高中历史春秋战国时期各国的改革选择题

荀子强调“礼学”，认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想，并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明

A．荀子的思想属于法家思想体系

B．荀子主张尊“礼”贬“仁”

C．儒家与法家的思想有相近实质

D．韩非子与荀子基本主张一致

春秋战国时期是中国传统文化的奠基时期，其中儒家思想（   ）

A．提供了政治理想和道德准则	B．提供了无为的哲学思想
C．提供了积极进取和改革精神	D．提供了民主思想

《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说：他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人。这一学派（ ）

A．主要代表人物是墨子

B．其思想蕴含有发展观、法制观

C．主张“治之经，礼与刑”

D．其思想成为西汉王朝治国理念

古代韩非子主张法律应向全国公布，臣民必须遵守其“法制“思想的实质是

A．把法律作为至高无上的准绳	B．用法律来约束每个人的行动
C．将法律作为君主治理天下的工具	D．用法制代替君主个人意志

中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?”这反映出（   ）

A．孟子立论的基础是儒家的道德体系

B．在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同

C．在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说

D．孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系

孔子在担任鲁国大司寇期间，大力打击假冒伪劣商品，使市场秩序一片井然。吴杨贩子“不敢朝饮其羊”（不敢再像以前那样卖羊前先让羊多喝水增加重量）。下列对材料认识不正确的是

A．孔子关注民生

B．当时商业实行官营，禁止私营

C．当时商业有一定发展

D．孔子主张“诚信”

孔子说“己所不欲，勿施于人”；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”这里反映出古代东西方思想家的共同追求是

A．构建和谐的人际关系	B．创建优美的社会环境
C．建立良好的国际关系	D．追求高尚的人格修养

春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦大众的行动帮会” , “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A．儒、道、墨、法	B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒

“人之生不能无群，群而无分则争，争则乱，乱则穷矣。故无分者，人之大害也；有分者，天下之本利也。”与材料相符的思想流派是

A．儒家	B．道家
C．墨家	D．法家

“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是

A．关注民生、注重和谐的儒家

B．主张“兼爱”、“非攻”，提倡节俭的墨家

C．以改革促发展的法家

D．“无为而治”的道家

“……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。这段材料所蕴含思想产生的时代背景是(  )

A．战国时代，法家崛起批判儒家“重农”思想

B．隋唐时期，统治政策开明重视发展农工商业

C．两宋时期，商税成为政府财政收入重要来源

D．明清时期，资本主义萌芽的出现和缓慢发展

齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡

A．仁者爱人，理解和体贴他人

B．忠孝有道，人际关系要和谐

C．政在爱民，国君要严于律己

D．克己复礼，人们应贵贱有序

墨子认识到劳动是人的本质，人类社会只有从事物质生产才有物质生活，墨子对发展农业提出了一些方法建议。首先，应当开垦荒地。“田不辟，少食。”“安国之道，道任地始。地得其任，则功成；地不得其任，则劳而无功。”材料中墨子的观点表明（    ）

A．土地能不能得到合理使用，能不能充分发挥效力，是农业生产能否发展的关键

B．小生产阶层希望过上安定生活的愿望

C．统治者应该不违农时

D．土地兼并严重，农民生活悲惨困苦

《商君书•赏刑》记载：“自卿相将军以至大夫庶人有犯国禁，乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。忠臣孝子有过，必以其数断。”对材料主旨理解正确的是（   ）

A．执法等级有别	B．量刑参照功过
C．法律一视同仁	D．严刑酷法治国

“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也”， 这一观点属于

A．道家思想

B．儒家思想

C．法家思想

D．墨家思想