坚持从客观实际出发制定政策、推动工作，这是我们党实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的基本要求。下列选项中与这一哲学要求相一致的做法是
| A．要准确把握、主动适应经济发展新常态 |
| B．要大力培育和弘扬社会主义核心价值观 |
| C．不能简单以国内生产总值增长率论英雄 |
| D．加快转变经济发展方式、调整经济结构 |
建设法治文化，树立法治信仰。阅读材料，回答问题。
材料：推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人认为：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论，法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
（1）结合材料，运用文化生活中“社会主义精神文明建设”的知识，说明怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
（2）结合材料，运用“意识的能动作用”的知识，分析树立社会主义法治信仰的必要性。
阅读材料，回答问题。
材料一：科学认识“新常态”，更要积极适应“新常态”。
2014年，即便面临较大的经济下行压力，中央财政用于民生领域的支出却不减反增。可是，我们每月的工资似乎还不但当消费支出更多了的时候，这样一个新常态，你我适应了吗？太够用，开销总在增加。从以投资为主导的经济模式转向扩大消费的发展战略，鼓励消费，促进民生，
李克强总理强调，发挥社会主义市场经济体制优势需要科学的宏观调控，有效的政府治理。政府要给企业松绑，把该做的做起来，把该放的放掉。从给钱、给项目、给政策不好使了到市场主体呼吁 “看得见的手”与“看不见的手”应各归其位，这样一个新常态，你我适应了吗？
（1）结合材料一，运用经济生活的知识，分析中央财政用于民生领域的支出却不减反增的原因。
材料二：目前，被专家以“革命性”形容的微博，以其“更新快、互动性强，直接点对点传播，效果明显”的特点正在日益影响着人们的生活。但被微博热议的有时候真相居多，有时候假象居多，热议还会使人们的观点莫衷一是。据此，有人悲观地认为：“真理会在不明真相的微博热议中走失。”
（2）请运用认识论的相关知识对这种观点进行反驳。
材料三：在全面推进依法治国的过程中，M 市特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。 该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设。既挖掘传统文化中的法治 元素，又大胆吸收欧美法系中有益法治文化，丰富法治文化的内涵。选择百姓关注、影响力大、富有时代 特征和地方特色的事件，设计并推出各种形式的法治文化活动，提高市民参与度。发挥报纸、广播、电视 等的独特优势，扩大法制刊物、节目、栏目的覆盖面，建设一批宣传法治文化的主阵地。
结合材料三，运用《文化生活》相关知识，分析说明 M 市上述做法对建设社会主义法治文化的启示。
党的十八大明确提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。开展党的群众路线教育实践活动，要高举中国特色社会主义伟大旗帜，切实加强全体党员马克思主义群众观点教育，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，保持党同人民群众的血肉联系，发挥党密切联系群众的优势，为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。
（1）结合材料，运用“社会历史的主体”的知识，阐述开展党的群众路线教育实践活动的理由。
（2）结合材料，运用“发展中国特色社会主义文化”的知识，说明如何让开展党的群众路线教育实践活动。
阅读材料，回答问题
推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。“法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统，这种传统又植根于一种深切而又热烈的信念之中——法律不仅是世俗政策的工具，而且还是生活终极目的和意义的一部分”。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征，是生活的目的。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人对法律采取一种机会主义的态度：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论。法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
对于“大老虎”落马，人民群众一般都拍手叫好。但是，某 “大老虎”的乡邻因当初没有沾上光而牢骚满腹，直言该“老虎”心中没有家乡人，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到；也有 “大老虎”的乡邻抱怨大老虎倒台后乡邻们的生活大不如前，因为该“大老虎”对乡邻很光照，他的故乡因他的光照交通条件发展机遇都要比邻乡好。
（1）结合材料，运用马克思主义哲学关于社会意识的论述，论证树立社会主义法治信仰的必要性。
（2）结合材料，运用文化生活的相关知识，谈谈怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
（3）请从辩证法中选择一个合适的哲学原理并结合材料评价“大老虎”的乡邻们的抱怨。
阅读材料,完成下列要求。
材料一：建设社会主义文化强国,应着力提高国家文化软实力。要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。
提高国家文化软实力,必须培养开放包容的民族心态,自信地吸纳融汇世界各国优秀文化成果及其发展经验,不断赋予中华文化强大生机与活力。
材料二：M市在文化强市建设过程中,充分发挥人民群众的作用,大力开展丰富多彩的群众文化活动,促进了文化事业的蓬勃发展。文化工作者深入基层、深入生活,创作出了一批思想精深、艺术精湛、群众喜爱的优秀文艺作品,为群众文化事业可持续发展提供了不竭动力;充分利用各族人民在长期的生产、生活中形成的特色鲜明、斑斓多姿的民俗文化,开展大型民俗文化演艺活动,加大投入,搭建群众文化展示舞台,吸引更多的群众和游客参与其中,为保护、传承、发展民俗文化和旅游经济,起到了推波助澜的作用。
材料三：2014年是焦裕禄逝世50周年,中央要求学习弘扬焦裕禄精神。焦裕禄同志关心群众生活,在风雪交加的夜晚带领县委领导去火车站看望困难群众,在群众最困难的时候出现在群众面前,在群众需要帮助的时候关心群众、帮助群众；他虽然身患肝癌,却依旧忍着剧痛,坚持工作,生命不息、奋斗不止,心里装着全体人民,唯独没有他自己;焦裕禄同志对兰考的一草一木都有着深厚的感情,凭借“一辆自行车和一双铁脚板”走访调研,通过找农民群众了解情况、实地考察,试验总结出了治理“内涝、风沙、盐碱”的办法,领导全县人民战胜困难,改变了兰考的面貌。
（1）结合材料一,从辩证否定的特点与实质角度,谈谈应怎样正确对待中华传统道德。
（2）结合材料二,说明M市开展群众文化活动的做法是如何体现人民群众是社会精神财富的创造者的。
（3）结合材料三,运用“价值的创造和实现”的相关知识,说明焦裕禄同志的事迹给我们的人生启示。
近年来，W市加大投入力度，新建或扩建图书馆、博物馆、青少年活动中心等公共工程，精心打造“名家论坛”，邀请梁晓声、易中天、李培根等一大批名流大家开展了数百场公益性文化讲座，为市民提供了丰富的文化信息，开阔了文化视野。这说明该市
①坚持社会效益优先原则，大力发展文化产业
②加强文化设施建设，为市民提供广阔文化舞台
③丰富市民文化生活，保障市民基本文化权益
④大力宣传先进文化，弱化大众文化的影响力
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
2014年“五四”青年节，习近平总书记来到北京大学考察，并就社会主义核心价值观问题，与同学和老师交流想法。他指出，确立反映全国各族人民共同认同的价值观，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。我们提出要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。要在全社会牢固树立社会主义核心价值观，全体人民一起努力，通过持之以恒的奋斗，把我们的国家建设得更加富强、更加民主、更加文明、更加和谐、更加美丽，让中华民族以更加自信、更加自强的姿态屹立于世界民族之林。
（1）运用“文化建设的中心环节”的有关知识，谈谈积极培育和践行社会主义核心价值观的重要性。
（2）结合材料，说明我们倡导的社会主义核心价值观是如何坚持文化自觉和文化自信的。
不断增强文化自觉和文化自信，需要政府更好地发挥示范带动作用，加快建设中国特色社会主义先进文化。下列措施符合政府发挥示范带动作用的是（ ）
①加大文化投入，实施文化惠民工程
②把握文化发展方向，督促企业发展文化事业
③挖掘传统文化，推动传统文化的创新
④增强服务意识，始终把文化发展放在首位
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
2014年6月23日，中央宣传部组织编写的《习近平总书记系列重要讲话读本》正式出版发行。《读本》中强调，要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，弘扬社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，努力建设社会主义文化强国。下列关于“走中国特色社会主义文化发展道路”的认识正确的是
①是建设社会主义文化强国的必由之路
②是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标
③是由我国的社会制度、发展道路和党的性质、宗旨决定的
④是由增强国家经济实力的现实需要决定的
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，下列选项体现文化自信的是（ ）
①国家主席习近平和夫人穿着特色鲜明的中式服装，出席荷兰国王举行的盛大国宴
②教育部探索高考改革方案，拟对外语科目社会化考试，增加语文在高考中的分值
③积极培育和践行社会主义核心价值观，人民群众积极树立社会主义荣辱观
④我国高度重视文化遗产保护工作，全社会正在形成良好的文化遗产保护氛围
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
阅读材料，完成下列各题。
材料一：互联网催生了新的文化形态，娱乐化成为网络文化的主流，以休闲娱乐为主要目的的网民已占到35.7%，呈递增趋势；互联网为满足内容需求提供了新的平台和新的选择，但宽带互联网的发展使网上内容贫乏的问题凸显。网上的内容资源从数量到质量都远远不能满足用户的需求；各国文化之间的交流丰富了文化的多样性，但文化安全问题也日益突出。不同文化、文明之间的矛盾，尤其是某些强势文化的渗透将危及我国的文化安全。
（1）结合材料一，运用“发展中国特色社会主义文化”相关知识，谈谈我国怎样应对互联时代的文化冲击。(12分)
材料二：近年来，以“余额宝”为代表的互联网金融快速发展。目前,互联网金融已逐渐成为投资融资的新渠道。同传统金融相比，互联网金融从投资来看，起点低、期限短、收益高、灵活方便，截止2014年底，“余额宝”销售规模已达5789亿元；从融资来看，互联网金融交易成本低、不受地域、规模等限制。但是互联网金融仍存在较多风险，互联网金融企业准入门槛低导致一些不规范的企业进行融资，威胁客户的资金安全。
（2）有人认为：“互联网金融干扰了金融市场秩序，存在许多未知的风险，应该取缔。”结合材料，运用事物发展趋势的相关原理，评析上述观点。
（3）结合材料二，简要说明在规范互联网金融时应如何正确处理客观规律与主观能动性的关系。(4分)
(26分)阅读材料，完成下列要求。
2015年3月16日，对中国足球来说，或许意味着将迎来了一个波澜壮阔的大时代。由中共中央明确、国务院发布的《中国足球改革发展总体方案》用了7千多字的篇幅．为中国足球的未来指明方向，使得足球这项世界第一运动在中国上升到国家战略的高度。在此前足球改革几乎停滞不前的情况下，《中国足球改革总体方案》的通过，给中国足球带来了春风。
改革方案中提到“要让校园足球、新型足球学校、职业俱乐部、社会足球等各种培养途径衔接贯通”，上学还是踢球，对于青少年来说，可能从此不再意味着是一道单选题。“从娃娃抓起，从基层抓起，从基础抓起，从群众性参与抓起”，这意味着对足球社会功能的深刻认识和充分发掘，而更广泛的参与也能让足球以及体育的教育功能被更多人感知。
（1）结合材料，运用生活与哲学中量变质变关系原理，谈谈你对落实足球国家战略的认识。(10分)
（2）有人认为：足球是竞技体育，中国不具备这种文化产生的土壤。你赞同这种看法吗?运用文化建设的相关知识说明理由。(10分)
（3）足球“从娃娃抓起，让足球走进校园”，一些老师和家长却担心踢球会耽误学习。请你用生活与哲学的相关知识向老师和家长发出倡议。(100字以内)(6分)
材料一：现在很多机构、单位，尤其是媒体，都利用微博扩大自己的影响力，传播信息和价值观；许多学者也通过微博发言，表达对社会的各种见解；重庆利用“红色微博”传播社会正面信息。微博中也充斥着“西化、淡化、俗化”等社会思潮，影响着网民的思想观、价值观。主流话语进入公共空间的程度，决定着公共空间与公共话语平台的品质。面对数亿网民，如何正确引导好网络文化的发展，不仅事关互联网行业的健康发展，更关系到社会主义精神文明建设和中华民族文化发展的成败大事。
（1）结合材料一，谈谈在中国特色社会主义文化建设中，国家应如何更好的发挥微博的作用？
材料二：目前，被专家以“革命性”形容的微博，以其“更新快、互动性强，直接点对点传播，效果明显”的特点正在日益影响着人们的生活。但被微博热议的有时候真相居多，有时候假象居多，热议还会使人们的观点莫衷一是。据此，有人悲观地认为：“真理会在不明真相的微博热议中走失。”
（2）请运用认识论的相关知识对这种观点进行反驳。(10分)
材料三：文明礼仪是中华文明的重要内容。但是微博上并不是一个温馨家园，造谣生事的，人身攻击的，污言秽语的，这些不文明的行为，伤害了我们，也在误导着我们。为了营造一个清新、文明的网络环境，让我们更好的相互学习与交流，传递正能量，我们就需要规范网络用语，拒绝网络脏话。
（3）请你就此拟定两条公益广告词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内。(4分)
统计表明，目前全国综艺节目的90%是从国外引进。为此，我国每年需要付出超过2亿元的版权费。这表明推进文化建设必须
①面向世界，博采众长 ②立足实践，锐意创新
③增强文化自觉和文化自信 ④推进文化市场繁荣昌盛
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
试题篮
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