苏格拉底的名言是“认识你自己”,亚里士多德说:“吾爱吾师,吾尤爱真理”。两者的共同之处体现了( )
A.追求真理的人文精神 | B.追求理性的自由主义 |
C.追求完美的理想主义 | D.追求自我的个人主义 |
台湾版教材有这样的表述:《道德经》认为文明是人类痛苦和罪恶的源泉。人类的智慧越高,知识越丰富,则痛苦和罪恶也就越大。下列哪一思想家的观点与其截然相悖
A.泰勒斯 | B.普岁塔哥拉 | C.苏格拉底 | D.亚里士多德 |
苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到人间”。下列对这句话理解正确的是( )
①提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我
②提出 “美德即知识”,启发人们去追寻人生真谛
③把古希腊哲学发展为一门研究人的学科
④提出“人是万物的尺度”,是人类自我意识的第一次觉醒
A.①②③ | B.②③④ |
C.①②④ | D.①②③④ |
苏格拉底为了说明希腊民主制的一个问题,做了这样一个比喻,比如一条在海上航行的大船,船的舵手是抽签产生呢,还是请懂得航海技术的人来担任,其答案是不言而喻的。以下对苏格拉底说法理解错误的是( )
A.主张任用懂得治国的人担任公职 |
B.反对公职人员的产生办法 |
C.反对希腊的民主制度 |
D.指出希腊民主制的局限性 |
开创希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家是( )
A.泰勒斯 | B.苏格拉底 |
C.柏拉图 | D.亚里士多德 |
都提倡“中庸”思想的东西方两位先哲有着许多相同之处,下列表述正确的是 ①都热衷于教育事业 ②都曾致力于宣扬自己的政治理念 ③都对东西方文化的发展产生了深远的影响④他们研究的兴趣和范围非常广泛,涉及到多个学科( )
A.①②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①③④ |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这一观点的分析正确的是 ( )
A.该观点倾向于相对主义和主观主义 |
B.该观点完全从个人角度和利益出发,追求功利 |
C.该观点强调理性,否认绝对权威 |
D.该观点认为人的理智本性和道德本性是同一的 |
泰勒斯因为见到水有三态的变化,进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出“万物皆为水”的理论;苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论,我们可归纳出希腊哲学的共同特色是
A.就个别的表象,解释其形成的原因 |
B.以隐晦的神喻来解释各事物的原因 |
C.不相信表象,转而探索背后的真相 |
D.针对不同事物和现象提出个别答案 |
“世界上最快乐得事,莫过于为理想而奋斗„„‘为善至乐’的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自
A.普罗泰戈拉 | B.苏格拉底 |
C.柏拉图 | D.亚里士多德 |
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他( )
A.首先对客观世界进行哲学思考 |
B.强调个人利益,创立诡辩学派 |
C.把讨论的重点从自然转移到社会 |
D.开始了对“人”本身的哲学认识 |
有人评价苏格拉底“把古希腊哲学从天上请回人间”。对此评价理解不正确的是( )
A.苏格拉底提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我 |
B.苏格拉底提出“美德即知识”,启发人们去追寻人生真谛 |
C.格拉底把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问 |
D.体现了苏格拉底提出的“吾爱吾师,吾尤爱真理”的不懈追求精神 |
关于苏格拉底的表述正确的是( )
①是智者学派的代表 ②把人类及其环境作为探究的课题 ③赞扬过激的民主政治 ④提出道德即知识
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧”的化身。这主要是指他( )
A.首先对客观世界进行哲学思考 | B.强调个人利益,创立诡辩学派 |
C.把讨论的重点从自然转移到社会 | D.开始了对人本身的哲学认识 |
古代中西方哲人中,有的忽视道德,有的重视道德。其中重视道德教化的哲人是
①孔子 ②韩非 ③苏格拉底 ④普罗塔戈拉
A.①③ | B.②④ | C.①② | D.③④ |
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