19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时先进的中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是( )
A.“师夷长技以制夷” | B.“中学为体,西学为用” |
C.“穷则变,变则通,通则久” | D.“师夷长技以自强” |
上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是( )
A.明末清初的“工商皆本”意识 |
B.魏源“师夷长技以制夷”的思想 |
C.洋务运动的“中体西用”主张 |
D.辛亥革命民主共和的思想 |
“盖上下交则为泰,不交则为否。天生民而立之君,君犹舟也,民犹水也,水能载舟,亦能覆舟,伊古以来,盛衰治乱之机总此矣。况今日中原大局,列国通商势难拒绝,则不得不律之以公法。欲公法之足恃,必先立议院,达民情,而后能张国威,御外侮。”持有这一思想观点的人应是( )
A.荀子 | B.李鸿章 | C.郑观应 | D.陈独秀 |
阅读以下当时人对某一著述的评论:评论一:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二:“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三:“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是
A.林则徐《四洲志》 | B.魏源《海国图志》 |
C.洪仁玕《资政新篇》 | D.梁启超《变法通议》 |
“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权
说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀
A.全盘否定中国传统文化 | B.推崇西方民主和科学思想 |
C.主张“中学”“西学”相结合 | D.积极宣传马克思主义 |
蔡元培在《〈北京大学月刊〉发刊词》中提道:“囊括大典,同罗众家之学府也。……各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之理想派与写实派……常樊然并峙其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也。”此材料体现的理念
A.与尊孔复古的思潮出现无关 |
B.传播西学,彻底否定中学 |
C.以包容的态度来推动思想传播 |
D.使新文化运动由此展开 |
19世纪晚期,某西方报纸称:“甲午以后,中国有三党:守旧党……意在保现存之局面;中立党……意在保国以变法;维新党……意以作乱为自振之机。”文中的“维新党”是指
A.洋务派 | B.维新派 | C.保皇派 | D.革命派 |
下图所示人物在新文化运动的文学革命中作出了突出贡献,主要是因为( )
A.主张建设新鲜、平易、通俗的新文学 |
B.对封建礼教攻击最猛烈 |
C.首先提倡白话文 |
D.把反封建的内容和白话文的形式结合起来 |
某民意测验机构在北京大学学生中进行调查,要求每个学生选出一位在新文化运动时期和五四运动时期贡献最大的人物,结果胡适得票数名列前茅。胡适的有关活动对其票数有影响的是:①“文学革命”中要求用白话文取代文言文;②提出“兼容并包,思想自由”的办学方针;③主要宣传实用主义,主张社会改良;④极力赞扬工读互助协作的新生活( )
A.①③ | B.①④ | C.②④ | D.③④ |
《东西洋考每月统记传》是西方传教士在广州创办的中国境内第一份中文刊物。1835年刊登了如下内容:“英杰利之公会,甚推自主之理……倘国要旺相,必有自主之理,不然,民人无力,百工废,而士农商工,未知尽力竭力矣。”当时,这一报道( )
A.促进了中国资产阶级知识分子的觉醒 |
B.仍具有“重农抑商”的传统观念 |
C.改变了近代中国人办报的主题和特色 |
D.带给了部分中国人新的知识和信息 |
1884年《点石斋画报》创办,上至朝政大事,下到市井百态,包括各国风俗、火车轮船及声、光、化、电等近代科学知识均有报导。多为一事一画,上文下图。“故士大夫可读也,下则贩夫牧竖,亦可助科头跣足(意:无拘无束)之倾谈;男子可观也……螓首蛾眉(指女子),自必添妆罢针余之雅谑。”该刊物创办时
①注重读者群体的广泛性
②有可能介绍德国制造世界上第一辆汽车的情况
③呈现形式通俗、平易
④在民众生活中不可或缺
A.①②③ | B.①③ | C.②③④ | D.①③④ |
鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说:“有人说G.Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品,主要是因为它
A.与文学革命运动的方向一致 |
B.继承了欧洲古典文学的传统 |
C.具有批判现实主义的精神特质 |
D.充满追求自由和解放的浪漫主义精神 |
梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明
A.康梁意识到启发民智的重要 |
B.戊戌变法没有借鉴外国经验 |
C.康梁认为变法不能依靠朝廷 |
D.戊戌变法是发自民众的运动 |
历史学家章开沅指出:“有些学者把戊戌变法与辛亥革命都列为追求制度变革的层次,这种说法有所依据但也不尽准确。”“这种说法有所依据”是指
A.宣扬资产阶级民主共和思想 | B.主张实行君主立宪制 |
C.主张建立资产阶级性质的政治制度 | D.主张推翻清朝统治,建立资产阶级共和国 |
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