请阅读下列三段数据,然后选出正确的选项:
资料一:「清之休宁(指戴震),可比明之姚江(指王守仁),姚江出而举天下皆姚江学,即有他派,附庸而已。休宁亦然,干嘉间,休宁以外之学术,皆附庸也。」
资料二:「三百年的学术也不过是文字的学术,三百年的光明也只不过故纸堆的火焰而已。」
资料三:「干嘉学派以研究儒家经典为中心,广泛整理古代文化典籍,在古文字学、史学、地理学、目录学、校勘学等领域形成了一种独特的学风,开创了中国学术史上的一个时代。」①这三段资料都与清代干嘉学派有关②数据一、数据三与干嘉学术有关,资料二与之无关③这三段资料都是研究清代干嘉学术的原始史料④资料二批评的重点是认为干嘉学术无益于国计民生⑤数据二与数据三从不同的角度讨论干嘉学派,所以有不同的结论
A.①④⑤ | B.①②③ | C.②③④ | D.②③④⑤ |
一位思想家指责世人多以孔子之是非为是非,反而就没有了是非;又认为人心是自私的,人若不自私,岂不就是无心了吗?这位思想家最可能属于那一个学派?
A.朱熹学派 | B.东林学派 | C.阳明学派 | D.公羊学派 |
下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 ( )
①儒家思想有人自身修养的重要内容
②书院注重学习个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具
④理学的伪善和欺骗性
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③④ |
文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 ( )
A.黄老之学 | B.佛学 |
C.程朱理学 | D.陆王心学 |
下列关于宋明理学的评述,正确的是 ( )
①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A.①②③④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③ |
下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事,莫不有理” | B.“父子君臣,天下之定理” |
C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” | D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” |
程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物,世称“二程”。以下哪些观点或主张不属于“二程” ( )
A.“万物皆只是一个天理” | B.“人伦者,天理也” |
C.“有了礼,就有了仁、义、智、信” | D.“父子君臣,天下之定理” |
朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,
其中“天理”主要是指( )
A.世界万物的本原 | B.社会发展的规律 |
C.封建道德规范和等级秩序 | D.人的情感、感受 |
宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是( )
A.佛教和道教思想 | B.法家思想和“经世致用”学说 |
C.佛教.道教和法家思想 | D.佛教思想和“经世致用” |
(2007海南卷)宋代理学的形成是由于( )
A.道教思想融入儒学 | B.佛教思想融人儒学 |
C.儒家的伦理观出现本质变化 | D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 |
清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。在世界本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( )
A. | 孔子 | B. | 程颢 | C. | 朱熹 | D. | 王阳明 |
朱熹的理学和王阳明的心学的共同点有( )
①认为伦理道德即是天理 ②倡导用道德标准支配人的行为
③都是主观唯心主义思想 ④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想
A.①②④ | B.③④ | C.①②③ | D.②③ |
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