1867年美国传教士赫利在江西九江创办同文书院，书院开设耶教三字经、圣经、教会史、三字经、百家姓、英文、地理、代数、植物学、动物学等，这是长江流域洋人创办的最早的新式学校，对此理解正确的是（ ）
| A．洋务运动推动了长江流域的近代化进程 |
| B．我国的教育近代化开始萌发于江西九江 |
| C．近代教育是西方文明传播的产物 |
| D．新式学校开始取代私塾教育并成为社会主流 |
“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。”与上述材料相关的思想是
| A．“师夷长技以制夷” | B．“中学为体，西学为用” |
| C．“变者天下之公理” | D．“天不变，道亦不变” |
口号通常是某种政治运动思想主张的高度概括。下列符合这种主张的口号提出的时间顺序选项是：
①“扶清灭洋”
②“师夷长技以制夷”
③“打倒列强除军阀”
④“内除国贼，外争主权”
| A．②①③④ | B．②①④③ | C．①③②④ | D．①②③④ |
近代中国百年历史表明，西学东渐先后呈现不同的主题。下列排序正确的是 （ ）
①求强求富
②民主共和
③变法图强
④了解世界
| A．①②③④ | B．④③①② | C．④①③② | D．①④②③ |
19世纪末20世纪初，中国出现了一个留学日本的高潮，但清末留日学生运动的发展在全国各省之间极不平衡。以下是清朝留学生会馆于1903年对留日学生人数的统计，造成这种现象的原因有
表3
| 江苏 |
浙江 |
广东 |
直隶 |
山西 |
陕西 |
河南 |
广西 |
贵州 |
云南 |
| 175 |
154 |
108 |
77 |
3 |
4 |
6 |
3 |
1 |
2 |
① 沿海省份经济文化相对发达
②地理上的方便
③近代沿海一带开放较早，人们的观念相对先进
④近代南方学子较北方学子有更强烈的救国精神
A．①②③④ B． ①②③ C．②③④ Ｄ．①③④
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从□□上感觉不足……第二期，是从□□上感觉不足……第三期，便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是( )
| A．器物制度文化 | B．器物文化制度 |
| C．文化制度器物 | D．制度文化器物 |
下图为洋务派创办的新式学堂——京师同文馆1879年列出的课程计划。该课程
①体现“中体西用”思想
②重在培养翻译人才
③要求学生文理兼修
④注重近代思想启蒙
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
柏杨先生在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”下列人物思想符合此观点的是
“以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴……。”该观点应该出自( )
| A．曾国藩 | B．康有为 | C．孙中山 | D．陈独秀 |
1844年知识分子徐继畲初撰英吉利一节，2400余字中就有“夷”字21个，而到l848年他以《瀛环志略》的书名刊行时，书中的“夷”字奇迹般地消失了，如英吉利一节扩至7600余字，却不见一个“夷”字，原来他用中性词或尊称取代了这些贬称，如将“夷目”改称“英官”就是一例。由此可见
| A．夜郎自大观念在中国消失了 |
| B．中国传统思想和西方思想相互融合了 |
| C．平等和谐的国际关系逐渐建立 |
| D．西方工业文明冲击着中国知识分子 |
从16世纪开始，中国社会兴起了“西学东渐”之风，到了中国近代“西学东渐”不断深入，对此理解不正确的是
| A．西学东渐最早体现在早期民主启蒙思想的潜滋暗长 |
| B．近代西学东渐过程中，出现了“中学为体、西学为用”的思想 |
| C．近代西学东渐的深入促进了民族资本主义的发展 |
| D．西学东渐有利于中西方思想文化的交流 |
结合所学知识分析《17～18世纪和19世纪中后期我国所译西书变化图》，从中得出的推断是
① 自然科学书籍增长显著
②学习西方成为社会思潮
③维新变法思想兴起
④马克思主义成为社会思潮的主流
| A．①③正确，②④不正确 | B．①②③正确，④不正确 |
| C．①②④正确，③不正确 | D．①②正确，③④不正确 |
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