下列与加尔文宗教改革内容不符的是( )
A.加尔文在日内瓦建立了新的教会组织 |
B.实行共和制的长老制 |
C.加尔文能够宽容地对待其他信仰的教派与个人 |
D.加尔文成为日内瓦政教合一政权的最高领袖 |
德意志于1555年确立“教随国定”的原则( )
①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果 ②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果 ③是路德派取得合法地位的标志 ④是德国宗教改革胜利结束的标志
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
1555年,德意志新旧教诸侯签订合约所确立的原则是( )
A.“教随国定” |
B.路德派新教成为将来德国的国教 |
C.“因信称义” |
D.在《圣经》面前人人平等 |
在中世纪的欧洲,教皇确立大一统神权统治的主要原因是( )
A.封建王权需要借助教会的支持 |
B.封建割据,王权衰微 |
C.教皇实力强大 |
D.人们大都是教会的子民 |
基督教由民间反对压迫的宗教团体演变为罗马帝国国教的根本原因是( )
A.基督教势力的不断发展 |
B.基督教教义有利于统治者巩固统治 |
C.罗马法不断健全,社会稳定 |
D.帝国皇帝信奉基督教 |
16世纪欧洲宗教改革运动的实质是( )
A.新教反对天主教的运动 |
B.一场反对天主教,建立本民族教会的运动 |
C.资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 |
D.是一场在宗教外衣掩饰下发动的资产阶级意识形态领域里的反封建统治的政治运动 |
亨利八世宗教改革的导火线是( )
A.资本主义经济的发展 |
B.天主教会对英国的政治控制和经济掠夺 |
C.亨利八世离婚案 |
D.马丁·路德宗教改革的影响 |
中世纪的欧洲流行一句谚语:“德国是教皇的乳牛。”该谚语最能说明( )
A.德国是天主教的信仰区 |
B.教皇在德国势力相当大 |
C.德国完全受教皇的控制 |
D.教皇对德国的剥削沉重 |
下列宗教改革的内容,属于马丁•路德和加尔文所共有的是( )
①信仰得救 ②因信称义 ③简化宗教仪式 ④制定严格的道德标准
A.①②③ | B.②③④ | C.①③ | D.②④ |
下列关于中世纪基督教的演变表述正确的是
①最初的基督教是下层人民反抗压迫的宗教团体 ②4世纪初期,基督教逐渐演变为罗马帝国的国教 ③十一世纪基督教分裂为东西两部分 ④天主教会以征服“异教徒”为借口组织多次“十字军东征”
A.①②③④ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③ |
以下是中世纪一段“敕封式”的宣誓词:“我的主人啊!臣下乃是我主的仆人,领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智,不顾生死,一生侍奉我的主人。”据此,这一“敕封式”最有可能发生在
A.国王与教皇之间 | B.贵族与贵族之间 |
C.领主与农奴之间 | D.贵族与市民之间 |
下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是( )
①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”
②对这种行为进行公开抨击的是《九十五条论纲》,这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕
③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展
④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因
A.①③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
试题篮
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