14-16世纪时的一位哲人曾说：“有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道得很多……而对人的本性一无所知，不知道我们从何来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这体现了他（ ）
| A．提倡人性，关注人生 | B．呼吁人们爱惜大自然 |
| C．主张信仰即可得救 | D．公开向宗教神学挑战 |
“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是
| A．柏拉图 | B．亚里士多德 | C．泰勒斯 | D．苏格拉底 |
意大利著名的旅行家和商人马可·波罗（1254-1324年）在中国游历了17年，著有《马可·波罗行记》，记述他在中国的见闻，刺激了新航路的开辟。与马可·波罗同时代的文化成就有（ ）
| A．活字印刷术、万有引力定律 |
| B．《授时历》 、 《神曲》 |
| C．《天下郡国利病书》 、太阳中心说 |
| D．《窦娥冤》 、 《哈姆雷特》 |
有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的主要区别是
| A．重视道德的意义 |
| B．肯定人的价值 |
| C．强调知识的作用 |
| D．推崇君主权威 |
经典力学的创立者牛顿曾经说过：“我所以有这样的成就，是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”这里说的“巨人们”，主要是（ ）
| A．伽利略、开普勒 | B．亚里士多德、苏格拉底 |
| C．爱因斯坦、普朗克 | D．拉马克、达尔文 |
阅读材料，完成下列要求。
（注："自然进程"是指人与自然的互动；"人文进程"是指文明与文明、人群与人群的相互作用和影响。)
有史以来，人们试图以各种方式认识历史。材料反映了一位学者对19和20世纪世界历史的认识，对此认识提出你自己的见解（赞成、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。)
18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明（ ）
| A． |
启蒙思想逐渐流行 |
B． |
宫廷文化普及到民间 |
| C． |
专制王权已经衰落 |
D． |
贵族与平民趋于平等 |
文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
--以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
完成下列要求:
(1)据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。
(2)据材料二，概括"科学的人文主义"的内容。
(3)据材料一、二并结合所学知识，评析"科学的人文主义"。
阅读材料，完成下列要求。
材料 15、16世纪是历史发展为世界历史的重大转折时期。转折之所以发生，是因为在亚欧大陆农耕世界的内部，首先在西欧，社会经济发生了前所未有的根本变化。人类历史的前资本主义时期国这个变化而归于结束，资本主又开始以其新的生产力和生产关系出现在历史的地平线上。
﹣﹣据吴于盧、齐世荣主编《世界史》
根据材料，围绕“15、16世纪以来的西欧与资本主义世界”，自拟论题，并结合具体史实进行论述。（要求：论题明确：论述充分：逻辑清晰。）
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
| A．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．重视人的价值，崇尚人性 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
17世纪的牛顿力学奠定了经典物理学的基础； 20 世纪初相对论的提出引发了物理学领域的一场深刻的革命。对二者的表述，不正确的是
| A．牛顿开创了从实验中认识自然的方法 |
| B．相对论继承并发展了牛顿力学 |
| C．牛顿力学与人们的日常经验基本一致 |
| D．相对论极大改变了人们的思维模式 |
“一个个组织起来的团体拥有设备和资金，都在致力于科学研究事业。其中最负盛名的，是建立于1662年的伦敦皇家学会和建立于1666年的法国皇家科学院。他们举行会议，提议研究项目和出版论文，不仅涉及各种自然科学和数学，而且还涉及古文书学、钱币学、年代学、法学史以及自然法。”这说明（ ）
| A．资产阶级当权推动了科技的进步 |
| B．资产阶级知识分子活跃于政府建立的科研机构 |
| C．自然科学发展实现了专门化 |
| D．追求自然知识呈现制度化趋势 |
“使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步”这一结论最应该送给( )
| A．牛顿力学体系的建立 | B．量子论的提出 |
| C．质量守恒定律的提出 | D．相对论的提出 |
近代以来，自然科学为哲学的发展带来了重大影响，并呈现正反两个方面，例如启蒙时期的机械决定论和19世纪末以来的社会达尔文主义就是典型的偏差：都影响了当时社会的思维方式。上述两个观点主要运用与借鉴了（ ）
| A．量子理论与进化论 | B．量子理论与相对论 |
| C．细胞学说与原子论 | D．经典力学与进化论 |
苏格拉底曾强调：“为善至乐”的乐，是从道德中产生出来的；好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。该言论体现了苏格拉底
| A．反对智者学派追求功利 | B．批判传统的自然神信仰 |
| C．人应该具备基本的美德 | D．穿着讲究才能完善道德 |
试题篮
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