阅读下面文言语段，完成小题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 解释下列加点词的意义。
（1）阡陌交通 （2）便要还家 （3）处处志之 用现代汉语解释甲文中画线的句子。
（1）率妻子邑人来此绝境
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋用原文填空。
文中能充分展现老有所养、幼有所长的和乐情景的句子是： 与当今社会相比，你喜欢桃花源的社会，还是喜欢现代的社会呢？
阅读下面两篇文言文，完成小题。
陋室铭
刘禹锡
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有”？
（乙）由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着?常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
【注释】①费用：花费钱财。 ②纱绢：一种细薄的丝织品。 ③馋：这里是饥饿的意思。
下列加点字的意义或用法完全相同的是哪一项？（ ）
| A．有仙则名 驰名中外 |
| B．谈笑有鸿儒 大展鸿图 |
| C．可以调素 琴 素 不相识 |
| D．无案牍之劳形 |
不劳而获
本文题为“陋室铭”，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度，对此你是怎样理解的？
用现代汉语翻译：
①斯是陋室,惟吾德馨。
②由俭入奢易，由奢入俭难。
乙文就节俭问题向我们提出了什么要求?
阅读下面的文言文，完成小题。
景公之时，大雪三日而不霁①。公被狐白②之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！大雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴③闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命④矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无问其乡；所睹于里⑤者，无问其家；循国计数⑥，无言其名。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（摘编自《晏子春秋》）
【注释】①霁：天晴。②狐白：狐狸腋下的白毛。③婴：晏子,名婴。④闻命：听从教诲。⑤里：里闾乡里。⑥循国计数：巡行全国，统计发放数字。请解释下列加点词的含义。
（1）公被狐白之裘
（2）与饥寒者
（3）孔子闻之曰 下面句中的“劳”与“逸而知人之劳”中的“劳”意义相同的一项是（ ）。
| A．无案牍之劳形 | B．劳其筋骨 | C．无奔走之劳矣 | D．不劳而获 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）怪哉！大雪三日而天不寒。
（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。请你说说文中的景公是个怎样的人？
阅读下面的语段，回答问题。
瘗旅文① （节选）
正德四年②，秋月三日，有吏目③云自京来者，不知其名氏，携一子、一仆，将之任④，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之；阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇⑤之，已行矣。薄午，有人自蜈蜙坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：”此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来云：”坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来云：”见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼，伤哉！
注释：①瘗（yì），埋葬；旅，旅居在外的人。②正德：明武宗年号，即公元1509年。③吏目：掌管收发文书的低级官员。④之任：赴任。⑤觇：探视。
解释下列加点词的意思。
有吏目云 不果 欲就问讯 复有人来
翻译下面的句子。
（1）明早，遣人觇之，已行矣。 （2）一老人死坡下，傍两人哭之哀。。
下列加点的“之”，与其他三项用法不同的一项
| A．予从篱落间望见之 | B．大道之行也 | C．莲之出淤泥而不染 | D．无丝竹之乱耳 |
哪个词流露了作者对吏目一家三口的客死他乡惨剧的感情？你从中看出作者是一个怎样的人？
梁北有黎丘部①，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人②有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮③其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉?我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责④于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”明日端⑤复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。
【注】 ①部（pǒu）：部娄，同“培塿”，小山丘。 ②丈人：古代对老者的尊称。 ③诮：责备。④责：同“债”，讨债 ⑤端：特意。 解释加点字：
①喜效人之子侄 ②汝道苦我 ③我固尝闻之矣 ④其真子恐其父之不能反也 选出与例句“欲遇而刺杀之”中的“之”意义和用法相同的一项
| A．黎丘之鬼效其子之状 | B．婴闻之 | C．吾欲辱之 | D．邑丈人有之市而醉归者 |
翻译文中划线句：
吾为汝父也，岂谓不慈哉！“黎丘丈人”后演变为一个成语，请根据文意推断出这个成语的意思。
【古文阅读】
[甲] 与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
[乙] 龙井题名记（节选）
秦观
是夕，天宇开霁① ，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧③，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌④泉据⑤石而饮之。自普宁⑥凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆⑦非人间之境。
注释：①[开霁]放晴。②[参寥]一位僧人。参寥，僧人道潜的号。③[惠因涧]涧溪名。④[酌]舀取。⑤[据]靠着。⑥[普宁]地名。⑦[殆]恐怕。
解释下列句中加点的词。(4分)
(1)猛浪若奔 (2)负势竞上 (3)遂弃舟 (4)度南屏
下列各句中“而”的用法和意思与“酌泉据石而饮之”相同的一项是( ) (2分)
| A．余强饮三大白而别（张岱《湖心亭看雪》） | B．执策而临之（韩愈《马说》） |
| C．中峨冠而多髯者（魏学洢《核舟记》） | D．足肤皲裂而不知（宋濂《送东阳马生序》） |
用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)横柯上蔽，在昼犹昏。
译文：
(2) 自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。
译文：
甲文中，作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨；乙文中，作者有“殆非人间之境”的感慨。试简析两位作者感慨的原因。
阅读下面两段古文，完成下列各题
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（《出师表》）
【乙】子墨子曰："公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。"
楚王曰："善哉。吾请无攻宋矣。"
（《公输》）
（1）下列加点词解释有误的一项是
A．已持臣守圉之器（通"御"，抵御）
B．不求闻达于诸侯（听说达到）
C．后值倾覆（失败）
D．遂许先帝以驱驰（奔走效力）
（2）下列加点字用法相同的一项是
| A．遂许先帝以驱驰 |
潭中鱼可百许头 |
| B．先帝不以臣卑鄙 |
咨臣以当世之事 |
| C．虽乘奔御风，不以疾也 |
虽杀臣，不能绝也 |
| D．乃不知有汉 |
杀臣，宋莫能守，乃可攻也 |
（3）翻译下列句子。
①臣本布衣，躬耕于南阳。
译文：
②善哉！吾请无攻宋矣。
译文：
（4）【甲】文中诸葛亮自述刘备来访，可用成语 形容。[甲】【乙】两文中刘备与墨子都达到了各自的目的，其成功原因是什么？
荆人欲袭宋，使人先表①澭水。澭水暴溢，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向②其先表之时，可导③也；今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。
【注】 ①表：做标记。 ②向：原先，原来。 ③导：引导渡河。
根据上下文推断加横线词的意思：
荆人欲袭宋（ ） 荆人弗知 （ ）
澭水暴益 （ ） 循表而夜涉（ ）
用自己的话说说荆人失败的原因是什么？你从中明白了什么道理？
阅读下面文言文，回答小题。
【甲】
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】 鲁宗道为谕德① 时，居近酒肆②，尝微行就饮肆中③，偶真宗亟④召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即⑤上⑥怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第⑦以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。”真宗果问，使具以宗道言对。帝诘⑧之。宗道谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”
帝以为忠实可大用。（节选自《宋史·鲁宗道传》）
【注释】①谕德：负责教育太子的官。②酒肆：酒馆。③微行就饮肆中：（鲁宗道）乔装改扮前往酒馆饮酒。④亟：急迫地。⑤即：如果。⑥上：皇上，这里指宋真宗。⑦第：只。⑧诘：责问。
解释下列加线的字词。
（1）以光先帝遗德 （ ） （2）引喻失义 （ ）
（3）尝微行就饮肆中（ ） （4）宗道谢曰 （ ）
找出与乙文中“第以实言对”中的“以”的用法相同的一项（ ）
| A．以弱为强者 |
| B．以五百里之地易安陵 |
| C．以塞忠谏之路 |
| D．帝以为忠实可用 |
翻译下列句子。
（1）此诚危急存亡之秋也。
（2）使者具以宗道言对。
阅读甲、乙选文，完成（1）-（2）小题。
（1）甲文中诸葛亮对君主提出了怎样的建议？
__________________________________________________________________________
（2）诸葛亮和鲁宗道身上都具有忠诚的品质，请结合甲乙两文的内容对此做简要分析。
__________________________________________________________________________
阅读《论语》十二章（节选），回答下题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
解释下列句中加横线的词。
（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠
（3）吾日三省吾身 （4）不逾矩
翻译下列句子。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
阅读文中划线句，说说颜回的“贤”表现在哪里。
经过了两千多年，我们还要不要“吾日三省吾身”？为什么？
阅读下面的文言文，完成下题。
[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
[注]①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：这里指荆的枝条。⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。
下列加横线的实词解释不当的一项是（ ）
| A．以是人多以书假（借）余 | B．媵人持汤（热水）沃灌 |
| C．从乡之先达执（拿着）经叩问 | D．不知口体之奉（奉献）不若人也 |
作者写同舍生服饰华贵的目的是（ ）
| A．突出自己求学的勤奋 | B．侧写自己生活条件的艰苦 |
| C．表达对同舍生的鄙夷 | D．表现同舍生的不学无术 |
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
本文出自《 》，是孟子及其门人所作，儒家经典著作之一。他的政治主张是“仁政”，他认为“人之初， 。”
解释加点的字。
蹴尔而与之 故患有所不辟也
翻译下列句子。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
下面的名言不是孟子说的一项是（ ）
| A．富贵不能淫，贫贱不能移；威武不能屈，此之谓大丈夫。 |
| B．尽信书则不如无书。 |
| C．我善养我浩然之气。 |
| D．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 |
下列句子中没有通假字的一句是（ ）
| A．乡为生死而不受 | B．非独贤者有是心也 |
| C．所识穷乏者得我与 | D．故患有所不辟也 |
本文的中心论点是什么？文章是怎样提出中心论点的？
《出师表》（节选）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
解释下列加点词。
（1）先帝不以臣卑鄙________ （2）三顾臣于草庐之中________
（3）深入不毛________ （4）庶竭驽钝________
下列每组加点词语意思相同的一组是：（ ）
| A．苟全性命于乱世奉命于危难之间 |
| B．先帝不以臣卑鄙故临崩寄臣以大事也 |
| C．恐托付不效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 |
| D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也先汉之所以兴隆也 |
翻译下列句子。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
诸葛亮“出师”的战略目标是什么？（用文中语句回答）
最后一句的“报先帝”呼应了文中的哪些事？（用文中语句回答）
阅读下面文言文，完成小题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
解释下列加点的字。
（1）世隶耕 （2）未尝识书具
（3）自是指物作诗立就 （4）不能称前时之闻
翻译以下句子。
（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。
课文内容理解填空。
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。
在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。
试题篮
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