下列关于马克思主义在中国传播的表述，不正确的是（ ）
| A．传入中国的时间是五四运动后期 |
| B．为中国共产党的成立奠定了思想基础 |
| C．马克思主义具有高度的科学性和强大的生命力 |
| D．中共历史就是马克思主义中国化的历史 |
文化全球化强调文化在多元基础上开放性的对话和交流。请阅读下列材料。
材料一 伏尔泰说“中国人在道德和政治经济学、生活必须的技艺等方面已臻完美境地。”
材料二 文化全球化时代的民族文化与外来文化的交往中，会经历民族文化对外来文化的“内卷化”即修正或改造的过程。
——据江宁康《文化全球化一个需要探讨的命题》
材料三 未来全球的冲突主要是文明的冲突……各文明根本的文化差别，世界变小后人与人交互频繁，不同文化特色的互动增加激发了文化差别感觉和敌意，西方经济霸权地位影响下的文化模仿与归根，文化发展的排他性和独立性，这导致20世纪以来冲突避无可避。
——据黄皖毅、邵鹏《国外文化全球化研究述评》
（1）结合明清历史，列举当时伏尔泰认为“中国经济已臻完美”的史实。
（2）据材料二结合所学知识概括指出近代中国对外来文化“内卷化”的主要历程。
（3）据材料三， 概括指出20世纪以来冲突“避无可避”的原因。
（4）综合以上问题，针对文化全球化你能得出什么启示？
杨天石在《找寻真实的蒋介石》一书中记录蒋介石日记的有关内容：1919年12月4日看《新青年》杂志；1923年9月6日下午看马克思经济学说；1923年9月22日下午看《马克思学说概要》。从以上日记内容可以看出
| A．蒋介石是新文化运动的发动者 | B．蒋介石对新思潮感兴趣 |
| C．蒋介石是马克思主义者 | D．蒋介石想寻找证据屠杀共产党 |
先进的中国人提出的救国思想与方案对近代中国社会产生重大影响。回答14、15题。中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是
| A．发展资本主义 | B．反对专制统治 | C．反抗外来侵略 | D．救亡图存 |
在19世纪末维新变法运动期问，严复译著《天演论》的积极意义在于
| A．用科学理论阐明社会发展的规律 | B．敲响民族危亡警钟，号召救亡刚存 |
| C．用生物进化规律来解释社会发展 | D．宣传优胜劣汰、适者生存的理论 |
李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊：
| A．对中国传统文化的态度自相矛盾 | B．能够批判地继承中国的传统文化 |
| C．未能摆脱前期新文化运动的局限性 | D．已经成为真正的马克思主义者 |
1918年，李大钊在《庶民的胜利》中写道：“我们中国人贪惰成性，不是强盗，便是乞丐，总是希图自己不做工，抢人家的饭吃，讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂，有工大家做，有饭大家吃的时候，如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢？”他的意图是
| A．提高民族素质，迎接社会主义 |
| B．批判中国传统封建统治的流毒 |
| C．表达其彻底的反帝反封建政治态度 |
| D．将创建工人阶级政党提上日程 |
1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是
| A．中体西用思潮 | B．维新思潮 |
| C．新文化运动 | D．马克思主义 |
五四运动后，《共产党宣言》在
中国广泛传播，其中一个重要原因就是与中国传统思想文化有着某些契合点。近年来，关于《共产党宣言》与马克思主义中国化理论的研究也取得了显著成果。阅读下列材料：
材料一：共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制……把资本变为公共的、属于社
会全体成员的财产……这时所改变的只是财产的社会性质，它将失掉它的阶级性质。
——《共产党宣言）
材料二：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其素，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……是故谋团而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——孔子
在吾国数千年前，孔子有言日“大道之行也，天下为公”……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。
——《孙中山全集》第6卷
材料三：李大钊在1919年7月《每周评论》上发表的《阶级竞争与互助》一文提出：“一切形式的社会主义的根萌，都纯粹是伦理的。协合与友谊，就是人类社会生活的普遍法则……就可以发现出来社会主义者共同一致规定的基础……这基础就是协合、友谊、互助博爱的精神，就是把家族的精神推及于四海，推及于人类全体的生活的精神……”同年，李大钊在《我的马克思主义观》中写到：“我们主张以人道主义改造人的精神，同时以社会主义改造经济组织。不改造经济组织，单求改造人类精神，必致没有效果。不改造人类精神，单求改造经济组织，也怕不能成功。我们主张物心两面的改造，灵肉一致的改造。”
材料四：当代学者罗燕明系统论述了《共产党宣言》与中国的三次结合。他指出第一次结合发生在建党前后，表现为《宣言》的价值观与救亡图存运动的结合。第二次结合发生在建党以后的民主主义革命时期，表现为《宣言》的阶级斗争理论与中国革命实际的结合……实现了马克思主义与中国革命实践相结合的第一次飞跃。第
三次结合发生在社会主义建设时期，表现为生产力观点与社会主义现代化建设实际的结合，这次结合完成了历史主题的转换……实现了马克思主义在中国的第二次飞跃。
——李军林《<共产党宣言>在中国：十年研究述评》
（1）材料一所设想的共产主义的主要特征是什么？结合所学知识分析这一理论诞生的时代背景？
（2）依据材料二，指出孔子大同思想的核心是什么？概括指出孙中山对大同思想的新思考并结合所学知识说明孙中山的革命思想和政策由此发生了怎样变化？
（3）依据材料三并结合
所学知识，说明李大钊对大同思想有何新发展？为此李大钊所代表的中国早期马克思主义者进行了怎样的实践活动？
（4）依据材料四并结合所学知识，指出文中“第二次结合”的实践探索与理论成果各是什么？文中的“第二次飞跃”带来了哪些成果？
材料一 由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义占用的旗。到处所闻的，都是布尔会维主义的凯歌的声……试看将来的环球，必是赤旗的世界！
——李大钊《布尔会维主义的胜利》
材料二 我在李大钊手下做图书馆佐理员时，已经很快地倾向马克思主义了，而陈独秀对于引导我的兴趣到这方面来，也大有帮助。我第二次赴京时，曾和陈独秀讨论我所读过的马克思主义书籍，陈本人信仰的坚定不够，在这也许是我一生极重要的时期，给我以深刻的印象。
——《毛泽东自传》
材料三 工人的运动，就是比黄河水还利害还迅速的潮流。将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。……俄国已经是工人的俄国……这个潮流，快到中国来了。我们工人就是这个潮流的主人翁，就要产生工人的中国。
—— 上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》
请回答：
（1）李大钊何时开始宣传马克思主义？另外，他还有哪些宣传马克思主义的著作？
（2）以毛泽东为代表的中国先进分子为什么倾向马克思主义？据材料二分析，在接受马克思主义的过程中，对毛泽东影响较大的主要有谁？
（3）材料三所反映的中国工人思想变化的原因是什么？马克思主义者主要通过怎样的方式宣传马克思主义？
1922年创刊的《今日》曾刊发了大量关于马克思主义的译著文章，对早期马克思主义在中国的传播产生了较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领，坚持认为中共放弃社会主义革命而从事民主主义革命，是对马克思主义的“变节”。这说明
| A．中共民主革命纲领违背了马克思主义 | B．实现马克思主义中国化的必要性 |
| C．将马克思与中国实际相结合任重道远 | D．当时存在着大量伪马克思主义者 |
1922年创刊的《今日》曾刊发大量关于马克思主义的译著文章，对早期马克思主义在中国的传播产生了较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领，坚持认为这是中共放弃社会主义革命而从事民主主义革命，是对马克思主义的“变节”。这说明
| A．中共民主革命纲领违背了马克思主义 |
| B．实现马克思主义中国化的必要性 |
| C．马克思主义与中国实际结合任重道远 |
| D．当时存在着大量伪马克思主义者 |
俄国十月革命爆发后，中国的报纸对革命进程一直非常关注。但最初多持“乱事”、“乱党”等否定立场，但1918年5月后却又逐渐转变为称俄国为“民主友邦”等肯定和赞美的态度。导致中国报纸立场变化因素包括
①孙中山“三大政策”的确立 ②国人对十月革命认识的深入
③早期共产主义者的贡献 ④国人对中国革命道路的反思
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
阅读下列材料：
材料一：伟大的湖南农民暴动，不但惊吓了资产阶级、地主军阀，甚至惊吓了共产党的指挥者，那时正是各地共产党员群众力争这个运动的发展，......然而中央受着国民党领导的恐吓犹豫的影响，不能提出革命的行动纲领来解决土地问题。
摘自《中共八七会议告全党党员书》
材料二：乡村是统治阶级的四肢，城市才是他们的头脑与心腹，单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑，炸裂他的心腹，还不能制他的最后的死命。
摘自李立三《新的革命高潮前面的诸问题》（1930年6月）
材料三：红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。
摘自毛泽东《星星之火，可以燎原》（1930年1月）
回答：
对比材料二和材料一、三，概括材料二所提出的革命方案在领导力量、道路选择方面有什么进步或局限；指出该方案产生的背景及其具有局限性的原因。
阅读材料，回答问题：
材料一 中国近现代以来留学生情况统计简表
| 阶段 |
留学方向和群体 |
人数 |
留学生代表 |
| 鸦片战争到甲午战争：拓荒阶段 |
留美幼童学生群 |
1872年起4批共120人 |
唐绍仪、詹天佑等 |
| 福州船政学堂留欧学生群 |
1877年起4次共80余人 |
严复、马建忠等 |
|
| 甲午战争到民初：觉醒、救亡、革命阶段 |
涌向日本的留学群 |
推算当在22000人以上 |
宋教仁、蒋介石、鲁迅、陈独秀等 |
| 留学欧美学生群 |
到辛亥革命前至少在600人左右 |
孙中山、蔡元培、竺可桢等 |
|
| 民初到20世纪20年代末： 自由发展阶段 |
留美学生群 |
推算人数达5362人 |
茅以升、闻一多、梁思成等 |
| 赴法勤工俭学学生群 |
共计有1700名以上 |
周恩来、聂荣臻、邓小平等 |
|
| 留苏的政治家群 |
总计在1600人左右 |
刘少奇、邓小平、叶剑英等 |
|
| 留日学生群 |
当在20000人以上 |
郭沫若、苏步青、李大钊等 |
|
| 留欧学生群 |
当在5000人以上 |
徐悲鸿、李四光、朱德等 |
|
| 1979年到2000年：新发展阶段 |
分布欧美日等100多个国家和地区 |
由教育部门派出的就达457700人 |
陈竺（现任卫生部长） 万钢（现任科技部长）等 |
——据周棉著《近代中国留学生群体的形成、发展、影响之分析与今后趋势之展望》
材料二 从1896至1945年的五十年间，中国赴日留学生数以万计，堪称世界史上最大规模的留学运动。革命者廖仲恺、何香凝夫妇变卖嫁妆首饰一同赴日；钱恂任日本外交官时，带了两个儿子一个儿媳和一个女婿去留学……
留日经历，加深了他们对中国国情的认识，在头脑中形成了衡量国是的新标准，解放了中国儒生禁锢的灵魂，掀起了一股一浪高过一浪的民主革命运动，所以“没有留日学生就没有辛亥革命”，孙中山如是说。
材料三 百年留美几涨几落。自1872年开始，清政府共派出四批留美幼童。清末北洋的留美学生，在自然科学与人丈领域成果斐然。待到清华大学公费留美开始后，又培养了钱学森、杨振宁等一批科学家，其中相当多的人，在朝鲜战争前后回到新中国效力。
（1）材料一表格中作者把鸦片战争到甲午战争时期称为留学的拓荒阶段，试推测他的依据。
（2）根据材料一表格，指出民国初年留学方向有什么新动向？出现这种新动向的原因以及对中国历史发展的主要作用是什么？
（3）根据材料二、三，并结合所学知识，分析留日生、留美生的不同之处。近代留学运动给我们什么启示？
试题篮
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