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高中历史

“耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也”“孔夫子亦庸众人类也”。以上言论最可能出自于

A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽
来源:2015届江苏苏州市高三上期期末调研历史试卷
  • 题型:未知
  • 难度:未知

明末清初的顾炎武提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。下列言论符合这一思想的是

A.“大贾富民者,国之司命也”
B.“以天下之权寄之天下之人”
C.“各从所好,各骋所长”
D.“人伦者,天理也”
来源:2015届北京市东城区高三上学期期末考试历史试卷
  • 题型:未知
  • 难度:未知

梁启超在《中国近三百年学术史》中对一位学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置,第一,在他做学问的方法,给后人许多模范;第二,在他所做学问的种类,替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是( )

A.李贽 B.王夫之
C.黄宗羲 D.顾炎武
来源:2014-2015学年辽宁省大连市高二上学期期末考试历史试卷
  • 题型:未知
  • 难度:未知

李贽说:“嗟夫!斗筲小人,何足计事,徒失佳偶,空负良缘,不如早自决择,忍小耻而就大计。《易》不云乎:同声相应,同气相求,同明相照,同类相招,云从龙,风从虎?归凤求凰,安可诬也!”从中可以看出,李贽( )

A.反对封建礼教
B.反对盲从孔子
C.反对君主专制
D.反对儒学经典
来源:2014-2015学年辽宁省大连市高二上学期期末考试历史试卷
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读下列材料,回答问题。
材料一 李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
材料二 日本学者福泽渝吉在《文明论概略》中就社会转型的问题说:汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。
——摘编自福泽渝吉《文明论概略》
(1)依据材料一并结合所学知识,简要分析在李贽的时代“无法孕育类似宗教改革或者文艺复兴的新生命”的原因。
(2)结合所学知识,以欧洲和中国近代化发展历程为例来说明材料二中的观点。

来源:2015届天津南开区高三上期质调文综历史试卷
  • 题型:未知
  • 难度:未知

明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”其思想主旨是

A.维护封建伦理道德 B.发展经世致用之学
C.主张理性独立思考 D.抨击君主专制统治
来源:2015届山东滨州市高三上期期末模拟历史试卷
  • 题型:未知
  • 难度:未知

明万历年间,李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”、“五经”, 他专教些实用的东西,还让学生猜谜语:“皇帝老子去偷牛,满朝文武做小偷”,谜底竟是"君不君,臣不臣”。这体现了李贽

A.以“异端”自居,提倡工商皆本
B.“天下为主,君为客”的民主思想
C.主张“穿衣吃饭,即是人伦物理”
D.注重学以致用,挑战正统思想权威
来源:2015届北京石景山区高三上期期末历史试卷
  • 题型:未知
  • 难度:未知

顾炎武说:“君子为学,以明道也,以救世也。”这表明他主张

A.倡明理学 B.工商皆本
C.经世致用 D.反对专制
来源:2015届山东潍坊市高三上期期末历史试卷
  • 题型:未知
  • 难度:未知

明清时期,北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍,賜下甘霖,这种行为所反映的思想最早渊源于()

A.先秦儒学 B.汉代儒学
C.宋明理学 D.佛教
  • 题型:未知
  • 难度:未知

对“束书不观,游谈无根”的批评先后出现在(明)都穆《听南纪谈》、(清)黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中,反映了

A.空谈诱导了封建社会的衰落
B.经世致用是历代主流文化理念
C.儒家思想革新的进取性不强
D.社会转型时期更需务实学风的支持
  • 题型:未知
  • 难度:未知

韩非子主张实行君主专制,黄宗羲抨击君主专制,依据他们所处的时代背景正确的评价()

A.都是进步思想 B.前者反动后者进步
C.都具有民主色彩 D.都有利于专制主义统治
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文观点相符的是

A.孟子的“仁政” B.黄宗羲的“人民为主”
C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”
  • 题型:未知
  • 难度:未知

儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩( )

A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.制天命而用之
C.天人感应,君权神授 D.为天下之大灾者,君而已矣
  • 题型:未知
  • 难度:未知

李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,称赞武则天是杰出的女政治家,赞颂商鞅、吴起等改革家,肯定封建社会揭竿起义的农民,反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽()

A.提倡拜金主义,发展工商实业
B.主张以“法治”代替“人治”
C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
D.倡导“经世致用”思想
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“夫道,天下之公道也,学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。……然则某今日之论,虽或于朱子异,未必非其所喜也。”请判断该学者是( )

A.程颐 B.朱熹
C.王阳明 D.李贽
  • 题型:未知
  • 难度:未知

高中历史明清之际的儒家思想选择题