高中历史俄国彼得一世的改革选择题

16世纪西欧宗教改革的意义有    (    )
①沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会 ②为欧洲资本主义的发展扫清了道路
③为欧洲走向现代社会创造了条件         ④促进了各国文化教育的发展

A．①②③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③

德意志宗教改革开展的直接原因是

A．教皇将《圣经》定为学校的主修课目	B．教皇派人到德意志出售赎罪卷
C．教皇派人到德意志征收“什一税”	D．宗教“异端”思想的影响

16世纪欧洲掀起了一场反对大规模的宗教改革运动，其矛头直指

A．东正教

B．伊斯兰教

C．天主教

D．佛教

称德国是“教皇的奶牛”，主要是说

A．教皇对德国掠夺最严重	B．德国对教会财物贡献最大
C．德国与教皇关系最密切	D．德国是教会财富的最主要来源

“每一个基督徒只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话宣扬了：

A．人文主义

B．“因行称义”

C．“因信称义”

D．原罪说

下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是(   )

A．以神为中心——以人为中心	B．禁欲和来世——现世的享受
C．自由平等——等级观念	D．蒙昧主义——理性和科学

天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是

A．教权高于王权

B．资本主义处于萌芽状态

C．德国四分五裂，未能建立统一的民族国家

D．封建经济占统治地位

“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……”能反映最果敢大胆的分子的要求是

A．要以“人的学问”代替“神的学问”	B．坚持国家权力高于教会
C．三权分立，彼此制衡	D．人类不平等的根源是财产的私有

14-16世纪西欧封建国家的政治状况是
①资产阶级兴起要求分享政治权利    
②资产阶级化的新贵族要求建立强有力的国家政权
③一些君主得到新兴资产阶级的支持，建立了中央集权统治   
④天主教会的权利受到挑战

A．①②③

B．①②③④

C．②③④

D．①③④

在“九十五条论纲”中，马丁·路德认为

A．赎罪券不能免除教会的惩罚，也不能赦免罪过	B．国家权力为神所授，至高无上
C．人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免
D．人的“原罪”使人的本性变坏，只要坚持苦心修练就能获得上帝赦免

有关对“因信称义”理解不正确的是

A．其核心内容是“信仰耶酥即可得救”

B．主张靠虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救

C．主张通过阅读《圣经》虔诚地信仰与上帝沟通成为上帝的义人

D．主张通过教堂、宗教仪式由教士引导信仰上帝而获救

教皇英诺森三世(1198 1216年在位)说:"教皇是太阳,皇帝是月亮,像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权."这说明

A．宗教是为统治阶级服务的	B．中世纪欧洲教会控制一切
C．宗教活动需要国君的认可	D．基督教已经得到国君支持

加尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是

A．宣传“因行称义”原则	B．为资产阶级追求财富辩护
C．建立人人平等的新教会	D．实行政教分离的政治体制

宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的	B．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力	D．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为

A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念

B．他否定教皇统治人民的权力

C．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位

D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望