高中历史宋明理学选择题

朱熹在《观书有感》中写到：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那（哪）得清如许？为有源头活水来。”这是朱熹

A．对理学的探讨	B．对治学的感悟
C．对水利的思考	D．对治国的研究

“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”该图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解不正确的是：（    ）

A．朱熹开创了儒学发展的新局面

B．朱熹对儒学向南方地区传播作出重大贡献

C．朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位

D．形成理学与儒学南北鼎立的局面

“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这段话评价的是

A．荀子思想

B．董仲舒新儒学

C．宋明理学

D．维新思潮

近代学者借用朱熹的“格物致知”一词，把西方自然科学称为“格致之学”，朱熹所说的“格致”的含义是(  )

A．通过接触世间万物体会各种知识	B．通过实践探索客观规律和真理
C．强调物质第一性意识第二性	D．通过研究自然科学认识人类社会

下列属于陆王心学基本思想的是

朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛教境界的最大不同在于

A．强调获得精神方面的自足	B．宣扬追求来世的幸福
C．强调拥有强烈的社会责任感	D．宣扬追求自由的生活

“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾”。这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育

A．鼓励儿童活泼机智	B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长	D．注重儒家伦理道德

我国古代著名的南宋思想家陆九渊

A．属于心学的开创者	B．是心学的集大成者
C．认为人人都有良知	D．认为人是天地的心

在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是（   ）

甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。 乙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。 丙：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉”。

 
A．黄宗羲、董仲舒、顾炎武             B．朱熹、李贽、黄宗羲
C．朱熹、王夫之、顾炎武               D．王夫之、王守仁、顾炎武

说到人生追求，我们也许会吟诵，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”， “蜀道之难，难于上青天”，“独上高楼，望尽天涯路”，这里依次引用的文学形式分别是（   ）

A．楚辞、汉赋、唐诗

B．楚辞、唐诗、宋词

C．宋词、唐诗、楚辞

D．唐诗、宋词、元曲

朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指的是

A．天体运行法则	B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序	D．“天人感应”理论

朱熹在理学发展过程中占据重要地位，下列表述正确的是

A．他是宋明理学的开创者	B．他是宋代理学的集大成者
C．他将理学发展到“心学”阶段	D．他反对君主专制倡导言论自由

唐朝时期，服饰样式多变、色彩绚丽，人们穿着比较开放，这才出现了“慢束罗裙露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的诗句。但宋代一改唐氏袒胸露背的穿衣风尚，变得十分拘谨而质朴、细腻而含蓄。这种审美倾向的转变是由于（  ）

A．封建经济的发展	B．程朱理学的盛行
C．专制集权的强化	D．审美意识的觉醒

一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代

A．西汉

B．隋唐

C．北宋

D．南宋

“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？ 问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是

A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明