高中历史商鞅变法的历史局限综合题

【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题
材料一  秦与戎狄同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。 
——《战国策》
材料二  所谓壹刑者，刑无等级，自卿相、将军以至大夫、庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。
今恃多官众吏，官立丞、监。夫置丞立监者，且以禁人之为利也；而丞、监亦欲为利，则何以相禁？……别其势，难其道，故曰：其势难匿者，虽跖不为非焉。
有军功者，各以率受上爵，为私斗者，各以轻重被刑。
私利塞于外，则民务属于农；属于农则朴，朴则畏令。
——《商君书》
材料三   行之十年，秦民大说(悦)，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公斗，怯于私斗，乡邑大治。
——《史记》
请回答：
(1)据材料一，概括秦国民风的特点。并从材料二，指出商鞅为转变民风所采取的措施。
(2)据材料三，简析秦国民风变化带来的影响。（不得照抄原文）

阅读材料，回答问题。
公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的财产资格。后来，克里埃尼图斯开了一家手工作坊，生产葡萄酒并销往市场。五年后，他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。
商鞅变法是商鞅在秦孝公支持下，于公元前356年在泰国实施的改革，分两次进行，第一次开始于公元前356年，第二次开始于公元前350年．此次变法是中国战固时期各国改革中最彻底的改革，对战国末年泰国的崛起发挥了重要的作用。
（l）依据梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？如果生活在秦国，依据商鞅之法，克里埃尼图斯可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？
（2）梭伦改革和商鞅变法在剥夺贵族特权方面，采取了怎样不同的策略。

阅读下列材料，回答问题:
材料一 （商君）开塞耕战……卒受恶名於秦，有以也夫！ 
——《史记·商君列传》
材料二   魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉！
——《魏书》卷三十四《习学记言序目》
材料三  陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石（《临川先生文集》
材料四  （王安石变法）首先利息并不低。王安石定的标准，是年息二分，即贷款一万，借期一年，利息二千。这其实已经很高了，而各地还要加码。……利息高不说，手续还麻烦。……道道手续，都要给胥吏衙役交“好处费”……地方官就更是硬性摊派了。当然，层层摊派的同时，还照例有层层加码。于是，不但贫下中农，就连富裕中农和富农、地主，也得“奉旨贷款”。结果，老百姓增加了负担，地方官增加了收入。
——易中天《谈王安石变法》
（1）材料一、二分别反映了商鞅、孝文帝改革的什么内容？两场改革受到批评的共同原因是什么？
（2）据材料三，概括王安石变法取得的成效。结合所学知识，指出王安石变法失败的原因。
（3）据材料四概括易中天的观点。如果认为其观点不正确，请说说理由?

历史上重大改革回眸
材料一 孝公以卫鞅为左庶长，卒定变法之令：令民为什五，而相牧司连坐。有军功者，各以率受上爵。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以收为孥。燔诗书而明法令，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。为田开阡陌封疆。
——摘自《史记》《商君•列传》
材料二 泰西近政论，皆言三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官，三权立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号曰政府，出纳王命。
——康有为《应诏统筹全局折》
请回答：
（1）据材料一概述商鞅变法的历史意义，并概括其措施对后世产生的消极影响？
（2）材料二中康有为的政治主张是什么？其理论依据是什么？

(16分)阅读下列材料：
　　 材料一  孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。
　　                                                             ----李斯《谏逐客书》
　　  太史公曰：商君，其天资刻薄之人也，迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不思赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！
　　                                                           ----《史记•商君列传》
　　 材料二  秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本为之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度：庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。
　　                                                          -----《汉书•食货志》
　　 材料三  （公元前338年）孝公已死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今髟妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为王，大王更为臣也。”
-----《战国策•秦策》
　　 请回答：
（1）根据材料一，指出两则材料对商鞅变法的评价有什么不同？并说明各自的角度。(6分)
（2）材料二对商鞅变法持什么态度？“务本”“王制遂灭”各指什么？(6分)
　　
（3）材料三客观上代表了哪个阶级的利益？它说明了什么问题？(4分)

阅读下列材料：
材料一 治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而巡礼者不足多。
  
商鞅舌战图： 反映的是秦孝公在朝堂上召开宫廷会议，就是否变法问题进行讨论。以甘龙、杜挚为首的旧贵族认为“圣人不易民而教，知者不变法而治”。商鞅为实行新法，与他们展开了论战。
材料二 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。……有军功者，各以率受上爵。僇力本业，耕织致栗帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——《史记·商君列传》
材料三 秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。
——《汉书·食货志》
材料四  孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
——《史记.李斯列传》
回答：
（1）商鞅是在坚持那种学说下进行变法的？据材料三、四说明变法法令推行的原因是什么？
（2）据材料二概括指出商鞅变法的主要内容。（逐条列出，不得摘抄原文）(3分)
（3）材料三、四的作者对商鞅变法各持什么态度？材料三中的“务本”、“王制遂灭”各指什么？(4分) 

中国古代的重大改革大都包含着有关土地问题的内容。这些措施推动了社会的发展和历史的进步。结合所学知识，回答下列问题。
（1）分别指出商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法解决土地问题的主要措施和历史作用。
（2）简要分析上述三次改革把土地制度变革作为核心内容的原因。

根据所学《历史上重大改革回眸》相关内容，中外历史上改革的作用有以下几个方面：
A．改革是思想解放的重要形式；B．改革是富国强兵的重要手段；C．改革是封建社会向资本主义社会过渡的一种形式，……请你根据所学知识完成下表

【历史上重大改革眸】阅读下列材料：
材料一  孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏、楚之师，举地千里，至今治强。
——李斯《谏逐客书》
材料二 九年（即太和九年，公元485年），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……（对实行两年休耕轮作的）所授之田率倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）乐迁者听逐空荒……
——《魏书·食货志》
材料三 市易法垄断货源，“凡商旅所有，必卖于市易”，结果造成“卖梳朴则梳朴贵，卖脂麻则脂麻贵”的局面。尽管王安石声称市易法的目的是“通有无，权责贱，以平物价，所以抑兼并也”……但是实际结果是“官中自为兼并”“商贾为之不行……而上下均受其弊”……市易法之弊，连最初倡行市易法的魏泽宗都“愤惋自陈，以谓市易主者摧固掊克，皆不如初议，都邑之人不胜其怨。”
请回答：
（1）根据材料一及所学知识，指出商鞅为实现人民“殷盛”而采取的措施。
（2）根据材料二，概括北魏孝文帝改革时鼓励农耕的措施并分析其作用。
（3）根据材料三，谈谈王安石变法失败的原因。

阅读下列材料：
材料一  卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”秦孝公曰：“善！”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。……有军功者，各以率受上爵。为私斩者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。                   
——《史记•商君列传》
材料二  及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。                                                             
——《前汉书•食货志》    
材料三  商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者……后五月而秦孝公卒，太子立，公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。    
——《史记•商君列传》
请回答：
（1）据材料一、二概括商鞅变法的主要内容，并指出变法的理论基础。
（2）材料二对商鞅变法的评价，肯定了什么？否定了什么？
（3）据材料二、三分析商鞅变法产生了哪些社会影响？

阅读材料
材料一 ：恩格斯说：“梭伦揭开了一系列所谓政治革命，为当时的旧体制注入了私有财产这一全新的因素。由此，国家公民的权利和义务，是按照他们的地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥，氏族制度遭到了新的失败。
材料二：战国时期，很多国家都实行了军功爵，鼓励杀敌求胜。其中秦国最典型。
材料三：魏无乡党之法，唯立宗主督护；民多隐冒，三五十家始为一户。内秘书令李冲上言：“宜准古法：五家立邻长，五邻立里长，五里立党长，取乡人强谨者为之。...”
（1）材料一、二分别体现了两次改革的主要内容有哪些？在享有政治权利的资格上，两者有何相同之处？概述其相同影响。
（2）根据材料三，北魏实行过哪两种政治制度？
（3）综合上述材料和所学知识分析三次改革对文明发展的影响。

阅读材料：
材料一: “不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。”“我手持一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许它们任何一方不公平地占着优势。……我制定法律。”
材料二: 设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。……凡从事“本业”者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。
材料三: “天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”“歌元丰，时日、五日一雨风，麦行千里不见土，连山没云皆种黍……逢人欢笑得无愁”            
----变法后的情景描写
请回答：
（1）据上述材料判断材料一、二、三分别反映的是什么重要历史事件？各自的目的是什么？它们在性质上有什么不同？
（2）据材料并结合所学知识简要说明这三个重要历史事件对当时社会分别产生了哪些积极影响？各有什么局限性？
（3）从这三件事情中给我们哪些重要启示？

阅读材料，结合所学知识回答问题。﹙16分﹚
材料一：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”
──《史记》卷六十八《商君列传》
材料二：吾闻欲救今日之世变者，其说有三：一曰保国家，一曰保圣教，一曰保华种，夫三事一贯而已矣。保国、保教、保种，合为一心，是谓同心。保种必先保 教，保教必先保国。种何以存？有智则存，智者教之谓也。教何以行？有力则行，力者兵之谓也。故国不威则教不循，国不盛则种不尊。回教，无理者也，土耳其猛 鸷敢战而回教存。佛教，近理者也，印度蠢愚而佛教亡。波斯景教，国弱教改；希腊古教，若存若灭。天主耶苏之教，行于地球十之六，兵力为之也。我圣教行于中 土，数千年而无改者。五帝三王，明道垂法，以君兼师，汉、唐及明，宗尚儒术，以教为政。我朝列圣，尤尊孔、孟、程、朱，屏黜异端，纂述经义，以躬行实践者 教天下。故凡有血气，咸知尊亲。盖政教相维者，古今之常经，中西之通义。
——张之洞《劝学篇·同心》
材料三：一、本会以国地日割，国权日削，国民日困，思维持振救之，故开斯会以冀保全，名为（保国）会。
二、本会遵奉光绪二十一年五月二十六日（1895年6月18日）上谕，卧薪尝胆，惩前毖后，以图保全国地、国民、国教。
三、为保国家之政权土地。
四、为保人民种类之自立。
五、为保圣教之不失。
——《保国会章程》（1898年5月7日）（节录）
⑴根据材料一，概括卫鞅、甘龙、杜挚各自的观点。﹙照抄原文不给分﹚﹙6分﹚
⑵从“治世不一道，便国不法古”的角度，分别评价张之洞的“保国、保教、保种”与康有为的“保国、保教、保种”。﹙10分﹚

改革是历史发展的动力之一，面对相似的问题，不同时代的改革措施有很大的不同。阅读材料回答问题
材料一：

材料二：冬十月丁未，诏曰：“今富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遗利，民无余财，或因饥馑以弃业，或因灾贫而流亡。仓廪不足，租调难持，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？”
——《魏书·高祖纪》
材料三：人之困乏，常在新陈不接之际，兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得。常平、广惠之物，守藏积滞，必待年歉物责然后出粜，而所及者大抵城市游手之人而已。今通一路之有无，贵发贱敛，以广蓄积、平物价，使农人有以赴时趋事，而兼并不得乘其急。凡此皆以为民，而公家无所利其入，亦先王散惠兴利以为耕敛补助，衰多益寡，而押民豪夺之意也。
——《宋会要辑稿·食货》
请回答：
（1）材料一反映的这项改革措施对当时的社会发展进程产生了什么重大影响？
（2）材料二反映出北魏什么社会问题？结合所学知识评述北魏孝文帝为解决这些问题所采取的措施及效果？
（3）材料三中的措施和孝文帝改革相比，其显著的特点是什么？

阅读下列材料，回答问题。
材料一  刑生力，力生强，强生威，威生德，德生于刑。
——《商君书·说民》
材料二  令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。……令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。……秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。
——《史记·商君列传》
材料三  安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。……据家赀高下，各令出钱雇人充役……以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，岁以九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。
——《宋史·王安石传》
请回答：
（1）根据材料一指出商鞅的思想主张。
（2）根据材料二概括商鞅是如何实践其思想主张的。
（3）材料三涉及王安石变法的法令是             、                。
从关注民生的角度分析推行这些措施的目的。