唐初,以三省长官为宰相。从贞观年间开始,皇帝开始任命中央其他官员为相。这些非三省长官的宰相有各种名义,如参知机务、参预朝政、同中书门下平章事等。这样做的目的是
A.加强政府办事能力 | B.减少皇帝决策失误 |
C.加强皇权削弱相权 | D.帮助皇帝处理政务 |
清代有学者提出:“元代分省建置,……合河南、河北为一,而黄河之险失;合江南、江北为一,而长江之险失;……故元、明二季流贼之起也,来无所堵,去无所侦,破一县,一府震;破一府,一省震;破一省,各直省皆震。”由此材料可以看出这位学者认为( )
A.行省制的实施使各地联系更加密切 |
B.元代行省制度有利于加强中央集权 |
C.元代行省制度不利于社会治安稳定 |
D.行省制度有利于统治疆域的扩大 |
宋朝有一条规矩,“官员不入酒肆”,一旦发现官员在酒店吃喝,不管公款私款,即刻遭到御史弹劾,重则罢官免职,轻则纪律处分。另一条规矩是:王公贵族“不得取食味于四方”,即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是
A.遏止了官吏横征暴敛 | B.形成严密的反腐机制 |
C.君主有效控制了臣属 | D.便于约束权力的滥用 |
《资治通鉴》载:“唐自武德以来,开拓边境,地连西域,皆置都督、府、州、县。……当发山东丁壮为戍卒、缯帛为军资,开屯田以供糗粮,设牧监畜马牛,军城戍逻,万里相望”。材料主要反映了( )
A.加强边疆行政管理与军事部署 |
B.从内地迁移百姓巩固边防 |
C.从军事角度实施屯田戍边 |
D.加强道路建设以运输军械军粮 |
史学家钱穆在《国史新论》中指出:“中国自秦以下,传统政治,论位则君最高,论职则百官分治,论权则各有所掌,各自斟酌。如汉代之选举,唐代以下之考试,皆有职司,其权不操于君”。在这里,作者认为自秦以下传统政治的特点是( )
A.皇帝位高而大权独揽 |
B.官僚政治取代贵族政治 |
C.体现一定的分权原则 |
D.君臣共治皇权削弱 |
“唐太宗在未登极前,曾做过尚书令,及太宗即位,朝臣无敢再当尚书令之职,因此尚书省长官尚书令常虚悬其缺。”这反映出唐代( )
A.宰相有职无权 |
B.皇权至高无上 |
C.三省六部制不成熟 |
D.尚书省地位下降 |
著名历史学家钱穆曾说:“中央政府有逐步集权的倾向。这从某一方面讲是好的,一个国家该要有一个凝固的中央。……然而自汉迄唐,就已有过于集权之势。到宋、明、清朝,尤其是逐步集权,结果使地方政治一天天地衰落”。下列最能反映作者的观点是
A.从汉朝到清朝中央集权不断强化 |
B.在中央集权的前提下应给予地方一定权力 |
C.宋代以后,地方逐渐失去了活力 |
D.中央与地方的权力斗争呈此消彼长之态势 |
唐律规定:诸谋反及大逆者,皆斩;父子年十六以上皆绞。罗马法规定:父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声。由此可见
A.唐律能有效防范谋反事件 |
B.罗马法具有鲜明的理性色彩 |
C.法律不具备普遍的适用性 |
D.西方法律比中国宽松灵活 |
历史学家吴晗认为:“除开最后明清两代的六百年……大体上说,一千四百年的君主政体,君权是有限制的。”下列史实能够证明这一观点的是( )
①相权的牵制 ②谏议制度的影响 ③天人感应思想的影响 ④监察制度的影响
A.①②③④ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③ |
历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象,即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中直接反映这一现象的是( )
A.秦朝郡县制 | B.西汉刺史制度 |
C.元朝行省制 | D.清朝军机处 |
侯建新指出:“科举制度后来曾引起近代西方贤达的关注,但就其实质而言毫无现代概念。”下列关于科举制度的评价,符合侯建新观点的是
A.改变了欧美选官制度 | B.带来社会公正与公平 |
C.束缚了人们的思想 | D.为封建统治者选拔人才 |
中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。“行省”以“行中书省”得名,巡抚则以“巡行天下,抚军官民”而名,“刺史”有“省察治状,黜陟能否,断治冤狱”之意。从名称寓意来看,“刺史”应是 ( )
A.地方的封疆大吏 | B.中央朝廷的重臣 |
C.皇帝的内侍人员 | D.具有监察地方的职能 |
元初的行省与金朝类似,仍属中央派出机构,设置并不稳定。但随着全国的统一,行省很快转化成了固定、常设的地方大行政区。行省拥有大权,“掌国庶务,统一郡县,镇边鄙,与都省为表里。”材料反映元代行省( )
①是中央常设机构
②是最高地方行政区划
③拥有行政和军事等事权
④行使权力受到中央的节制
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
“宋初,循唐、五代之制,置枢密院,与中书对持文武二柄,号为‘二府’。……中书、密院既称‘二府’,每朝奏事,与中书先后上殿。”据此可推断宋设枢密院( )
①是沿袭唐朝和五代制度
②与中书共同掌管文武之事
③分割了宰相权力
④不利于加强皇权
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.①③ |
《中国传统文化概论》中指出:“作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。”科举制的“合理性”主要表现在( )
A.提高了官员的文化素养 |
B.扩大了统治的社会基础 |
C.相对公平公正 |
D.有益于社会重学风气的形成 |
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