高中历史宋明理学选择题

图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是

A．体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮

B．此三人不是同一时代，不可能同时出现

C．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈

D．主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响

范晔在《后汉书·列女传序》中说：“贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道，高士弘清淳之风，贞女亮明白之节”，因此为女子作传。所列之人均为乐羊子妻、班昭、蔡文姬等或安贫乐道，或博学多才，或躬身节行，或刚烈守节的奇女子。但宋明以后，正史中的《烈女传》多记述的是一些恪守三从四德，把“饿死事小，失节事大”作为一生信条挚守的贞节妇女。列女到烈女变化的主要原因是

A．女子道德觉悟的提高	B．史学家缩小对列女作传的范围
C．宋明理学的影响	D．封建专制统治的加强

朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”他强调的是

A．“理”是世界的本原	B．成为“仁”者的重要性
C．道德修养的重要性	D．成为仁者的主要途径

日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括

A．租佃关系的出现	B．世俗文化的兴起
C．科举制的产生与发展	D．城市商品经济的发展

下列有关宋代程朱理学的描述，错误的是

A．是儒、道、佛三家思想融合的产物

B．二程的理学学说有唯心的一面

C．成为北宋以后长期居于统治地位的官方哲学

D．适应了统治阶级的政治需要

强调“知行合一”，建立了系统的心学理论的是

A．程颢

B．程颐

C．陆九渊

D．王守仁

古代某学者曾在白鹿洞书院讲学，后人赞之为：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”此人应是

A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．李贽

朱熹在福建留下了大量的历史遗迹，他的历史地位是（  ）

A．开创了宋明理学	B．开创清代考证学之先河
C．宋代理学之集大成者	D．建立心学理论

据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是：

A．女权意识的觉醒	B．理学对全社会影响的深入
C．商品经济的发展	D．战乱和社会动荡加剧

台湾作家柏杨认为：中国文化似一条壮观伟大的河流，但是到了14世纪，“它终于淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是

A．专制制度

B．“罢黜百家”

C．“三教合一”

D．程朱理学

南宋著名理学家朱熹认为人的爱心及一切道德价值的终极源泉是

A．良知

B．仁

C．正君心

D．灵明

康熙说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白准确，归于大中至正，今经五百余年，学者无敢疵议。朕以为孔孟之后，有裨斯文者，朱子之功最为宏钜！” （《朱子全书序》）他对朱熹如此高的评价，其根本目的是：

A．倡导先进的农耕文明	B．用儒学作为巩固统治的工具
C．缓和满汉之间的民族矛盾	D．维护先祖遗留的尚儒传统

朱熹同王阳明的主张相同之处有
①主张理在气先  ②都强调意识第一、物质第二 ③要求克服私欲，维护统治秩序   ④心外无理

A．①②③

B．②③

C．②③④

D．①③④

《宋史》中出现了一些人物名字，如王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕等。从中可以推测出他们深受当时哪种思潮的影响              

A．佛学

B．法学

C．道学

D．理学

陆九渊说：“人皆有是心，心皆具是理。”其中包含的哲学思想是            

A．唯物主义

B．主观唯心主义

C．形而上学

D．客观唯心主义