性文体，写法不拘一格，行文自由活泼。
B．本文句式长短相间、错落有致，富于变化。
C．"爱莲"即爱君子之德﹣﹣这是本文的主旨。
D．本文借事喻理，借爱莲之事，喻修身之理。
（3）下面是文中画线句的另一种标点方式，请说明这种标点的合理性。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
阅读下面的文言文，完成下列各题。
贞观三年，太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤！”
贞观六年，太宗谓侍臣曰：“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长，为恶者降年⑤不永？朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵⑥匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”
（选自《贞观政要•卷三》，中华书局2016年版，有刪改）
【注】①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚（zuó）：福禄，福分。⑤降年：天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。
（1）解释文中加点的词。
①若主纳忠谏
②寻亦诛死
③无为后所嗤
④以匹夫比之
（2）用“/”给下面的句子断句（断两处）。
朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑
（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。
①君失其国，臣亦不能独全其家。
②此亦帝王深耻也。
（4）选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想？（用自己的话概括）
班委推荐你与小舟组队参加学校“学经典古文，悟文人情怀”阅读素养展示活动。以下是阅读材料之一，请你认真阅读，与小舟一起完成下列任务。
跋傅给事帖①
绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦爵齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴②王室，虽丑裔③方张，视之蔑如④也，卒能使虏消沮⑤退缩，自遣行人请盟。会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎⑥，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。
（选自《古文鉴赏辞典》作者 南宋 陆游）
【注释】①傅给（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主战派代表人物。②翊（yì）戴：辅佐拥护。③丑裔：对金人的蔑称。④蔑如：浅薄不足道。⑤消沮（jǔ）：失败。⑥和戎：这里是对敌屈服的意思。
任务一：结合语境，解释文中加点词的意思。
①期 ②卒 ③会 ④复
任务二：小舟找到了对本文的评论文字“描叙简洁传神，议论旗帜鲜明，抒情爱憎分明”，但他还是一知半解，请你结合原文，帮助他赏析下列句子的精妙之处。
①亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭。
②志士仁人抱愤入地者可胜数哉！
任务三：小舟有个疑问：文中“死者可作，吾谁与归”，和《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”这个句子类似，两者表达的情感一样吗？请你结合作品为他解惑。
（二）
范石湖①使北
淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹 事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚 不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书 词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏 曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏 之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。
（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）
【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。
（1）解释下列加点词在句中的意思。
①愿反侵地 |
②时金主乃葛王也 |
③至能徐出袖中书 |
④再传宣曰 |
⑤使人可就馆 |
⑥虏主许之 |
（2）用“/”给下面句子断句。（限断两处）
虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留 使 人 而 虏 主 不 可。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①至能遂自为一书，述圣语。
②既还，上甚嘉其不辱命。
（4）同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们 的行为？请简要分析。
【甲】与朱元思书（节选）
吴均
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】钴潭西小丘记
柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴 潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇 ①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚 ②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰："唐氏之弃地，货而不售。"问其价，曰："止四百。"余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯 ③之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
（选自《柳河东集》卷二十九，有删减）
【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。 ②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之
B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之
D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之
（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是
| A.争为奇状者， 殆不可数 |
殆：几乎。 |
| B.余 怜而售之 |
怜：怜惜，喜爱。 |
| C.以 效兹丘之下 |
效：效仿。 |
| D. 负势竞上，互相轩邈 |
负：依仗。 |
（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是
A.乙文中作者之所以要买下"唐氏之弃地"的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。
B.乙文第二段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。
C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。
D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。
（4）翻译下列句子。
①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
阅读文言文选段，根据要求回答问题。
送东阳马生序
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（1）下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是
| A.右备容 臭 |
臭：香气 |
| B. 缀公卿之后 |
缀：跟随 |
| C.父母岁有裘葛之 遗 |
遗：遗留 |
| D.同舍生皆 被绮绣 |
被：同"披"，穿着 |
（2）用现代汉语翻译下面句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（3）下列选项中，对选文内容和写法的理解分析不正确的一项是
| A． |
选文通过作者与"同舍生""太学生"学习条件的对比，阐述了"困境出人才"的道理。 |
| B． |
选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏，表现了作者求学的"勤且艰"。 |
| C． |
选文连用"被""戴""腰""佩""备"数个动词，写出了富家子弟金玉其外的形象。 |
| D． |
作者功成名就却说"未有所成"，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。 |
（4）针对部分同学在物质生活上攀比这种现象，请你结合文中观点加以劝说。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫
《孟子》
景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子!'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。"
与元九书（节选）
白居易
古人云："穷则独善其身，达则兼济天下。"仆虽不肖 ①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时 ②．时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力 ③以出；时之不来也，为雾豹 ④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处 ⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明 ⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。
注释：①[仆虽不肖]：我虽不贤。②[所守者道，所待者时]：所坚守的是大道，所等待的是时机。③[陈力]：尽全力。 ④[雾豹]：藏在深山的豹，与"冥鸿"均喻指隐退的贤人。 ⑤[出处]：出，出仕；处，退隐。⑥[言而发明]：用语言阐发清楚。
（1）下列加点词语解释有误的一项是
| A．往送之门，戒之曰 |
[戒]：告诫。 |
| B．丈夫之冠也，父命之 |
[命]：教导，训诲。 |
| C．以顺为正者，妾妇之道也 |
[正]：准则，标准。 |
| D．得志，与民由之 |
[由]：缘由，理由。 |
（2）下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是
| A．一怒而天下惧 |
学而不思则罔 |
| B．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 |
孤岂欲卿治经为博士邪 |
| C．妾妇之道也 |
不闻天子之诏 |
| D．独行其道 |
不独亲其亲 |
（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是
A．首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B．颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。
C．颈联以"沉舟""病树"自比，语多愤激，格调沉郁。
D．尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。
（4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是
A．景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。
B．孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。
C．文章以"妾妇之道"作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D．讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。
（5）对《与元九书》理解有误的一项是
A．首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。
B．作者写闲适诗是表达"兼济之志"，写讽谕诗是表达"独善之义"。
C．白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。
D．选文提出了"志在兼济，行在独善"的人生观、价值观和创作观。
（6）请用"/"给下面的句子断句。（断三处）
谓 之 讽 谕 诗 兼 济 之 志 也 谓 之 闲 适 诗 独 善 之 义 也。
（7）用现代汉语翻译下面的句子。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
与致虚妹丈书
高尔俨
昨宵乐甚！碧天一色，澄澈如昼，又松竹影交加翠影被①面月光洒落酒杯中波动影摇。吹洞箫数阙，清和婉妙，听之怡然；响绝余音，犹绕耳间不退。出户一望，空旷无际。大醉后笔墨缭乱，已不复记忆。
今晨于袖中得纸幅，出而视之，则所谓“笔墨缭乱”者也。然亦殊可爱，以为有殆荡②之趣。把笔效之，不能及已③．因即以昨日所就者请正。
（选自《历代小品尺牍》）
【注释】①被：遮盖。②殆荡：这里指书法舒放旷达。 ③已：句末语气词。
（1）解释下列各组加点词
①【数】A．吹洞箫数阙 |
B．扶苏以数谏故（《陈涉世家》） |
②【及】A．不能及已 |
B．及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》） |
③【就】A．因即以昨日所就者请正 |
B．此人可就见（《隆中对》） |
（2）用“/”给下面的句子断句。（限断三处）
又 松 竹 影 交 加 翠 影 被 面 月 光 洒 落 酒 杯 中 波 动 影 摇
（3）依据字形，领会词义，体会情味。参考示例，给“婉妙”做批注。
【示例】响绝余音，犹绕耳间不退：“绝”和“绕”是绞丝旁，和丝绒有关。“绝”义为“断绝”，“绕”义为“缠绕”，一“绝”一“绕”，写出了箫声虽止，但仍如丝如缕，萦绕耳畔，作者的陶醉之情跃然纸上。
【批注】清和婉妙：
（4）这篇小品文读来“趣”味盎然，作者认为，昨夜纸幅“有骀荡之趣”，你还从文中发现哪些“趣”？阅读全文，说出你感受最深的一种“趣”，简要陈述。
（二）
【甲】子昂碎琴
子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰："辇 ①千缗 ②市之！"众惊问，答曰："余善此乐。"皆曰："可得闻乎？"曰："明日可集宣阳里。"如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰："蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂 ③，碌碌尘土，不为人知！此乐贱工之役，岂宜留心！"举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华 ④溢都。
（选自＜《智囊全集》）
[注释]①辇（niǎn）：载运。②緡（mín）：成串的铜钱。古代一千文为一緡。③京毂（gǔ）：通往京城的大道。④声华：声名。
【乙】敬之 ①识才
敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯 ②为诗，所至称之，繇 ③是擢 ④上第 ⑤．斯宇子迁江东人。敬之祖客灞上，见闵人濮阳愿 ⑥，阅其文，大推挹 ⑦，遍语公卿间。会愿死，敬之为敛葬。
（选自《新唐书卷一百六十列传第八十五》）
[注释]①敬之：杨敬之，唐代文学家。②项斯：晚唐著名诗人，台州历史上第一位进士。③繇（yáo）：人名。④擢（zhuó）：提拔。⑤上第：前几名。⑥濮阳愿：人名。⑦挹（yì）：提携。
（1）解释下列居中加点的词。
①顾左右曰："辇千缗 之！"
②答曰："余 此乐。"
③食毕，捧琴 曰
④ 愿死，敬之为敛葬
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。
①有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辩者。
②则酒肴毕具，置胡琴于前。
（3）用"/"给文中画线文字断句。（限断两处）
斯 字 子 迁 江 东 人
（4）【乙】文中杨敬之"爱士类"，表现在哪几件事上？
（5）【甲】文中陈子昂"声华溢都下"，【乙】文中杨敬之"士林一时传布"，其原因是什么？请比较异同。
阅读下面的文言文，回答各题。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
赵括自少时学兵法，言兵事 ①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难 ②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰："兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。"
赵括既代廉颇，悉更约束，易置 ③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵 ④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之，
（选自司马迁《史记》）
【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。
（1）下列加点词语的解释，有误的一项是
| A．竟不可得 |
竟然 |
| B．尔辈不能究物理 |
事物的道理、规律 |
| C．佯败走 |
假装 |
| D．而绝其粮道 |
截断 |
（2）下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是
| A．山门圮于河 |
介词，在 |
| B．如其言 |
代词，他（的） |
| C．以天下莫能当 |
连词，因而 |
| D．而括易言之 |
连词，表转折 |
（3）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是
A．甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事"但知其一，不知其二者多矣"，不可"据理臆断"的道理。
B．甲文中寺僧只注意到"石性坚重，沙性松浮"，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了"石性坚重，沙性松浮"。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。
C．乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括"纸上谈兵"的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。
D．两篇选文都阐明了"实践出真知"的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①是非木杮，岂能为暴涨携之去？
②使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。
【甲】
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（选自《陶渊明集》）
【乙】
刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人！”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。
（选自《虞初新志•刘酒传》，有删节）
【注释】张平山：名画家，擅画人物。 款：钟鼎等器物上铸刻的文字，引申为书画上的题名。 篆籀（zhòu）：即篆书。 上洛：古地名，即今商县。
（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。
王 怒 甚 裂 其 幅 驱 之 出 酒 固 怡 然。
（2）下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是
A．五柳先生钟爱宅边的五棵柳树，故取“五柳”为号。
B．五柳先生身居陋室，衣食不足，但忙于著文，无暇顾及。
C．刘酒作画，用行书落款，是为了显示其书法的精湛。
D．刘酒爱“酒”，以“酒”为名，与“酒”生死相随。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①造饮辄尽，期在必醉。
②酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”
（4）传记往往用非常之笔表现非常之人。贾文忠“曾不”一词表现了五柳先生
的性格特点；乙文中的“不屑”一词刻画了刘酒 的性格特点。（各用一个四字短语填写）
（5）两位传主，一位“衔觞赋诗”，一位“饮酒作画”，他们的人生追求有何相同之处？
宋狄武襄青 ①征依智高 ②，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神甚灵，武襄驻节而祷之，祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，与神的，果大捷则投此期尽钱面也。左右谏之，倘不如意恐阻师。武襄不听，众方耸视，挥手一掷，百钱尽红。 举军欢呼声振林野武襄亦大喜，顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青纱笼覆，手自封焉，曰："俟凯旋，当谢神取钱。"其后破昆仑关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。
（选自孙能传《益智编》）
【注释】①狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号"武襄"②侬智高：人名
（1）解释下列句中加点的词。
①武襄 驻节而祷之
② 俟凯旋
③败智高 师
（2）用/给文章画线的句子断句。（限断两处）
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
乃取百钱自持之，且与神约："果大捷，则投此，期尽钱面也。
（4）联系上下文，品析下面句中加点词的表达效果。
顾左右取百钉来，即随钱疏密布地而钉帖之，加诸青纱笼覆，手自封焉。
（5）狄青与《陈涉世家》中的陈胜都借助神灵来谋事，请比较两者的不同之处。
试题篮
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