1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级（即掠夺阶级）的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是
| A．新文化运动的兴起 |
| B．国民革命运动的推动 |
| C．马克思主义的传播 |
| D．中国共产党的成立 |
下列中国近代思想主张出现最晚的是
| A．“夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也” |
| B．“君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就” |
| C．“孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教” |
| D．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” |
阅读下列材料，回答问题。
材料1：魏源在《海国图志·序》中指出：“不善师外夷者，外夷制之。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷制夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料2：1898年，张之洞在《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。
材料3：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
材料4：李大钊指出，俄国革命是“立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。
请回答：
(1)根据材料1、2，指出二者在认识近代中国所面临形势的问题上有何不同？(4分)
(2)材料4与材料3有什么联系？又有什么重大影响？(5分)
(3)据上述材料，说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。(3分)
历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。先进的中国人通过第二次反思得出的启示是（ ）
| A．只引进西方技术不能使中国实现富强 |
| B．要用暴力革命方式推翻清朝封建统治 |
| C．要从根本上动摇儒家思想的统治地位 |
| D．要把马克思主义与中国的国情相结合 |
1918年钱玄同发表《中国今后的文字问题》一文，提出“废孔学，不可不先废汉字；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想，尤不可不先废汉字”。这种主张
①反映了新文化运动的激进性 ②辩证地看待中国传统文化
③与当时中国国情密切相关 ④有利于民主科学思想传播
| A．①② | B．①③ | C．①②④ | D．①③④ |
19 世纪末20 世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明（ ）
| A．马克思主义适合中国国情 |
| B．中国亟需改造社会的药方 |
| C．他们信仰马克思主义理论 |
| D．先进知识分子的作用巨大 |
学者金观涛、刘青峰在《五四新青年知识群体为何放弃“自由主义”?》一文中说：“第一次世界大战这一重大历史事件，不仅改变了人们的观念，而且影响到对《凡尔赛和约》的解释，并进一步冲击中国知识分子对未来观念的建构。”一战后，中国思想界最突出的转变是
| A．从宣扬科学到反思“科学万能”说 | B．从学习西方社会制度到质疑 |
| C．从盲目崇拜西学到回归传统文化 | D．从学习欧美到以俄为师，宣传社会主义 |
历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。先进的中国人通过第二次反思得出的启示是（ ）
| A．只引进西方技术不能使中国实现富强 |
| B．要用暴力革命方式推翻清朝封建统治 |
| C．要从根本上动摇儒家思想的统治地位 |
| D．要把马克思主义与中国的国情相结合 |
费正清认为：“军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代……1916年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。”能用来支撑该观点的是（ ）
①陈独秀发表《文学革命论》 ②李大钊发表《我的马克思主义观》 ③孙中山提出“节制资本” ④毛泽东提出“工农武装割据”理论 ⑤毛泽东《新民主主义论》
| A．①②⑤ | B．①②③ | C．②④⑤ | D．①③④ |
1933年《东方杂志》第30卷第1号封面以“梦想中的未来中国是怎样的”为题，开辟“新年的梦想”专栏，刊出142人的244个“梦想”，就梦想统计看，“社会主义大同世界”梦名列前茅，究其原因主要有
①中国遭受列强侵略，民族危机深重 ②中共领导的新民主主义革命的发展
③资本主义世界经济危机的影响 ④苏联社会主义建设成就巨大
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
我国于1920年8月首版《共产党宣言》中文全译本，现藏东营市历史博物馆．从中所得信息不正确的是（ ）
| A．马克思主义在中国传播 | B．先进分子探索救国新路 |
| C．五四运动促进该书出版 | D．中国共产党的迅速发展 |
“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么？——原来是北极下来的新潮由近东卷到远东。”这是民国七年，刘大白写的《红色中华》中的几句诗。它的创作背景是
| A．五四运动爆发 | B．马克思主义在中国传播 |
| C．中国共产党在上海成立 | D．建成社会主义社会 |
阅读材料，回答问题。
材料一 伏尔泰认为中国的法律与伦理道德融为一体，从而深入人心，演变为民众自觉遵循的行为规范，全国犹如一个大家庭，皇帝治国如治家，他说康熙“圣怀宽阔”，是“以善良仁慈、行高德美而驰名遐迩的君主”。魁奈曾鼓动法王路易十五仿效中国皇帝举行春耕“籍田’’的仪式。他们都把中国文化、中国精神视为与自身文明相异、魅力无穷的 “他者”，都乐于把这个陌生相异的“他者”看作构建自家思想学说不可或缺的精神参照。
（1）据材料一，法国启蒙思想家从中国传统文化中吸收了哪些思想？体现了什么特点？
材料二 是故君主立宪者，政体之最良者也。地球各国既行之而有效，而按之中国历古之风俗，与今日之时势，又采之而无弊者也。……立宪政体者，必民智稍开而后能行之。日本维新在明治初元，而宪法实施在二十年后，此其证也。中国最速亦须十年或十五年，始可语于此。
——梁启超《立宪法议》
（2）据材料二，概括梁启超的观点及其理由。
材料三 19世纪中叶以后，西方资本主义的发展已经显示出很多弊端和矛盾，马克思精确而深刻地揭示出资本主义矛盾存在的根源。中国近代的改革不断地失败，而近代的改革又主要是受西方近代资本主义物质文化的影响的结果。因此无论是近代的顽固保守派文人，还是思想较为灵活的革新派文人都日渐对此产生失望心理。……中国的先进分子在欢呼十月革命的同时，也就很快接受和传播了马克思主义思想。
（3）据材料三，分析“中国的先进分子”“接受和传播马克思主义思想”的原因。
（4）综上所述，你认为应如何正确处理不同文明之间的关系？
李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动也，……一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的。”此话反映李大钊对待东西方文化的态度是（ ）
| A．各有特色 | B．扬中抑西 |
| C．无法相通 | D．扬西抑中 |
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