王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指
| A．林则徐 | B．魏源 | C．曾国藩 | D．李鸿章 |
康有为的《新学伪经考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毁版。此书遭毁版的原因是
| A．宣扬经学 |
| B．批判儒家思想 |
| C．借“经学”之名，行“改制”之实 |
| D．否定孔子的权威 |
该图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是
| A．中国传统文化的影响 | B．近代西方文化的影响 |
| C．“师夷长技”的思想 | D．兴民权、倡新学思想 |
新文化运动中，在提倡新道德、反对旧道德，提倡新文学、反对旧文学两方面都显示其重要意义的是
| A．《敬告青年》 | B．《狂人日记》 | C．《文学改良刍议》 | D．《文学革命论》 |
历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。先进的中国人通过第二次反思得出的启示是
| A．只引进西方技术不能使中国实现富强 |
| B．要用暴力革命方式推翻清朝封建统治 |
| C．要从根本上动摇儒家思想的统治地位 |
| D．要把马克思主义与中国的国情相结合 |
“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。导致此说的直接原因是
| A．总结郑成功收复台湾经验 | B．汲取两次鸦片战争的教训 |
| C．接受中日甲午战争的教训 | D．学习日本明治维新的经验 |
“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，与下列哪一运动思想主张的内涵一致（ ）
| A．维新变法运动 | B．辛亥革命 | C．新文化运动 | D．整风运动 |
请观察下边两幅人物及其活动的照片。它们所包含的历史主题应该是( ) 
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| A．马克思主义中国化 | B．思想创新成果丰硕 |
| C．共和观念深入人心 | D．思想解放潮流涌动 |
地主阶级洋务派在近代洋务运动和戊戌变法中的表现，说明他们（ ）
| A．是中国近代化的障碍 | B．已经成为西方列强的忠实走狗 |
| C．不可能推进中国的近代化 | D．采用“中体西用”应对世界挑战 |
近代有学者呼吁，青年人应该是“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、科学的而非想象的”。由此他主张 ( )
| A．求强求富 | B．变法维新 |
| C．共和革命 | D．民主科学 |
新文化运动中把反对儒家传统道德作为矛头所向，这主要是由于( )
| A．儒家思想是维护封建统治的理论的基础 |
| B．当时北洋军阀推崇儒家思想 |
| C．儒家思想比资产阶级文化落后 |
| D．儒家思想阻碍了资本主义的发展 |
陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（ ）
| A．进行革命斗争，反对独裁专制 | B．建立革命政党，发动工农群众 |
| C．发动启蒙运动，解放民众思想 | D．提倡学术自由，普及白话文章 |
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