阅读下面的文言文，完成各题。
昔归震川尝自恨足迹不出里闬（1），所见闻无奇节伟行可记。承命为征君作传（2），此吾文托记以增重也，敢不竭其愚心。
所示群贤论述，皆未得体要。盖其大致不越三端：或详讲学宗指及师友渊源，或条举平生义侠之迹，或盛称门墙广大，海内向仰者多。此三者，皆征君之末迹也，三者详而征君之事隐也。
古之晰于文律者，所载之事，必与其人之规模相称。太史公传陆贾，其分奴婢、装资，琐琐者皆载焉。若萧、曹世家而条举其治绩，则文字虽增十倍，不可得而备矣。故尝见义于《留侯世家》，曰：“留侯所从容与上言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”此明示后世缀文之士以虚实详略之权度也。宋元诸史，若市肆簿籍，使览者不能终篇，坐此义不讲耳。
征君义侠，舍杨、左之事（3），皆乡曲自好者所能勉也；其门墙广大，乃度时揣已，不敢如孔、孟之拒孺悲、夷（4）之，非得已也；至论学，则为书甚具。故并弗采著于传上，而虚言其大略。昔欧阳公作《尹师鲁墓志》，至以文自辩。而退之之志李元宾，至今有疑其太略者。夫元宾年不及三十，其德未成，业未著，而铭辞有曰：“才高乎当世，而行出乎古人。”则外此尚安有可言者乎？
仆此传出，必有病其太略者，不知往昔群贤所述，惟务征实，故事愈详而义愈狭。今详者略，实者虚，而征君所蕴蓄转似可得之意言之外。他日载之家乘（5），达于史官，慎毋以彼而易此。惟足下的然昭晰，无惑于群言，是征君之所赖也，于仆之文无加损焉。如别有欲商论者，则明以喻之。
注释：[1]归震川：归有光，字熙甫，人称震川先生，昆山（今江苏省昆山县）人。明代散文家。于散文创作力排明前后七子的拟古主张，著义朴素自然，长于言情叙事，为桐城文家所推重。著有《震川先生集》。闬（hàn）：里门。[2]征君；即孙奇逢。[3]杨、左之事：指孙奇逢营救杨涟、左光斗的事。[4]孺悲：鲁人，鲁哀公曾派他向孔子学礼，孔子以有病为由，推辞不见。夷之：墨家信徒，曾通过徐辟求见孟子，未见。[5]家乘：家谱。“乘”（shèng）本为春秋时晋国史书的名称，后因以称记载史事之书为“乘”。解释文中加点的词。
①昔归震川尝自恨足迹不出里闬 恨： ②此三者，皆征君之末迹也 末：
③坐此义不讲耳 坐： ④必有病其太略者 病： 文中“三者详而征君之事隐也”中的“而”字，与下列句子中的“而”字意义和用法相同的一项是（ ）
| A．某所，而母立于兹 | B．且举世而誉之而不加劝 |
| C．吾尝终日而思矣 | D．侣鱼虾而友麋鹿 |
把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）古之晰于文律者，所载之事，必与其人之规模相称。
（2）此明示后世缀文之士以虚实详略之权度也。
（3）不知往昔群贤所述，惟务征实，故事愈详而义愈狭。方苞为征君作传，主要写了征君什么事迹？目的是什么？
文言文阅读
霍光字子孟，剽骑将军去病弟也。父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。既壮大，乃自知父为霍中孺，未及求问，会为剽骑将军击匈奴，道出河东，河东太守郊迎，负弩矢先驱至平阳传舍，遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒，将军迎拜，因跪曰：“去病不早自知为大人遗体也。”中孺扶服叩头，曰：“老臣得托命将军，此天力也。”去病大为中孺买田宅奴婢而去。还，复过焉，乃将光西至长安，时年十余岁，任光为郎，稍迁诸曹侍中。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。
光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
光坐庭中，会丞相以下议定所立。广陵王已前不用，及燕刺王反诛，其子不在议中。近亲唯有卫太子孙号皇曾孙在民间，咸称述焉。光遂与丞相敞等上奏曰《礼》曰人道亲亲故尊祖尊祖故敬宗大宗亡嗣择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗庙，子万姓。臣昧死以闻。”皇太后诏曰：“可。”光遣宗正刘德至曾孙家尚冠里，洗沐赐御衣，太仆以軨车迎曾孙就斋宗正府，入未央宫见皇太后，封为阳武侯。而光奉上皇帝玺绶，谒于高庙，是为孝宣皇帝。
光秉政前后二十年。地节二年春病笃，车驾自临问光病，上为之涕泣。光上书谢恩曰：“愿分国邑三千户，以封兄孙奉车都尉山为列侯，奉兄骠骑将军去病祀。”事下丞相御史，即日拜光子禹为右将军。 光薨，上及皇太后亲临光丧。
——选自《汉书·霍光金日磾传》 下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
A绝不相闻 闻：听到（音讯）
B因其资性端正如此 资性：资质本性
C光甚谊之 谊：友好
D咸称述焉 称述：称赞，称道对文中划线句子的断句正确的一项是（ ）
A光遂与丞相敞等/上奏曰/《礼》/曰/人道亲亲故尊祖/尊祖故敬宗/大宗亡嗣/择支子孙/贤者为嗣
B光遂与丞相敞等上奏曰/《礼》曰/人道亲亲故尊祖/尊祖故敬宗/大宗亡嗣/择支子孙贤者为嗣
C光遂与丞相敞等上奏曰《礼》/曰/人道亲亲故尊祖/尊祖故/敬宗大宗亡嗣/择支子孙贤者为嗣
D光遂与丞相敞等/上奏曰/《礼》曰/人道亲/亲故尊祖/尊祖故敬宗/大宗亡嗣择支子孙/贤者为嗣下列对原文有关内容理解与分析，不正确一项是（ ）
A 霍光为人沉着冷静、细致慎重，每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差。
B霍去病因为是皇后姐姐的儿子而尊贵得宠。长大以后，就探访询问知父亲是霍中孺，正好任剽骑将军出击匈奴，路经河东郡，河东太守到郊外迎接，他背着弓箭先驱马到平阳旅舍，派手下人迎接霍中孺。
C 霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭，他儿子不在讨论范围中。
D霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）中孺趋入拜谒，将军迎拜，因跪曰：“去病不早自知为大人遗体也。”
（2）出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。
阅读下面的文言文，完成后面题（每题2分）。
光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东军为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。从高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入若神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。
元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以其军当一面，光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。子揽马鞅谏无深入，光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当此时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不肯前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军，还为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。”
十二年四月，败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼有如不战而屈且赤族请公攻城我举火求援援至公迎破之我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。
都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠琲，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？为我谢公，天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。
光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。
（《新唐书•列传第九十六》，有删节）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．己所不逮逮：赶得上 |
| B．光颜乃壁溵水壁：构筑营垒 |
| C．相顾不肯前顾：照顾 |
| D．贼已北北：败走、败逃 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．长从河东军为裨将冰，水为之，而寒于水 |
| B．光颜勇而义未有封侯之赏，而听细说 |
| C．天子于光颜恩厚涩眼尚于书有味，孤愁殊觉酒无功 |
| D．乃厚赂使者还之臣乃敢上璧 |
文中画线句子断句正确的一项是
| A．城中兵父母妻子\皆质贼\有如不战而屈\且赤族\请公攻城\我举火求援\援至公\迎破之\我以城下 |
| B．城中兵父母妻子皆质贼\有如不战而屈\且赤族请\公攻城\我举火\求援援至\公迎破之\我以城下 |
| C．城中兵父母妻子皆质贼\有如不战而屈\且赤族\请公攻城\我举火求援\援至\公迎破之\我以城下 |
| D．城中兵\父母妻子皆质贼\有如不战而屈\且赤族请\公攻城\我举火\求援援至\公迎破之\我以城下 |
以下六句话分别编为四组，全部表明李光颜勇猛、善用计谋的一组是
①数搴旗蹈军 ②光颜毁其栅，将数骑突入贼中
③光颜挺刃叱之 ④悉画雷公符、斗星
⑤誓不与贼同生 ⑥其下乐为用
| A．①③⑤ | B．①②④ | C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时多次拔取敌旗，攻取敌营，出入神速，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。 |
| B．讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜只身率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是全军士气大振，击溃了敌军。 |
| C．李光颜命人在缴获的铠甲上全都画上雷公符、斗星，写上“破城北军”，使郾城守将邓怀金非常恐惧，最终不战而降。 |
| D．都统韩弘诚心诚意地进献一些美女慰劳李光颜的部队，李光颜却借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。
②然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？
阅读下面的文言文，完成后面题目。
张裔字君嗣，蜀郡成都人也。治《公羊春秋》，博涉《史》《汉》。汝南许文休入蜀，谓裔干里①敏捷，是中夏钟元常⑦之伦也。
益州郡杀太守正昂，耆率雍阉恩信着于南土，使命周旋，远通孙权。乃以裔为益州太守，径往至郡。阁遂趑趄不宾，假鬼教日：“张府君如瓠壶③，外虽泽而内实粗，不足杀，令缚与吴。”于是遂送裔于权。会先主④薨，诸葛亮遣邓芝使吴，亮令芝言次可从权请裔。裔自至吴数年，流徙伏匿，权未之如也，故许芝遣裔。裔临发，权乃引见，问裔日：“蜀卓氏寡女，亡奔司马相如，贵土风俗何以乃尔乎？”
裔对曰：“愚以卓氏之寡女，犹贤于买臣之妻。”权又谓裔日：“君还，必用事西朝，终不作田父于闾里也，将何以报我？”裔对日：“裔负罪而归，将委命有司。若蒙侥幸得全首领，五十八已前父母之年也，自此已后大王之赐也。”
权言笑欢悦，有器裔之色。裔出阁，深悔不能阳愚，即便就船，倍道兼行。权果追之，裔已入永安界数十里，追者不能及。
既至蜀，丞相亮以为参军，署府事，又领益州治中从事。亮出驻汉中，裔以射声校尉领留府长吏，常称日：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以胥忘其身者也。”其明年，北诣亮谘事，送者数百，车乘盈路，裔还书与所亲日：“近者涉道，昼夜接宾，不得宁息，人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。”其谈啁流速皆此类也少与犍为杨恭友善恭早死遗孤未数岁裔迎留与分屋而居事恭母如母。恭之子息长大，为之娶买田宅产业，使立门户。抚恤故旧，振赡衰宗，行义甚至。加辅汉将军，领长史如故。建兴八年卒。
【注】①千里：干练。②钟元常：钟繇，字元常，三国魏颍川人，才思敏捷，累迁为相国，工书法。③瓠壶：葫芦。④先主：刘备。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．若蒙侥幸得全首领首领：脑袋 |
| B．深悔不能阳愚阳：假装 |
| C．闽遂趑趄不宾宾：宾主 |
| D．恭之子息长大，为之娶妇息：子 |
下列文中画波浪线的句子，断句正确的一项是 （ ）
| A．其谈啁／流速皆此类也／少与犍为／杨恭友善／恭早死遗孤／未数岁裔迎留／与分屋而居／事恭母如母 |
| B．其谈啁流速／皆此类也／少与犍为杨恭友善／恭早死／遗孤未数岁／裔迎留／与分屋而居／事恭母如母 |
| C．其谈啁流速／皆此类也／少与犍为杨恭／友善恭早死遗孤／未数岁裔迎留／与分屋而居／事恭母如母 |
| D．其谈啁／流速皆此类也／少与犍为／杨恭友善恭／早死遗孤未数岁／裔迎留与分屋／而居事恭母如母 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．张裔博览群书，别人对他的评价很高。从他一系列的事件，可以看出，他的确是位贤德的人才，与他只有一面之缘的孙权和他交谈后都面露器重之色。 |
| B．张裔自从到东吴，几年来一直流放隐居，孙权并不知道他这个人，故此准许了邓芝的请求放还丁张裔。在张裔走后，孙权才最终悔悟，派人追留张裔，但是已经来不及。 |
| C．诸葛亮识张裔之才，并委之重任。张裔尽心尽妄，赏罚分明，深受百姓爱戴，最终也像诸葛亮一样，劳心劳力，疲倦而死。 |
| D．张裔是个大善人，将好友杨恭的孤儿视如己出，竭尽全力将他抚养长大，助他成家立业；在家族内外，他扶弱济困，十分讲义气。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）君还，必用事西朝，终不作田父于闾里也，将何以报我？
译文：_
（2）爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以胥忘其身者也。
译文：_
阅读下面的文言文，完成后面题。
赵良淳，字景程，丞相汝愚曾孙也。少学于其乡先生饶鲁，知立身大节。及仕，所至以干治
称，而未尝干．人荐举。初以荫．为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，浮湛冗官二十余年。考举及格，改 知分宁县。分宁，江西剧邑，俗尚．哗讦，良淳治之，不用刑戮，不任吏胥，取民之敦孝者，身．亲 尊礼之，至甚桀骜者，乃绳以法，俗为少革。咸淳末，除知安吉州。良淳至，日与僚吏论所以守 御之备，悉举行之。时 岁 饥 民相聚为 盗所在蜂 起或请以 兵击之良 淳曰民岂 乐为盗哉 时艰 岁旱故相 率剽掠苟 活耳 命僚属以义谕之，众皆投兵散归，其不归者众缚以献。有掠人货财诣其主谢过而还之者。良淳劝富人出粟振之，尝语人曰：“使太守身可以济民，亦所不惜也。”其 言恳恳，足以动人，人皆倒囷以应之。已而范文虎遣使持书招降，良淳焚书斩其使。大兵至，军其东西门。先是，朝廷遣将吴国定援宜兴，宜兴已危，不敢往，乃如安吉见良淳，愿留以为辅。 良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。已而国定开南门纳外兵，兵入城呼曰： “众散，元帅不杀汝。”于是众号泣散去。良淳命车归府，兵士止之曰：“事至此，侍郎当为自全计。”良淳叱去之。命家人出避，乃闭阁自经。有兵士解救之，复苏，众罗拜泣曰：“侍郎何自苦？逃之犹可求生。”良淳叱曰：“我岂逃生者邪？”众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈欲为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死。 （节选自《宋史·赵良淳传》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分）
| A．而未尝干人荐举 干：请求。 | B．初以荫，为泰宁主簿 荫：功绩。 |
| C．江西剧邑，俗尚哗汗 尚：盛行。 | D．取民之敦孝者，身亲尊礼之 身：自己。 |
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
| A．时岁饥民／相聚为盗／所在蜂起／或请以兵击之／良淳曰／民岂乐为盗哉／时艰岁旱／故相率剽掠／苟活耳 |
| B．时岁饥民相聚／为盗所在蜂起／或请以兵击之／良淳曰／民岂乐为盗哉／时艰岁旱故／相率剽掠苟活耳 |
| C．时岁饥／民相聚为盗／所在蜂起／或请以兵击之／良淳曰／民岂乐为盗哉／时艰岁旱／故相率剽掠苟活耳 |
| D．时岁／饥民相聚为盗／所在蜂起／或请以兵击／之良淳／曰民岂乐为盗哉／时艰岁旱故／相率剽掠苟活耳 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
| A．赵良淳具有良好的素养和才干。他身为丞相赵汝愚的曾孙，自小师从同乡饶鲁，养成立身处事的操守，出仕后，他在所到之处都以干练而有治理才能著称。 |
| B．赵良淳主管分宁县时多方改变当地不良习俗。他一方面礼尊敦厚孝顺的人，力求为百姓树立榜样；一方面对极为桀骜不驯者绳之以法，习俗因此稍有变化。 |
| C．赵良淳主管安吉州时善于解决聚众哄抢事件，当时正值粮荒，抢劫之事频繁发生，他不同意以武力镇压，命令僚属晓以大义，以致有人交还了抢掠去的财物。 |
| D．赵良淳面临危难时能够舍生取义，在安吉防守战中，吴国定打开南门让敌兵涌入。良淳见大势已去，让兵士逃生，令家人出避，自己却不愿逃命，自杀而死。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。
（2）众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈欲为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死。
阅读下列文言文，回答小题。
乞者赵生传
苏 辙
高安丐者赵生，敝衣蓬发，未尝沐洗，好饮酒，醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人，不敢近也。然其与人遇，虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。以此，或曰：“此非有道者耶？”
元丰三年，予谪居高安，时见之于途，亦畏其狂，不敢问。是岁岁莫，生来见予。予诘之曰：“生未尝求人，今谒我，何也？”生曰：“吾意欲见君耳。”
生尝告予：“吾将与君夜宿于此。”予许之。既而不至，问其故，曰：“吾将与君游于他所，度君不能无惊，惊或伤神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所见与世说地狱同，君若见此，归当不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧与官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾则见彼，彼不吾见也。”因叹曰：“此亦邪术，非正道也。君能自养使气与性俱全，则出入之际，将不学而能，然后为正也。”予曰：“养气请从生说为之，至于养性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“尝问我养性，今有梦觉之异，则性不全矣。”予矍然异其言。自此知生非特挟术，亦知道者也。
生两目皆翳，视物不明。然时能脱翳见瞳子，碧色。尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五台僧，不能终，弃之，游四方。少年无行，所为多不法，与扬州蒋君俱学。蒋恶之，以药毒其目，遂翳。
生喜禽鸟六畜，常以一物自随，寝食与之同。居兴国，畜骏骡，为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩，故德顺时见于外。今余观赵生，鄙拙忿隘，非专自晦者也。而其言时有合于道。 （选自《栾城集》，有删改）
【注】 ①临川王：陈蒨，武帝侄子，武帝死后继承大统，史称文帝。②希旨：符合尊长的旨意。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．是岁岁莫，生来见予 莫：通“暮”，年末。 |
| B．僧逾分，吏暴物故耳暴：糟蹋。 |
| C．自此知生非特挟术特：特别。 |
| D．居兴国，畜骏骡畜：饲养。 |
下列句子中，全部表现赵生是率性之人的一组是 （ ）
①虽有好事时召与语，生亦慢骂，斥其过恶
②吾意欲见君耳
③此亦邪术，非正道也
④今有梦觉之异，则性不全矣
⑤尝自言生于甲寅，今一百二十七年矣
⑥常以一物自随，寝食与之同
| A．①③⑥ | B．①②⑥ | C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．乞丐赵生本名吉，两眼有白膜，年少时品行不端，不太守法，经常蓬头垢面，好饮酒，酒醉就打骂人，让人不敢亲近，因而被人毒伤了眼睛。 |
| B．赵生夜游太山，见到许多生活在地狱中的僧人和官吏，认为作者见到一定会停止为官之心，怕他心惊神伤，便没有带他一起去游玩。 |
| C．作者被贬居住在高安，起初不敢接近赵生；赵生主动上门拜访，与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的“邪术”与“正道”，使作者接受了他的“养气”之说。 |
| D．文章描写了赵生各种异于常人的鄙俗、拙劣、愤恨、困窘的言行，指出他虽不善于掩饰自我，但仍然是个持有“术”且懂得“道”的人。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽未尝识，皆能道其宿疾与其平生善恶。
译文： ________________________________________________________________
（2）予闻有道者恶人知之，多以恶言秽行自晦，然亦不能尽掩。
译文：_________________________________________________________________
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恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。仁义礼智，非由外铄（授予）我也，我固有之也，弗思耳矣。（《孟子·告子上》）
人生而有欲；欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。《荀子·礼论》根据材料，孟子和荀子两人中， 主张“性本善”观点。
孟子和荀子认为道德分别起源于什么？
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三国志通俗演义序
（明）蒋大器
夫史，非独纪历代之事，盖欲昭往昔之盛衰鉴君臣之善恶载政事之得失观人才之吉凶知邦家之休戚以至寒暑灾祥褒贬予夺无一而不笔之者。有义存焉。然史之文，理微义奥，不如此，乌可以昭后世?语云：“质胜文则野，文胜质则史。”此则史家秉笔之法，其于众人观之，亦尝病焉。故往往舍而不之顾者， 由其不通乎众人，而历代之事愈久愈失其传。前代尝以野史作为评话，令瞽者演说，其间言辞鄙谬，又失之于野，士君子多厌之。若东原罗贯中以平阳陈寿传，考诸国史，自汉灵帝中平元年，终于晋太康元年之事，留心损益，目之曰《三国志通俗演义》。文不甚深，言不甚俗，事纪其实，亦庶几乎史。盖欲读诵者，人人得而知之，若诗所谓里巷歌谣之义也。
书成，士君子之好事者，争相誊录，以便观览，则三国之盛衰治乱，人物之出处臧否，一开卷，千百载之事，豁然于心胸矣。其间亦未免一二过与不及，俯而就之，欲观者有所进益焉。予谓诵其诗，读其书，不识其人，可乎?读书例日：若读到古人忠处，便思自己忠与不忠；孝处，便思自己孝与不孝。至寸：善恶可否，皆当如此，方是有益。若只读过，而不身体力行，又未为读书也。予尝读《三国志》求其所以，殆由陈蕃、窦武立朝未久，而不得行其志，卒为奸宄谋之，权柄日窃，渐浸炽盛，君子去之，小人附之，奸人乘之。当时国家纪纲法度坏乱极矣。噫，可不痛惜乎！矧何进识见不远，致董卓乘衅而入，权移人主，流毒中外，自取灭亡，理所当然。曹瞒虽有远图，而志不在社稷，假忠欺世，卒为身谋，虽得之，必失之，万古奸贼，仅能逃其不杀而已，固不足论。孙权父子虎视江东，固有取天下之志，而所用得人，又非老瞒可议。惟昭烈，汉室之胄，结义桃园，三顾草庐，君臣契合，辅成大业，亦理所当然。其最尚者，孔明之忠，昭如日星，古今仰之；而关、张之义，尤宜尚也。其他得失，彰彰可考，遗芳遗臭，在人贤与不贤。君子小人，义与利之间而已。观演义之君子，宜致思焉。
弘治甲寅仲春几望庸愚子拜书。（有删改）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．质胜文则野，文胜质则史史：虚浮、不实 |
| B．目之曰《三国志通俗演义》目：为……拟定标题 |
| C．事纪其实，亦庶几乎史庶几：接近、略同 |
| D．则三国之盛衰治乱，人物之出处臧否出处：身世、出身 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．由其不通乎众人浩浩乎如凭虚御风 |
| B．士君子之好事者夫晋，何厌之有？ |
| C．而不身体力行而谋动干戈于邦内 |
| D．求其所以师者，所以传道受业解惑也 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．作者蒋大器对《三国志通俗演义》中的几方人物进行了鉴评，推举蜀刘为汉室正统，其“尊刘贬曹”的思想态度极为鲜明。 |
| B．作者认为以前的有关三国的评话“言辞鄙谬又失之于野”，而罗贯中的《三国演义》文字不艰涩，文词不鄙俗，事件记述基本属实。 |
| C．作者对孙权父子的肯定在曹操之上，认为孙权父子“虎视东南”，有取天下之志，尤其在用人方面远胜曹操。 |
| D．本文行文比较严谨，既高度评价了《三国志通俗演义》小说的特点和价值，也不讳言其存在“过与不及”之处。 |
用“／”给文中画波浪线的部分断句（限断七处）。
盖 欲 昭 往昔之盛 衰 鉴 君臣之 善 恶 载 政 事 之 得 失 观 人 才 之 吉 凶 知 邦 家 之 休 戚 以 至 寒 暑 灾 祥 褒贬予 夺无 一 而不 笔 之 者把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）此则史家秉笔之法，其于众人观之，亦尝病焉。
（2）曹瞒虽有远图，而志不在社稷，假忠欺世，卒为身谋
阅读下面的材料，完成后面小题。
白圭曰：“丹之治水①也愈于禹。”
孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑②。今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水。洚水者，洪水也。仁人之所恶也。吾子过矣。”
（选自《孟子·告子下》）
[注释]①丹之治水：白圭，名丹，字圭，战国时水利专家，其治水主要在于筑堤塞穴。②壑：本义为沟壑，这里扩大指受水处。白圭治水与大禹治水两者有何不同？
简要分析材料中所体现出的孟子的有关思想。
阅读下面的文言文，完成文后各题。（共19分）
雍里先生少为南都吏曹，历官两司，职务清简，惟以诗文自娱。平居，言若不能出口，或以不知时务疑之。及考其莅官所至，必以经世为心，殆非碌碌者。嗟夫！天下之俗，其敝久矣。士大夫以媕婀①雷同，无所可否，为识时达变。其间稍自激励，欲举其职事，世共訾笑之，则先生之见谓不知时务也固宜。予读其应诏陈言，所论天下事，是时天子厉志中兴之治，中官②镇守历世相承不可除之害，竟从罢去。昔人所谓文帝之于贾生所陈略见施行矣当强仕之年进位牧伯为外台之极品亦不为不遇而遂投劾以归。
家居十余年，闭门读书，恂恂如儒生。考求六经、孔孟之旨，潜心大业，凡所著述，多儒先之所未究。至自谓甫弱冠入仕，不能讲明实学，区区徒取魏、晋诗人之余，摹拟锻炼以为工。少年精力，耗于无用之地，深自追悔，往往见于文字中，不一而足。暇日以其所为文，名之曰《疣赘录》。予得而论序之。
以为文者，道之所形也。道形而为文，其言适与道称，谓之曰：其旨远，其辞文，曲而中，肆而隐，是虽累千万言，皆非所谓出乎形，而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。虽然，孔子曰：“天下有道，则行有枝叶；天下无道，则言有枝叶。夫道胜，则文不期少而自少；道不胜，则文不期多而自多。溢于文，非道之赘哉？於是以知先生之所以日进者，吾不能测矣。录凡若干卷，自举进士至谢事家居之作皆在焉。然存者不能什一，犹自以为疣赘云。
（选自归有光《雍里先生文集序》）
[注释] ①媕婀（ān ē）：指依违阿曲，毫无主见。②中官：宦官。下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．殆非碌碌者殆：大概，恐怕。 |
| B．摹拟锻炼以为工 工：工巧，精妙。 |
| C．予得而论序之序：序言，文序。 |
| D．然存者不能什一什一：十分之一。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．必以经世为心秦亦不以城予赵 |
| B．耗于无用之地臣诚恐见欺于王而负赵 |
| C．天下有道，则行有枝叶于其身也，则耻师焉 |
| D．则文不期多而自多君子博学而日三省乎己 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是 （ ）
| A．作者在《疣赘录》的文集序中，对雍里先生为官时不依违阿曲，不拘泥于流俗，以国家大事为己任的表现，予以高度评价。 |
| B．作者认为文章的关键在于“道”，而“文”是“道”的外在表现形式，会依据“道” 自然呈现出“多”与“少”的不同形态。 |
| C．作者回顾了自己求学、致仕、创作的过程和经历，表达了对那种仅仅从形式与文字技巧上加以模拟雕饰的文风的否定态度。 |
| D．作者的语言简洁凝练，古朴浑厚，以舒缓的语气和生活化的笔调阐发自己的观点，文章写得语浅情深，意蕴悠远，颇具深意。 |
用“／”给文中画波浪线的部分断句。
昔 人 所 谓 文 帝 之 于 贾 生 所 陈 略 见 施 行 矣 当 强 仕 之 年 进 位 牧 伯 为 外台 之 极 品亦不为不遇 而 遂 投 劾 以 归把文中画线的句子译成现代汉语。
平居，言若不能出口，或以不知时务疑之。
录凡若干卷，自举进士至谢事家居之作皆在焉。
阅读下面的文言文，完成小题。
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
③呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！对下面各句中加点字的解释，错误的一项是（ ）
| A．诸侯之所亡与战败而亡者灭亡 |
| B．后秦击赵者再两次 |
| C．暴秦之欲无厌满足 |
| D．思厥先祖父其，他们的 |
下列各句中，加点词用法和意义相同的一组是（ ）
| A．举以予人洎牧以谗诛 |
| B．故不战而强弱胜负已判矣假舆马者，非利足也，而致千里 |
| C．赵尝五战于秦，二败而三胜不拘于时 |
| D．秦以攻取之外，小则获邑，大则得城于其身也，则耻师焉 |
下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，目的在于说明先辈创业的艰难，表现出征战的艰辛和得到土地的不易。 |
| B．古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”是引用战国时苏代劝阻魏王的话，比喻精当，一语击中了秦欲壑难填的要害，形象说明了赂秦必致灭亡的道理。 |
| C．“三国”是指赂秦的韩、魏、楚三国，“刺客”指燕国的荆轲，“良将”是指赵国的李牧。 |
| D．本文行文纵横恣肆，气势逼人，巧妙运用多种论证方法。节选第二段综合运用假设、对比、引用等多种论证方法，论证了“不赂者以赂者丧”的道理。 |
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（2）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
阅读下面的文言文，完成后面题。（共6分，每小题2分）
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。下列各句中加点的词，解释有误的一项是 （ ）
| A．以次进次：顺序 |
| B．荆轲顾笑武阳顾：照顾 |
| C．群臣怪之怪：以……为怪 |
| D．乃引其匕首提秦王引：举起 |
下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
下列各组句子中，全都直接表现荆轲勇武淡定的一组是（ ）
①群臣怪之，荆轲顾笑武阳 ②北蛮夷之鄙人，未尝见天子
③因左手把秦王之袖 ④卒起不意，尽失其度
⑤时恐急，剑坚，故不可立拔 ⑥轲自知事不就，倚柱而笑
| A．①②④ | B．①③⑤ |
| C．②③⑥ | D．②⑤⑥ |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分，每小题2分）
（1）有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。
（2）而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
（3）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
阅读下面一段文言文，完成文后题目。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
蔡茂字子礼，河内怀人也。哀、平间以儒学显，征试博士，对策陈灾异，以高等擢拜议郎，迁侍中。遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝。
会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。融欲以为张掖太守，固辞不就；每所饷给，计口取足而已。后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主，帝始怒收宣，既而赦之。茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰："臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。陛下圣德系兴，再隆大命，即位以来，四海晏然。诚宜夙兴夜寐，虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家，数因恩势，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加箠。当宣受怒之初，京师侧耳；及其蒙宥，天下拭目。今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情。"光武纳之。
建武二十年，代戴涉为司徒，在职清俭匪懈。二十三年薨于位，时年七十二。赐东园梓棺，赙赠甚厚。
茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰："大殿者宫府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所以得禄秩也衮职有阙，君其补之。"旬月而茂征焉，乃辟贺为掾。
（节选自《后汉书•蔡茂列传》 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．后与融俱征征：征召。 |
| B．茂辄纠案案：案件。 |
| C．会洛阳令董宣举纠湖阳公主举：检举，揭发。 |
| D．干犯吏禁干：触犯，冒犯。 |
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗是中台之位也/于字禾失/为秩/虽曰/失之乃所以得/禄秩也 |
| B．大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之/乃所以得禄秩也 |
| C．大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗/是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之乃所以得禄秩也 |
| D．大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗/是中台之位也/于字禾失为秩/虽曰失之/乃所以得禄秩也/ |
下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．蔡茂凭借儒学在汉哀帝、平帝年间有着显耀的名声，在应对皇帝策问时陈述灾变，以优异的成绩被提升为议郎。 |
| B．蔡茂为官刚正不阿。迁任广汉太守时，阴氏的门客在郡中多有触犯吏禁的，他毫不避讳，进行调查审理。之后还上书光武帝，劝其早起晚睡，要勤于治国。 |
| C．蔡茂为人刚正，不畏权贵。在董宣因为湖阳公主一案被抓又被赦免一事上，他上书进谏，希望光武帝下令责成有关部门审理湖阳公主的罪行，以便让执法公正的官吏永远发挥作用，以平远近不服之情。 |
| D．蔡茂在代替戴涉担任司徒一职时，在职任之上清廉俭朴，毫不懈怠。建武二十三年死于位上，死后享有皇帝赐予的荣耀——东园梓棺。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。
（2）洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加箠。
阅读下面的文言文，完成小题。
人有上书告楚王韩信反，高帝问诸将，诸将曰：“亟发兵坑竖子耳。”高帝默然。问陈平，平固辞谢，曰：“诸将云何？”上具告之。陈平曰：“人之上书言信反，有知之者乎？”曰：“未有。”曰：“信知之乎？”曰：“不知。”陈平曰：“陛下精兵孰与楚？”上曰：“不能过。”平曰：“陛下将用兵有能过韩信者乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如楚精，而将不能及，而举兵攻之，是趣之战也，窃为陛下危之。”上曰：“为之奈何？”平曰：“南方有云梦，陛下弟出伪游云梦，会诸侯于陈。陈，楚之西界，信闻天子以好出游，其势必无事而郊迎谒。谒，而陛下因禽之，此特一力士之事耳。”高帝以为然，乃发使告诸侯会陈，“吾将南游云梦”。上因随以行。行未至陈，楚王信果郊迎道中。高帝豫具武士，见信至，即执缚之，载后车。信呼曰：“天下已定，我固当烹！”高帝顾谓信曰：“若毋声！而反，明矣！”
高帝从破布军还，病创，徐行至长安。燕王卢绾反，上使樊哙以相国将兵攻之。既行，人有短恶哙者。高帝怒曰：“哙见吾病，乃冀我死也。”用陈平谋而召绛侯周勃受诏床下，曰：“陈平亟驰传载勃代哙将，平至军中即斩哙头！”二人既受诏，驰传未至军，行计之曰：“樊哙，帝之故人也，功多，且又乃吕后弟吕媭之夫，有亲且贵，帝以忿怒故，欲斩之，则恐后悔。宁囚而致上，上自诛之。”未至军，为坛，以节召樊哙。哙受诏，即反接载槛车，传诣长安。
高祖崩，吕媭常以前陈平为高帝谋执樊哙，数谗曰：“陈平为相非治事，日饮醇酒，戏妇女。”陈平闻，日益甚。吕太后闻之，私独喜。面质吕媭于陈平曰：“鄙语曰‘儿妇人口不可用’，顾君与我何如耳。无畏吕媭之谗也。”
吕太后立诸吕为王，陈平伪听之。及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕，立孝文皇帝，陈平本谋也。
（节选自《史记·陈丞相世家》，有删改）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．陈平伪听之伪：虚伪 |
| B．此特一力士之事耳特：只，不过 |
| C．高帝豫具武士豫：预先 |
| D．上具告之具：都，全部 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
| A．帝以忿怒故愿得将军之首以献秦 |
| B．乃发使告诸侯会陈度我至军中，公乃入 |
| C．而陛下因禽之因击沛公于坐 |
| D．人之上书言信反微夫人之力不及此 |
把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今兵不如楚精，而将不能及，而举兵攻之，是趣之战也，窃为陛下危之。
译文：
（2）高帝顾谓信曰：“若毋声！而反，明矣！”
译文：
陈平善于出谋划策，请简要概括如何体现的？
答：
用斜线（/）给下面的短文断句。（限画8处）
孔 子 曰 生 而 知 之 者 上 也 学 而 知 之 者 次 也 困 而 学 之 又 其 次 也困 而 不 学 民 斯 为 下 矣。（《论语·季氏》）
试题篮
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