初中语文文言文阅读

阅读《晏子使楚》一文，要求完成下面题目。（12分，每小题3分）
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗 。”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
解释加线词语。
⑴齐之习辞者也 　 习 (    　    )
⑵其实味不同  其实(      　  )
⑶圣人非所与熙也  熙 (     　   )
翻译下面句子。
得无楚之水土使民善盗耶？
请就文章的情节和齐楚外交辞令的交锋，选出说法错误的一项（     ）

A．楚国通过预设抓住齐人偷盗的情境，晏子到来后，故意带到楚王面前，以此影射齐人善盗。

B．晏子以橘树生长地不同而味不同来设喻，通过环境对人的影响，实讽楚之民风使人善盗。

C．晏子席间的对话表现出其超人的智慧与胆识，也验证了“晏婴，齐之习辞者也”的评价。

D．“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”这是楚王以自我解嘲摆脱尴尬的话语，说明楚王也有很高明的语言技巧。

本文人物形象刻画鲜明，请用简洁的语言分析概括楚王和晏子的性格特征。
楚王：                                                                     
晏子：                                                                     

阅读下段文言文，完成题。
赵且①伐②燕。苏代③为燕谓惠王④曰:“今者臣来过易水⑤, 蚌方出曝⑥而鹬⑦啄其肉,蚌合而拑其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽⑧之。今赵且伐燕,燕赵久相支⑨,以弊⑩大众,臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也!”惠王曰:“善。”
（选自《战国策》）
[注释]①且：副词，将要。②伐：讨伐，攻打。③苏代：战国时期的辩士。④惠王：赵惠文王。⑤易水：河流名。在河北省西部。⑥曝(pù)：晒太阳。⑦鹬（yù）：水鸟名，常在水边或田野捕吃小鱼、小虫和虾类。⑧禽：同“擒”，捕捉，抓住。⑨相支：相持，对峙的意思。⑩弊：同“蔽”，蒙蔽。
解释下列加线的字。
（1）蚌方出曝而鹬啄其肉             （2）蚌合而拑其喙           
（3）今日不雨                       （4）乃止              
下列各组句子中加点的词意义和用法相同的一项是

翻译下列句子。
（1）两者不肯相舍,渔者得而并禽之。
                                  _                                        
（2）自非亭午夜分，不见曦月。
                                   _                                       
（3）心之所向，则或千或百果然鹤也。
                                                                         
这则故事后来演化为成语：     _ ，     _ 。文中苏代借用故事劝说
赵惠文王有什么好处？
                                      _                                         
                                      _                                   

《义猴》
某山隅有一老圃，早失偶，惟一女远适他乡。猎者怜其孤，赠以猴。老这爱如赤子，每出必从，不链不掣，而不离不逸。如是这五年。一日，老者暴卒，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？”颔之，乃俱归。老者家徒壁立，无以为养，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。姐引之去，猴揖谢之，仍牢守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养之五年，哀伤殊甚。未三月而偃卧坟间。乡人怜之，乃葬于老者之侧，勒石其上，曰：“义猴之墓”。
解释划线词语(4分)
（1）猎者怜其孤 　　　　　    　　　（2）如是这五年　　　　　
（3）颔之       　　　　　          （4）老者家徒壁立　　　　　
下面各组句子中划线词语意思相同的一项是（    ）

A．惟一女远适他乡惟徐庶与亮友善

B．老者暴卒士卒亡者过半

C．乃俱归吾谁与归

D．仍牢守故宅彼竭我盈，故克之

 用现代汉语翻译下列语句。
猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。
读了本文后，你有何感想？请用简洁的语言回答。

阅读下面的文言文，完成题。
唐太宗五事治天下
上御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自不谕其故。诸公各率意①以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然，朕所以能及此者，止由五事耳：自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之；人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长；人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤则敬之，不肖者则怜之，贤、不肖各得其所；人主多恶正直，阴诛显戮②，无代无之，朕践阼③以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责④一人；自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”
【注】①率意：任意。②显戮：公开杀戮。③践阼（zuò）：登上王位。
④黜责：贬谪责罚。
解释下列划线的词语。
⑴朕未尝黜责一人 （　 　） 　　 ⑵自不谕其故 （　 　）
⑶不肖者则怜之   （　 　）　     ⑷自古皆贵中华（　 　）
下列划线字词的意义和用法相同的一组是

A．正直之士比肩于朝　吾祖死于是（《捕蛇者说》）

B．诸公各率意以实言之不以物喜（《岳阳楼记》）

C．人主往往进贤则欲置诸怀其西南诸峰林壑尤美（《醉翁亭记》）

D．自古帝王虽平定中夏　虽乘奔御风（《三峡》）

翻译下列句子。
⑴此五者，朕所以成今日之功也。
                                                               
⑵急湍甚箭，猛浪若奔。（《与朱元思书》）
                                                               
⑶山水之乐，得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》）
                                          　                  
结合全文，说说李世民是一位怎样的人。
                                                                
                                                                

童子驱蚊
陈子之卧帷破而多蚊，目昏而不能见，使童子瞩而扑之。唯而入，逾瞬而出。陈子怪其疾也，问：“犹有遗蚊乎？”曰：“已尽扑之矣，无遗蚊矣。”“虽然，姑且我更瞩之。”又唯而入，逾瞬而出。曰：“犹有一二蚊之遗者，已尽扑之矣，果无遗蚊也。”
陈子犹疑其未尽也自卧而徐察之见则起而扑之又扑十数蚊而后尽。
彼无切肤之患，而驱蚊之心未笃也。
解释下列句中划线的词。
（1）陈子怪其疾也。（              ） （2）使童子瞩而扑之。（          ）
下列句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
陈子犹疑其未尽也自卧而徐察之见则起而扑之又扑十数蚊而后尽。
童子为什么没有把蚊子打干净？请你用原文语句回答。
读了这则故事，请你联系实际谈谈你从中得到的启示。

湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（     ）

A．是日更定 / 问其姓氏，是金陵人

B．湖中焉得更有此人 /心不在焉

C．一童子烧酒炉正沸 /人声鼎沸

D．更有痴似相公者/是日更定

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
用原文回答。文中叙写亭中奇遇时，“　　　”表现了作者的喜悦之情和豪爽之情。文末的“痴”与开头的“　 ”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。
下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。接着就记叙了这次赏雪的具体经过。然后，作者笔锋一转，叙及在湖心亭的奇遇。

B．一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。

C．作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

D．文章用语简练朴素，表达了作者淡淡的高洁情怀和淡淡的孤芳自赏的厌世之情。

阅读下面的文言文，完成题。(14分)
【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
(《东坡志林·记承天寺夜游》)
【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有甚么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌^①，退则死法^②，当恁么^③时也不妨熟歇^④。
(《东坡志林·记游松风亭》)
【注】①死敌：死于敌手。②死法：死于军法。③恁么：如此，这样。④熟歇：好好地休息。
解释下列划线的词。(4分)
(1) 怀民亦未寝 （          ）      (2) 但少闲人如吾两人者耳（         ）
(3) 思欲就亭止息（          ）    (4) 望亭宇尚在木末 （         ）
下列划线词语的意义和用法不相同的一项是(3分)（         ）

A．解衣欲睡思欲就亭止息

B．相与步于中庭死于敌手

C．念无与乐者隶而从者（《小石潭记》）

D．余尝寓居惠州嘉祐寺以其境过清，不可久居（《小石潭记》）

用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)
(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
                                                                               
(2)由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
                                                                              
甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。(3分)
                                                                      
                                                                

阅读古文《幼时记趣》
沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
解释下列文言句子中加线字的意思。
①必细察其纹理（             ）  ② 项为之强（            ）
③怡然称快 （                ）  ④鞭数十 （              ）
翻译下面的句子。
①心之所向，则或千或百果然鹤也。
                                                                           
②忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。
                                                                            
                                                                            
上文作者围绕“记趣”叙写了自己幼时的哪几件趣事？
                                                                            
文中所叙“物外之趣”反映了作者什么样的童心、童趣？。
                                                                            
                                                                            

文言文阅读，完成小题。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
解释下列语句中加线词的意思。
 相与步于中庭   相与：
庭下如积水空明   空明：
把下列句子翻译成现代汉语。
念无与为乐者。
但少闲人如吾两人者耳。
文中最后“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者当时怎样复杂的心境？

阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
【乙】《五代史 冯道传 论》曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。’善乎，管生（管仲）之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”然而四者之中，耻尤为要。孟子曰“耻之于人大矣，为机变之巧（权术诡计）者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉而至于悖礼犯义其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。    （选自顾炎武《日知录》）
下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是     （       ）

A．故不为苟得也 / 所识穷乏者得我与

B．则祸败乱亡 / 国恒亡

C．国乃灭亡 / 乃不知有汉

D．是故所欲有甚于生者 / 君将哀而生之乎

请找出与“立人之大节”中“之”字意义和用法相同的一项是 （      ）

A．悍吏之来吾乡	B．寓之酒也
C．前人之述备也	D．无案牍之劳行

、用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。
人 之 不 廉 而 至 于 悖 礼 犯 义 其 原 皆 生 于 无 耻 也
用现代汉语翻译文中句子。
（1）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
（2）耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。
甲乙选文各用什么论证方法论证了什么观点？

义猴之墓
某山隅①有一老圃②，早失偶，惟一女远适③他乡。猎者怜其孤，赠以猴。老者爱如赤子，每出必从，不链不掣④，而不离不逸⑤。如是者五年。
一日，老者暴卒，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？”颔之，乃俱归。老者家徒壁立，无以为葬，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。姐引之去，猴揖⑥谢之，仍牢守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养子五年，哀伤殊甚。未三月而僵卧墦⑦间。乡人怜之，乃葬于老者之侧，勒⑧石其上，曰：“义猴之墓”。
【注释】①隅（yú）：山弯。②圃：种植蔬菜瓜果的人。③适：嫁。④掣（chè）：牵。⑤逸：逃跑。⑥揖：作揖行礼。⑦墦（fán）：坟墓。⑧勒：刻。
下列句子中划线词解释不正确的一项是

A．惟一女远适他乡（适应）	B．老者暴卒（死亡）
C．颔之，乃俱归（点头）	D．仍牢守故宅（老、原来）

下列句子中划线词语的意义和用法相同的两项是            

A．赠以猴无以为葬

B．颔之，乃俱归乃葬于老者之侧

C．猴遍哭于乡乃葬于老者之侧

D．乡人乃资而掩不链不掣，而不离不逸

用现代汉语写出下列句子的意思。
（l）老者家徒壁立，无以为葬。
（2）姐引之去，猴揖谢之。
读了本文后，你有何感想？请用简洁的语言回答。

阅读《陈涉世家》（节选），完成题。
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
解释下列语句中划线词的意思。
（1）会天大雨   （2）等死    （3）或以为亡    （4）念鬼
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕      翻译：                  
（2）又间令吴广之次所旁丛祠中            翻译：                  
选文中哪些语句可以看出陈胜、吴广利用“行卜”，达到了“威众”的效果？（用原文回答）

阅读下列文言文
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
解释下面的加线字。
（1）有仙则名（        ）              （2）斯（         ）
（3）惟吾德馨（         ）             （4）白丁（        ）
翻译下列句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
用原文语句回答。
①“陋室”所以不陋的原因是：________________________________________________
②描写“陋室”环境的句子是：__________________，________________ 。
有人认为本文反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？

阅读下面的文言文。
（一）
《论语》十则（有删减）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
（二）
《论语》六则
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝画^①。”（《雍也》）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《里仁》）
【注释】①画：划定界限，停止前进。
下列句子中加线的词解释错误的一项是

A．思而不学则殆（有害）	B．是知也（通“智”，聪明）
C．中道而废（废除）	D．学而不厌（满足）

下列句子中加线的词意思相同的两项是

A．其恕乎神游其中

B．仁以为己任以丛草为林

C．孔文子何以谓之“文”也可以为师矣

D．勿施于人士志于道

用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
（2）子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
（3）子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
《论语》在我国各方面起着非常大的影响，上至治国平天下，下至修身齐家。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这一格言讲的是学习态度。请结合文意联系自身的感悟作简要评析。
《论语》六则都讲到了学习态度方面的内容，“学而不厌”“好之者不如乐之者”分别告诉我们要有怎样的学习态度？

阅读《曹刿论战》回答题。(10分)
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰： “肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰： “小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
解释下列语句中加线词的意思。
（1）肉食者鄙       鄙：            （2）小惠未徧       徧：         
（3）牺牲玉帛       牺牲：          （4）彼竭我盈        盈：         
用现代汉语翻译下面的语句。
（1）小信未孚，神弗福也               （2）一鼓作气             
文中肉食者的“鄙”和曹刿的“远谋”表现在哪些方面？(用自己的话回答)(4分)
（1）肉食者“鄙”的表现：战前           ，战中          。
（2）曹刿“远谋”的表现： 战前           ，战中          。