鲁迅先生曾说：“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中错误的是
| A．鸦片战争——开眼看世界 |
| B．第二次鸦片战争——中学为体，西学为用 |
| C．八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想 |
| D．甲午中日战争——维新变法，救亡图存 |
以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是
| 类别 |
1860—1899年 |
1902年—1904年 |
||
| 数量 |
比重 |
数量 |
比重 |
|
| 哲学、社会科学 |
123种 |
22% |
327种 |
61% |
| 自然科学 |
162种 |
29% |
112种 |
21% |
| 应用科学 |
225种 |
41% |
56种 |
11% |
A．从侧重科技到侧重人文 B．从持续高涨到趋于停滞
C．从被动接受到主动追求 D．从全盘西化到中西结合
清朝末年，曾有诗云：“西夷制器虽奇巧，半是中华旧制来。”这种观点反映了
| A．中华文化影响深远 | B．西方善于学习东方文化 |
| C．清末士大夫盲目自大 | D．“西学中源”证据充分 |
美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷'学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是（ ）
| A．革命史观 | B．社会史观 | C．全球史观 | D．近代化史观 |
下列思想产生的先后顺序是
①师夷长技以制夷②中学为体，西学为用③民主与科学④民族、民权、民生
| A．①②③④ | B．②①③④ | C．①②④③ | D．②①④③ |
“师夷长技以制夷”的思想意义包括
①开始冲破“贵华夏，贱夷狄”的旧观念 ②是对几千年来传统心态的一次挑战
③迈出了近代中国向西方学习的第一步 ④使“开眼看世界”发展成为社会思潮
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
鸦片战争后，西方的思想文化不断涌入，形成了“西学东渐”局面，其反映的本质问题是
| A．中国入学习西方先进科学技术，发展生产力 |
| B．先进的资产阶级思想文化对落后的封建文化的冲击 |
| C．中国人学习西方思想文化，抵御外国侵略 |
| D．中国入学习西方思想文化，发展资本主义 |
针对鸦片走私激增，洋钱大量输入，中国白银大量外流，形成“银荒”危机，林则徐主张本国应该流通本国货币，不能让洋钱长期在我国市场和官民中流通。这种主张在当时
①适应了中国政治经济形势的变化 ②具有保护民族经济独立发展的积极作用
③反映中国民族资本主义发展的要求 ④是抵制西方资本主义经济侵略的先进思想
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
魏源曾应林则徐之请，编纂《海国图志》，魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡，公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪一国的制度？他这一段文字在当时有何影响？
| A．美国：引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 |
| B．英国：人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” |
| C．美国：少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响 |
| D．英国：当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利 |
郑观应在《盛世危言》中说：“西人立国……育才于学堂，议政于议院，君民一体，上下同心，务实而虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭阙趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？”。下列关于洋务运动失败主要原因的分析不符合郑观应观点的是：
| A．郑观应认识到了社会制度层面的“体”与科学技术层面的“用”之间不是等同的关系。 |
| B．郑观应认识到当时中国的落后最根本是社会制度的落后，而不仅仅是科学技术的落后。 |
| C．郑观应认识到中国要发展就必须抛弃中国的体和用，不仅要“令铁舰成行，铁路四达”，而且要“议政于议院，以民主共和，谋定而后动”。 |
| D．郑观应批评洋务运动遗体求用，舍本逐末，具有较强的针对性和说服力，反映了当时有些人对中国落后原因的认识又达到了一个新的水平。 |
早期资产阶级维新思想和鸦片战争后新思潮的主要不同之处是
| A．抛弃陈腐观念，面向世界 | B．学习西方的君主立宪 |
| C．学习西方的科学 | D．探索新知寻求救国道路 |
鸦片战争中萌发的新思想的核心内容和实质是 （ ）
| A．向西方学习，寻求强国之路 | B．了解西方，发展资本主义 |
| C．启迪人民觉醒，摆脱封建束缚 | D．仿制西式武器，振兴清朝 |
从鸦片战争前后到19世纪90年代，中国思想界的发展历程是
A中体西用—开眼看世界—维新变法 B开眼看世界—维新变法—中体西用
C开眼看世界—追求民主共和—维新变法 D开眼看世界—中体西用—维新变法
“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅。许多人用这些名词做自己或女儿的名字。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了（ ）
| A．“中学为体，西学为用”是文化主流 | B．西方进化论的观念渐入人心 |
| C．“民主、科学”已经成为当时的社会风尚 | D．实行制度变革的意识开始萌发 |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
