史学家陈旭麓说：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的”。 下列评述与材料中观察历史现象的思想方法相一致的是（ ）
| A．商鞅不能将“德治”与“法治”结合致变法失败 |
| B．汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展 |
| C．康有为借古喻今、托古改制为宣传维新变法铺路 |
| D．新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性 |
近代中国的时势不可能给民主观念人物提供培育某种观念所需要的足够时间与理想的心境。他们必须与时间赛跑，他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡。从民主观念流变的角度看，风向标式的人物至少有：王韬、梁启超、孙中山、李大钊、胡适、毛泽东等。由此可见，近代中国民主思想( )
| A．大都与中国国情不符 |
| B．具有强烈的爱国色彩 |
| C．引入的国家来源相对单一 |
| D．受国内经济发展水平影响较大 |
作家包天笑曾回忆道：“那个时候，中国和日本打起仗来，而中国却打败了。割去了台湾之后，还要求各口通商，苏州也开了日本租界。这时候，潜藏在中国人心底里的民族思想，便发动起来。”当时“民族思想的发动”主要体现在
| A．“开眼看世界” | B．主张“中体西用” |
| C．宣传维新变法 | D．倡导“实业救国” |
托克维尔认为：路易十六统治时期（1774年即位）是旧君主制（经济）最繁荣的时期，何以繁荣反而加速了大革命的到来？……而对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。有学者认为，近代中国也曾发生过类似情况，其中最符合材料中托克维尔观点的是
| A．太平天国运动 | B．维新变法运动 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
为“谋国民生活的安定与抵御外侮的国防能力的充实”，《请积极发展民营重工业以充实国力案》指出：“为从事经济建设应速完成重工业”，由“中央予以指导，令各省分别举办，以民营为主，或官民合办，以助成之。”以上材料内容与下面哪一历史事件有关？
| A．戊戌变法中“百日维新”法令 |
| B．北洋政府初期奖励实业政策 |
| C．国民经济建设运动 |
| D．“一五计划”优先发展重工业 |
在近代化的探索中，中国人先后经历了“英国、日本式道路——美国式道路——俄国式道路——中国式道路”。以下解读中，错误的是
| A．英国、日本式道路由晚清政府主导 |
| B．美国式道路导致了中国社会的巨变 |
| C．俄国式道路出现在大革命失败以后 |
| D．中国式道路是指马克思主义中国化 |
【改编】由于历史传统以及社会现实等诸多具体国情的不同，在总体上，近代中国近代化的进程与西欧国家的近代化进程相比，呈现出“截然不同”。以下关于题干“截然不同”的理解和认识，解读不准确的是（ ）
| A．中国从经济领域开启，到制度，再到思想文化领域 |
| B．西欧国家从思想文化领域开启，到制度，再到经济 |
| C．西欧国家的近代化早于中国的近代化，而且较全面 |
| D．“截然不同”根源在于资本主义经济发展程度的不同 |
【改编】19世纪末20世纪初，时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国，次保大清”“主保大清，次保中国”“只保中国，不保大清”。下列各项有关“主保中国，次保大清”的这个派别的说法正确的是（ ）
| A．倡导者是封建地主阶级的有识之士 |
| B．以美国的政体为其奋斗目标 |
| C．与封建政权着千丝万缕的联系 |
| D．如果没有戊戌政变他们能够实现其政治目标 |
《危机中的变革》书中说：“中国近代历史巨变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争。”下面对“基本分界线”理解正确的是（ ）
| A．突破了封建范畴，向资本主义方向发展 |
| B．中华民族开始了反侵略反封建的革命运动 |
| C．自然经济逐渐解体，民族资本主义产生 |
| D．在“中体西用”思想指导下，开始向西方学习 |
章太炎说：“长素(康有为)以为‘革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’。……然则立宪可不以兵刃得耶？即知英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。……公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之。”材料说明( )
① 康有为主张君主立宪
②康有为认为立宪可避免流血
③章太炎主张革命
④章太炎认为立宪也须流血斗争
| A．①②③④ | B．①② | C．③④ | D．①③④ |
【改编】有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。其中“温药治疗”的意义是
| A．中国近代第一次思想启蒙运动 |
| B．是移风易俗的社会革新运动 |
| C．真正意义的资产阶级民主革命 |
| D．结束了两千多年的君主专制制度 |
为了挽救民族危机，他将“三世”“小康”与近代进化论思想融合在一起，人类社会是变易和进化的；社会历史进化是沿着据乱世──升平世──太平世的轨道，由君主专制到君主立宪，再到民主共和，一世比一世文明进步，进而达到“太平大同”这一人类最美满极乐的世界；“三世”进化是和平的、循序渐进的，不能躐等。材料中的他应该是
| A．康有为 | B．魏源 | C．孙中山 | D．陈独秀 |
从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为
| A．中国半殖民地半封建社会逐步加深 |
| B．西方列强的侵入，西学涌入中国 |
| C．中国社会的变化和逐步转型 |
| D．知识分子思想逐渐激进 |
梁启超说：“盖当购此图（世界地图）时，曾在京师费一二月之久，遍求而不得。后辗转托人，始从上海购来。图（世界地图）至之后，会中人视同拱璧，日出求人来观。偶得一个来观，即欣喜无量。”这反映了
| A．维新派看到“开民智”的重要性 |
| B．西学在中国得到广泛传播 |
| C．维新变法重视与群众运动相结合 |
| D．国人清醒认识到世界潮流 |
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