阅读下面文言文，完成小题。
与子俨等疏
陶渊明
告俨、俟、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤王，谁能独免？子夏有言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨。发斯谈者，将非穷达不可妄求？寿夭永无外请故耶？
吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求在昔，眇然如何!
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见效，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉!颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春。晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。下列句子中加点词语的解释不正确的一项（ ）
| A．但恨邻靡二仲靡：没有 | B．缅求在昔缅：远 |
| C．景行行止行：学习、实行 | D．至心尚之尚：尚且 |
下列各组句子中，完全能表明作者对儿子怀有愧疚之感的一组是（ ）
①与物多忤②黾勉辞世 ③幼而饥寒
④开卷有益⑤每役柴水之劳 ⑥若何可言
| A．①⑤⑥ | B．②③④ | C．③⑤⑥ | D．①③④ |
下列对原文有关内容分析和概括不正确的一项（ ）
| A．本文跳出训诫劝勉传统，充分展现了陶渊明独特的风格特色，因此，不见一丝劝勉训斥的影子。 |
| B．文章字里行间流露出自己的愧疚不安，对自己选择的人生道路，怀有一分不确定感，一分疑惑，一分歉意。 |
| C．陶渊明在文中主要是“言其志”，以叙说个人情怀志趣为主体。 |
| D．这些非常私人的，属于比较隐蔽幽微的情怀，是陶渊明之前与子书中所无，也是中国文学史上罕见的。 |
把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
（2）疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见效，自恐大分将有限也。
阅读下面的文字，完成小题。
①见善，修然①必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑②然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。（选自《荀子．修身》）
②是故先王之治天下也，必察迩来远。君子察迩而迩修者也；修身见毁，而反之身者也， 此以怨省而行修矣。（选自《墨子》）
注：①修然，整饬的榉子，一丝不苟的样子。②菑，通“灾”，害。上述两段文字都在 方面提出了有益的见解，给人以启发。
请概括、评价荀子与墨子的观点。
阅读下面的文言文，完成小题。
又与焦弱侯
〔明〕李贽
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德、说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲，然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰① ，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风暴寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩、少，彼显者亦欲游嵩、少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，与敢欺我以为游嵩、少。夫以游嵩、少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣，可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗则自称谓曰山人不幸而不能诗则辞却山人而以圣人名幸而能讲良知则自称曰圣人不幸而不能讲良知则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既以可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩、少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩、少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
（有删改）
【注】①抽丰：指找关系走门路向人求取财物。也作“秋风”或“打秋风”。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．我欲厉俗而风世风：教化。 |
| B．冲风暴寒暴：猛烈。 |
| C．口谈道德而志在穿窬窬：通“逾”，越过。 |
| D．信乎其不足怪矣信：确实。 |
下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）
|
A．莫甚于讲周、程、张、朱者也 圣人不凝滞于物
B．其情何如 其可怪也欤| A．首段写郑子玄的耻讲道学，与道学家“口谈道德而心存高官，志在巨富” 形成鲜明的对比，揭示了明代理学家虚伪的本质。 |
| B．文章以伪道学家黄生为例，描述了其“名利两得，身行俱全”的“抽丰”行径，对其描述得越具体，对伪道学家的批判就越有力。 |
| C．作者讽刺“今之所谓圣人者”和“今之所谓山人者”，都是一路货色，都是“展转反覆”的“口谈道德而志在穿窬”的欺世获利之徒。 |
| D．本文笔锋犀利，爱憎鲜明，作者对伪道学家的卑鄙伎俩和丑恶灵魂有着清楚而深刻的认识，感情上达到了深恶痛绝的地步 |
用“∕”给文中画波浪线的部分断句。
幸 而 能 诗 则 自 称 谓 曰 山 人 不 幸 而 不 能 诗 则 辞 却 山 人 而 以 圣 人 名 幸 而 能 讲 良 知 则 自 称 曰 圣 人 不 幸 而 不 能 讲 良 知 则 谢 却 圣 人 而 以 山 人 称。
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）不信故不讲，然则不讲亦未为过矣。
（2）我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣，可不谓巧乎！
阅读下面的《孟子》选段，完成后面的题目。
孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣①之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”
王曰：“吾何以识其不才而舍之？”
曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听：国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰：国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”（《孟子•梁惠王》）
【注】①世臣：即“累世勋旧之臣，与国同休戚者也”（朱熹）。下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．孟子认为，一个国家要拥有长期为国效力立功的大臣，才能称得上是“故国”，所以国君选拔任用人才很重要。 |
| B．齐宣王认为，齐国没有“亲臣”是因为他昔日没能分辨出“不才”之人，所以向孟子询问“识其不才”的方法。 |
| C．孟子告诉齐宣王，在人才的任用上，应该以贤能与否为标准，即使超越“尊尊亲亲”的伦常，也不必有所顾忌。 |
| D．孟子认为，国君只有运用恰当的方法，正确地选拔贤才和罢黜“不才”之人，才能称得上是人民的父母。 |
“故曰：国人杀之也。”这体现了孟子的什么思想？请简析。
【注】①世臣：即“累世勋旧之臣，与国同休戚者也”（朱熹）。
【改编】阅读下面文言文，完成小题。
乞者赵生传
苏 辙
高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？”
元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。”
生尝告予：“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君若见此，归当不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧与官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾则见彼，彼不吾见也。”因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，则出入之际，将不学而能，然后为正也。”予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。
生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。
生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩，故德顺时见于外。今余观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也。而其言时有合于道。 （选自《栾城集》，有删改）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．是岁岁莫，生来见予莫：通“暮”，年末。 |
| B．僧逾分，吏暴物故耳暴：糟蹋。 |
| C．自此知生非特挟术特：特别。 |
| D．居兴国，畜骏骡畜：饲养。 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．生游何至客为何者 |
| B．予矍然异其言然则何时而乐耶 |
| C．时见之于途泣孤舟之嫠妇 |
| D．所为多不法语人曰吾不能，是不为也 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。
（2）予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩。第Ⅰ卷文言文中，作者笔下的赵生时怎样一个人？请根据全文概括。
【改编】阅读下面文言文，完成小题。
赵德胜，濠人。为元义兵长，善马槊，每战先登。隶王忙哥麾下，察其必败。太祖取滁阳，德胜母在军中，乃弃其妻子来从。太祖喜，赐之名，为帐前先锋。从取铁佛冈，攻三汊河，破张家寨，克全椒、后河诸寨。援六合，中流矢，几殆。击鸡笼山，捣乌江，下和州、含山。夜袭陈埜先营，拔板门、铁长官二寨，遂取仪真。授总管府先锋。从渡江，下太平，克芜湖、句容、溧水、溧阳，皆有功。从常遇春败蛮子海牙于采石，破陈兆先营于方山，下集庆，功最。从徐达取镇江，破苗军水寨。下丹阳、金坛，平宁国。转领军先锋。取广德，破张士诚水寨。复从遇春攻常州，解牛塘围，复广德、宁国。取江阴，攻常熟，擒张士德。从攻湖州。宜兴叛，还兵定之。擢中翼左副元帅。陈友谅犯龙江。龙江第一关曰虎口城，太祖以属德胜。友谅至，力战。伏兵起，友谅大败。遂复太平。下铜陵临山寨，略黄山桥及马驮沙，征高邮。有功，进后翼统军元帅。
从太祖西征，破安庆水寨，乘风溯小孤山。距九江五里，友谅始知，仓皇遁去。遂克九江，徇黄梅、广济，克瑞昌、临江、吉安，还下安庆。进克抚州，取新淦。讨南昌叛将，复其城，炮伤肩。授佥江南行枢密院事。与朱文正、邓愈共守南昌。平罗友贤于池州，破友谅将于西山。复临江、吉安、抚州。未獉几獉，友谅大举兵围南昌。德胜帅所部数千，背城逆战，射杀其将，敌大沮。明日，复合环城数匝。友谅亲督战，昼夜攻。城且坏，德胜帅诸将死战，且战且筑，城坏复完。暮坐城门楼，指挥士卒。 弩中腰膂，镞入六寸，拔出之，叹曰：“吾自壮岁从军，伤矢石屡矣，无重此者。丈夫死不恨，恨不能扫清中原耳。”言毕而绝，年三十九。追封梁国公，谥武桓，列祀功臣庙，配享太庙。
德胜刚直沉鸷，驭下严肃。未尝读书，临机应变，动合古法。平居笃孝友如修士。友谅围南昌八十五日，先后战死者凡十四人。
——《明史》列传二十一对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．德胜母在军中，乃弃其妻子来从妻子：妻子儿女 |
| B．援六合，中流矢，几殆殆：差点死去 |
| C．未几，友谅大举兵围南昌未几：没过多久 |
| D．明日，复合环城数匝明日：明天 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ）
| A．太祖喜，赐之名今者有小人之言，令将军与臣有隙 |
| B．太祖以属德胜以勇气闻于诸侯 |
| C．破友谅将于西山因击沛公于坐，杀之 |
| D．先后战死者凡十四人 廉颇者，赵之良将也 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾自壮岁从军，伤矢石屡矣，无重此者。
（2）未尝读书，临机应变，动合古法。平居笃孝友如修士。第Ⅰ卷文言文中，赵德胜刚直沉鸷（刚直勇猛）有哪些表现？请根据全文举例说明。
【改编】阅读下面文言文，完成小题。
说琴
〔明〕何景明
何子有琴，三年不张。从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予视其黟然黑，衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。”
何子曰：“噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者，首选材，审制器。其器有四：弦、轸、徽、越。弦以被音，轸以机弦，徽以比度，越以亮节。被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。故弦取其韧密也，轸取其栝圆也，徽取其数次也，越取其中疏也。今是琴，弦之韧，疎，轸之栝，滞；徽之数，失钧；越之中，浅以隘。疎，故清浊弗能具；滞，故高下弗能通；失钧，故细大相逾；浅隘，故声应沉伏。是以宫商不识职，而律吕叛度。虽使伶伦钧弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。
“夫是琴之材，桐之为也。始桐之生邃谷，据盘石，风雨之所化，云烟之所蒸，蟠纡纶囷，璀璨岪郁，文炳彪凤，质参金玉，不为不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。何至黟然衺然，为腐材置物邪！吾观天下之不罪材者，寡矣。如常以求固执，缚柱以求张弛，自混而欲别物，自褊而欲求多。直木轮，屈木辐，巨木节，细木，几何不为材之病也。是故君子慎焉。
“操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。朴其中，文其外。见则用世，不见则用身。故曰：“虽愚必明，虽柔必强。材何罪焉！”
仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎，知取于轸乎，义取于徽乎，谦取于越乎。一物而众理备焉。予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。”
——选自《四库全书》本《何大复集》 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．何子御之，三叩其弦御：指弹奏 |
| B．使攻者制之中其制中：符合 |
| C．可以宣气养德，道情和志道：说出 |
| D．自褊而欲求多褊：狭隘、狭小 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．今是琴弦之韧疏则无望民之多于邻国也 |
| B．斫以成之，饰以出之敛赀财以送其行 |
| C．劲则能弗挠也臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃 |
| D．一物而众理备焉秦强而赵弱，不可不许 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也
（2）朴其中，文其外。见则用世，不见则用身第Ⅰ卷文言文中，何子用主客问答的方式向与弟子戴仲鹖阐述了什么道理？请根据文本概括。
【改编】阅读下面文言文，完成小题。
苏氏文集①序
欧阳修
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？”
予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又百余年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过③，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位，宜与国家乐育贤材者惜也！
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷，而子美独不幸死矣，岂非其命也。悲夫！
（选自《唐宋八大家文选》，有改动）
【注释】①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李：指韩愈，李翱。③ 酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．遂以其集归之归：属于 |
| B．子美之齿少于予齿：年龄 |
| C．不牵世俗趋舍牵：被牵制 |
| D．望之昂然，而即之温温即：接近 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．而集录之以为十卷私见张良，具告以事 |
| B．后百有余年，韩、李之徒出 公之视廉将军孰与秦王 |
| C．由是其风渐息而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| D．独子美为于举世不为之时为国者无使为积威之所劫哉 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。
（2）其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。第Ⅰ卷文言文中，作者从哪些方面称赞了苏子美的才能和品性，请根据全文概括。
【改编】阅读下面文言文，完成小题。
王褒，字子深，琅邪临沂人。褒识量淹通，志怀沈静，美威仪，善谈笑，博览史传，七岁能属文。外祖梁司空袁昂爱之，谓宾客曰：“此儿当成吾宅相。”弱冠举秀才，除秘书郎、太子舍人。
梁国子祭酒萧子云，褒之姑夫也，特善草隶。褒少以姻戚，去来其家，遂相模范，而名亚子云，并见重于时。梁元帝嗣位，褒有旧，召拜吏部尚书、右仆射，仍迁左丞，兼参掌。褒既名家，文学优赡，当时咸共推挹，故位望隆重，宠遇日甚。而愈自谦损，不以位矜物，时论称之。
初，元帝平侯景及禽武陵王纪后，以建邺凋残，时江陵殷盛，便欲安之。尝召群臣议之。镇军将军胡僧祐、御史中丞刘珏等曰：“建邺王气已尽，又荆南地有天子气，迁徙非宜。”元帝深以为然。褒性谨慎，知元帝多猜忌，弗敢公言其非。后因清闲，密谏，言辞甚切。元帝意好荆楚，已从僧祐等策，竟不用。及魏征江陵，元帝授褒都督城西诸军事。俄而元帝出降，褒遂与众俱出，见柱国于谨，甚礼之。
褒曾作《燕歌》，妙尽塞北寒苦之状，元帝及诸文士并和之，而竞为凄切之辞。褒与刘珏、殷不害等数十人俱至长安，周文帝喜曰：“昔平吴之利，二陆而已。今定楚之功，群贤毕至，可谓过之矣。”又谓褒及王克曰：“吾即王氏甥也，卿等并吾之舅氏，当以亲戚为情，勿以去乡介意。”于是授褒及殷不害等车骑大将军、仪同三司。常从容上席，资饩甚厚。褒等亦并荷恩眄，忘羁旅焉。
明帝即位，笃好文学，时褒与庾信才名最高，特加亲待。帝每游宴，命褒赋诗谈论，恒在左右。武帝作《象经》，令褒注之，引据该洽，甚见称赏。褒有器局，雅识政体，既累世在江东为宰辅，帝亦以此重之。建德以后，颇参朝议，凡大诏册，皆令褒具草。乘舆行幸，褒常侍从。寻出为宜州刺史，卒于位。 （节选自《北史·王褒传》有删节）
【注】①鄢郢：泛指今湖北江陵、襄阳一带。②柱国：柱国大将军省称。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
| A．褒辑宁所部辑：辑录 |
| B．不以位地矜物矜物：矜持 |
| C．以建邺凋殘，时江陵殷盛凋殘：衰败 |
| D．及让兄弘正自陈来聘聘：聘请 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ）
| A．后因清闲，密谏蒙故业，因遗策 |
| B．而竞为凄切之辞蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| C．当以亲戚为情，勿以去乡介意赵王岂以一璧之故欺秦邪 |
| D．褒等亦并荷恩眄，忘羁旅焉犹且从师而问焉 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①武帝嘉其才艺，遂以弟鄱阳王恢女妻之。
②武帝作《象经》，令褒注之，引据该洽，甚见称赏。第Ⅰ卷文言文中，传主王褒有哪些受人称赞的品质和才能，请根据全文概括。
【改编】阅读下面文言文，完成小题。
康保裔，河南洛阳人。祖志忠，讨王都战没。父再遇，从太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屡立战功，及再遇阵没，诏以保裔代父职，从石守信破泽州，又从诸将破契丹于石岭关，领登州刺史。寻知代州，移深州，领凉州观察使。真宗即位，召还，以其母老勤养，赐以上尊酒茶米。诏褒之，为高阳关都部署。契丹兵大入，诸将与战于河间，保裔选精锐赴之，会暮，约诘朝合战。迟明，契丹围之数重，左右劝易甲驰突以出，保裔曰：“临难无苟免。”遂决战。二日，杀伤甚众，蹴践尘深二尺，兵尽矢绝，援不至，遂没焉，时车驾驻大名，闻之震悼，废朝二日，赠侍中。以其子继英为六宅使、顺州刺史，继彬为洛苑使。继英等谢曰：“臣父不能决胜而死，陛下不以罪其拏幸矣，臣等顾蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上恻然曰：“尔父死王事，赠赏之典，所宜加厚。”顾谓左右曰：“保裔父、祖死疆场，身复战没，世有忠节，深可嘉也。”保裔谨厚好礼，喜宾客，善骑射，弋飞走无不中。尝握矢三十，引满以射，筈镝相连而坠，人服其妙。屡经战阵，身被七十创。贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。上知之，乃复厚赐焉。方保裔及契丹血战，而援兵不至，唯张凝李重贵率众策应，遇契丹兵交战，保裔为敌所覆，重贵与凝赴援，腹背受敌，自申至寅力战敌乃退。当时诸将多失部分，独重贵、凝全军还屯，凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！”上闻而嘉之。
（节选自《宋史•康保裔传》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．又从诸将破契丹于石岭关，领登州刺史领：代理 |
| B．寻知代州，移深州知：掌管或做知州 |
| C．会暮，约诘朝合战诘朝，即诘旦，平明，清晨 |
| D．尝握矢三十，引满以射引：拉开弓 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．以其勤养母老赐以上尊酒茶米 |
| B．为高阳关都部署保裔为敌所覆 |
| C．契丹围之数重唯张凝、李重贵率众策应之 |
| D．上知之，乃复厚赐焉自申至寅力战，敌乃退 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。
（2）凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！”从文中找出能体现康保裔奋身杀敌的两个细节。（可以自己概括，也可以引用原文）
【改编】阅读下面文言文，完成小题。
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用於秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？”张仪於是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”
节选自《张仪列传》下列加点实词解释错误的一项是（ ）
| A．而能用秦柄者柄：把柄 |
| B．已而楚相亡璧。亡：丢失 |
| C．共执张仪，掠笞数百执：拘捕 |
| D．吾殆弗如也。殆：大概 |
下列加点虚词意义和用法完全相同的一项是（ ）
| A．张仪於是之赵蚓无爪牙之利 |
| B．乃自令困辱至此今其智乃反不能及 |
| C．我顾且盗而城弃甲曳兵而走 |
| D．奉以车马金钱斧斤以时入山林 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？
（2）吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。请根据第Ⅰ卷文言文中，概括张仪是怎样发迹。
【改编】阅读下面文言文，完成小题。
（陆）云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰“二陆”。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：“此儿若非龙驹，当是凤雏。”后举云贤良，时年十六。
吴平，入洛。机初诣张华，华问云何在。机曰：“云有笑疾，未敢自见。”俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠须。云见而大笑，不能自已。先是，尝著缞绖①上船，于水中顾见其影，因大笑落水，人救获免。云与荀隐素未相识，尝会华坐，华曰：“今日相遇，可勿为常谈。”云因抗手曰：“云间陆士龙。”隐曰：“日下荀鸣鹤。”鸣鹤，隐字也。云又曰：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，挟尔矢？”隐曰：“本谓是云龙骙骙②，乃是山鹿野麋。兽微弩强，是以发迟。”华抚手大笑。刺史周浚召为从事，谓人曰：“陆士龙当今之颜子也。”
俄以公府掾为太子舍人，出补浚仪令。县居都会之要，名为难理。云到官肃然，下不能欺，市无二价。人有见杀者，主名不立，云录其妻，而无所问。十许日遣出，密令人随后，谓曰：“其去不出十里，当有男子候之与语，便缚来。”既而果然。问之具服，云：“与此妻通，共杀其夫，闻妻得出，欲与语，惮近县，故远相要候。”于是一县称其神明。郡守害其能，屡谴责之，云乃去官。百姓追思之，图画形象，配食县社。
入为尚书郎、侍御史、太子中舍人、中书侍郎。成都王司马颖表为清河内史。颖将讨齐王冏，以云为前锋都督。会冏诛，转大将军右司马。颖晚节政衰，云屡以正言忤旨。黄门孟玖欲用其父为邯郸令，左长史卢志等并阿意从之，而云固执不许，曰：“此县皆公府掾资，岂有黄门父居之邪！”玖深忿怨。张昌为乱，颖上云为使持节、大都督、前锋将军以讨昌。会伐长沙王，乃止。
机（陆机）之败也，并收云。颖官属江统、蔡克、枣嵩等上疏（为之请命）。蔡克入至颖前，叩头流血，曰：“云为孟玖所怨，远近莫不闻。今果见杀，罪无彰验，将令群心疑惑，窃为明公惜之。”僚属随克入者数十人，流涕固请，颖恻然有宥云色。孟玖扶颖入，催令杀云。时年四十二。有二女，无男。门生故吏迎丧葬清河，修墓立碑，四时祠祭。所著文章三百四十九篇，又撰《新书》十篇，并行于世。
（《晋书·列传第二十四》，有删节）
【注】①缞绖：cuī dié，丧服。②骙骙 kuíkuí：强壮的样子。下面句中的划线词，解释不正确的一项是（ ）
| A．机初诣张华诣：拜访 |
| B．郡守害其能，屡谴责之害：妒忌 |
| C．岂有黄门父居之邪居：居住 |
| D．机之败也，并收云收：拘捕 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ）
| A．乃是山鹿野麋今其智乃反不能及 |
| B．以云为前锋都督夫夷以近，则游者众 |
| C．而云固执不许缦立远视，而望幸焉 |
| D．窃为明公惜之此亡秦之续耳，窃为大王不取也 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰“二陆”。
（2）僚属随克入者数十人，流涕固请，颖恻然有宥云色。第Ⅰ卷文言文中，哪些事件表现了陆云“性清正，有才理”？请根据全文概括。
阅读下面的文言文，完成下题。
耿纯字伯山，巨鹿宋子人也。父艾，为王莽济平尹。纯学于长安，因除为纳言士。
王莽败，更始立。会世祖度河至邯郸，纯即谒见，世祖深接之。纯退，见官属将兵法度不与它将同，遂求自结纳。世祖北至中山，留纯邯郸。会王郎反，世祖自蓟东南驰，纯与从昆弟共率宗族宾客二千余人，老病者皆载木自随，奉迎于育。拜纯为前将军，封耿乡侯。
是时，郡国多降邯郸者，纯恐宗家怀异心，乃使宿归烧其庐舍。世祖问纯故，对曰：“纯虽举族归命，老弱在行，犹恐宗人宾客半有不同心者，故燔烧屋室，绝其反顾之望。”世祖叹息。
时赤眉、青犊、上江、大肜、铁胫、五幡十余万众并在射犬，世祖引兵将击之。纯军在前，去众营数里，贼忽夜攻纯，雨射营中，士多死伤。纯勒部曲，坚守不动。选敢死二千人，俱持强弩，各傅三矢，使衔枚间行，绕出贼后，齐声呼噪，强弩并发，贼众惊走，追击，遂破之。世祖曰：“军营进退无常，卿宗族不可悉居军中。”乃以纯族人耿弇为蒲吾长，悉令将亲属居焉。
世祖即位因自请曰：“天下略定，臣无所用志，愿试治一郡，尽力自效。”帝笑曰：“卿既治武，复欲修文邪？”乃拜纯为东郡太守。时东郡未平，纯视事数月，盗贼清宁。居东郡四岁，时发干长有罪，纯案奏，围守之， 奏未下，长自杀。纯坐免，以列侯奉朝请。从击董宪，道过东郡，百姓老小数千随车驾涕泣，云“愿复得耿君”。帝谓公卿曰：“纯年少被甲胄为军吏耳，治郡乃能见思若是乎？”
八年，东郡、济阴盗贼群起，帝以纯威信著于卫地，遣使拜太中大夫，使与大兵会东郡。东郡闻纯入界，盗贼九千余人皆诣纯降，大兵不战而还。玺书复以为东郡太守，吏民悦服。十三年，卒官，谥曰成侯。
（《后汉书》卷五十一）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．老病者皆载木自随 木：棺木 |
| B．老弱在行 行：军队 |
| C．纯勒部曲，坚守不动 勒：命令 |
| D．帝以纯威信著于卫地 著：显著 |
下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
| A．“宾客”指依附世家豪族的人口。东汉的徒附、附从、义从、客、家客、宾客、部曲等等，都是依附农民的不同称呼。 |
| B．“修文”即采取措施加强文治，主要指修治典章制度，提倡礼乐教化等。文中指耿纯想申请做修订国家典章制度的官员。 |
| C．“玺书”指皇帝的诏书。古代长途递送文书书于竹简木牍，两片合一，缚以绳，在绳结上用泥封固，钤以玺，故称玺书。 |
| D．“谥”文中是授与，加封的意思，特指死后追封。谥号是古代皇帝、贵族、杰出官员死后所加的带有褒贬意义的称号。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．耿纯谋事深远，见事未形之时。王莽失败，更始帝登位，他却在乱世英雄中相中了刘秀。王郎造反，郡国多有归附，他为表明立场，放火焚烧族人的房屋来坚定人心。 |
| B．耿纯赤胆忠心，不惜牺牲家族。他义无反顾地率领宗族二千人归附刘秀，使其力量大增。击退贼众后，连皇帝都为他家族安危担忧，安排他率领亲属全部在蒲吾居住。 |
| C．耿纯足智多谋，作战英勇无畏。贼众大举包围，箭如雨下，士兵死伤严重。他临危不惧，坚守不动。选派二千精兵绕到敌人后面鼓噪，两面夹击，取得战争的胜利。 |
| D．耿纯心系百姓，深受百姓爱戴。在东郡做太守时，混乱的东郡变得太平清净。以至百姓随车哭泣挽留。后来东郡再次发生叛乱，他以一已威信，让九千多人投降。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）见官属将兵法度不与它将同，遂求自结纳。
（2）天下略定，臣无所用志，愿试治一郡，尽力自效。
（3）纯年少被甲胄为军吏耳，治郡乃能见思若是乎？
阅读下面的材料，完成后面题目。
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心上》孔子被称为“圣人”，孟子继承了孔子“仁”的思想，并将其发展成为““ ”思想，被后人称为“ ”。
请用自己的话概括孟子的三乐，每一点不超过10个字。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
新轩乐府引
【金】元好问
唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，“情性之外不知有文字”，真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言乐府本不难作，从东坡放笔后便难作，此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，《诗三百》所载，小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。其初果欲被管弦、谐金石，经圣人手，以与《六经》并传乎？小夫贱妇且然，而谓东坡翰墨游戏，乃求与前人角胜负，误矣。
自今观之，东坡圣处，非有意于文字之为工，不得不然之为工也。坡以来，山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏情性，留连光景，清壮顿挫，能起人妙思。亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。近岁新轩张胜予亦东坡发之者欤。
时南狩已久，日薄西山，民风国势有可为太息而流涕者，故又多愤而吐之之辞。予与新轩臭味既同，而相得甚欢。或别之久而去之远，取其歌词读之，未尝不洒然而笑，慨焉以叹，沉思而远望，郁摇而行歌，以为玉川子尝孟谏议贡馀新茶，至四碗发轻汗时，平生不平事尽向毛孔散，真有此理。退之《听颖师弹琴》云：“呢呢儿女语，恩怨相尔汝。忽然变轩昂，勇士赴敌场。”吾恐颖师不足以当之。
予既以此论新轩，因说向屋梁子。屋梁子不悦曰：“《麟角》《兰畹》《尊前》《花间》等集，传播里巷，子妇母女交口教授，媱①言媟②语，深入骨髓，牢不可去，久而与之俱化。浮屠家谓笔墨劝淫，当下犁舌之狱。自知是巧，不知是业。陈后山追悔少作，至以《语业》命题，吾子不知耶？《离骚》之《悲回风》《惜往日》，评者且以“露才扬己、怨怼沉江”少之，若《孤愤》《四愁》《七哀》《九悼》绝命之辞，《穷愁志》，《自怜赋》，使乐天知命者见之，又当置之何地耶？治乱，时也；遇不遇，命也。衡门之下，自有成乐，而长歌之哀甚于痛哭，安知愤而吐之者，非呼天称屈耶？世方以此病吾子，子又以及新轩，其何以自解？”
予谓屋梁子言：“子颇记谢东山对右军哀乐语乎年在桑榆正赖丝竹陶写但恐儿辈觉损此欢乐趣耳东山似不应道此语果使儿辈觉老子乐趣遂少减耶？”
【注】①媱（yáo）：艳美；②媟（xiè）：淫秽对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．浮屠家谓笔墨劝淫劝：规劝 |
| B．子妇母女交口教授交口：齐心 |
| C．评者且以“露才扬己、怨怼沉江”少之少：轻视 |
| D．世方以此病吾子病：批评 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．乃求与前人角胜负今君乃亡赵走燕 |
| B．俱以歌词取称具以北虚实告东西二阃 |
| C．未尝不洒然而笑朝济而夕设版焉 |
| D．小夫贱妇且然若属皆且为所虏 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是（）
| A．元好问认为，词的根本性能在于“吟咏情性”，所以论词的最重要的标准是“情性”的有无与真假。 |
| B．新轩写乐府多多为抒发自己愤慨的言辞，但得到作者的认同，认为读他的词好像饮茶一样，令人心旷神怡，能将平生不平之事尽数宣泄出来，这与韩愈听人弹琴感受相似。 |
| C．作者对性情的理解是十分宽泛的，忧幽无聊之感，滑稽戏谑之意，愤世不平之气，宫怨闺思之情。诸如此类，在他看来皆为“性情”之所在。 |
| D．屋梁子与作者之间的对话，形成问答体，将分歧呈现在读者面前，有利于引发读者的共鸣，还能激发读者对新乐府创作的理性思考。 |
用“／”给下面句子断句。
子颇记谢东山对右军哀乐语乎年在桑榆正赖丝竹陶写但恐儿辈觉损此欢乐趣耳东山似不应道此语果使儿辈觉老子乐趣遂少减耶把文中画直线的句子译成现代汉语。
（1）小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。
（2）亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。
试题篮
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