文明交往既有和平交流也有武力冲突。下列有一项明显与其他交往方式不同的是
A.阿拉伯数字的发明与传播 |
B.布匿战争 |
C.拿破仑远征俄国 |
D.罗马帝国的扩张 |
一位意大利旅行家的游记向西方社会展现了瑰丽迷人的东方文明,促进了东西方文化交流。这位旅行家是( )
A.哥伦布 | B.麦哲伦 |
C.马可波罗 | D.利玛窦 |
激起欧洲人对东方的憧憬和向往的书籍是:
A.《医学集成》 | B.《徐霞客游记》 |
C.《医典》 | D.《马可·波罗行记》 |
阿拉伯数字在我们的学习、工作和生活中运用相当广泛,它的发明者和传播者分别是( )
A.古代印度人、阿拉伯人 | B.古代阿拉伯人、中国人 |
C.古代印度人、巴比伦人 | D.古代阿拉伯人、印度人 |
“阿拉伯数字”写法与现在的写法基本一致是在:
A.12世纪初 | B.14世纪 | C.15世纪 | D.16世纪 |
下列关于马可·波罗的叙述不正确的是
A.他是一个意大利旅行家,元朝时来到中国 |
B.到达中国后被留在宫廷中担任官职 |
C.他到过中国的许多地方,每到一处都要认真考察当地的物产和人情 |
D.在中国生活了27年,回国后根据自己在东方的见闻,亲自写成了《马可·波罗行纪》 |
下列有关古代文明碰撞与融合的叙述,错误的是:
A.阿拉伯人充当了东西方文明交流的使者 |
B.古代战争在客观上促进了不同地区文化的交流 |
C.古代文明交往的方向单一,即西方向东方学习 |
D.马可·波罗是促进东西文化交流的杰出代表 |
在古代历史上,被誉为“东西方文化交流的使者”的是( )
A.古埃及人 | B.巴比伦人 |
C.阿拉伯人 | D.意大利人 |
“我在东方看到了喷油的泉,可燃烧的石头,用轻巧的纸张来作纸币……”铁匠劳奇洛说:“打死我也不信,大家卖命的工作,都是为了金币、银币,少说也为了铜币,给一张纸,谁肯收呢?”材料中的“我”所陈述的现象很可能记载在( )
A.《西游记》 | B.《马可波罗游记》 |
C.《徐霞客游记》 | D.《大唐西域记》 |
按时间先后顺序排列下列史实,正确的是
①马可·波罗来华 ②丝绸之路开通 ③三角贸易 ④鉴真东渡
A.①②③④ | B.②③④① |
C.①③②④ | D.②④①③ |
首先将西方文明传播到东方的是( )
A.波斯帝国 | B.亚历山大帝国 |
C.罗马帝国 | D.阿拉伯帝国 |
阿拉伯数字在我们的学习、工作和生活中运用相当广泛,它的发明者和传播者分别是( )
A.古代印度人、巴比伦人 | B.古代阿拉伯人、罗马人 |
C.古代印度人、阿拉伯人 | D.古代阿拉伯人、埃及人 |
某历史兴趣小组收集了亚历山大东征、丝绸之路、马可·波罗来华等素材,他们研究的主题是
A.帝国的扩张与崛起 | B.中外经济文化交流 |
C.文明的冲撞与融合 | D.中华文明的吸引力 |
试题篮
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