初中语文文言实词试题

陶潜之略传

◆房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

$\underset{·}{\text{尝}}$ 著《五柳先生传》以自况曰："" 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。"其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然 ^①． 未尝有喜 $\underset{·}{\text{愠}}$ 之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不 $\underset{·}{\text{辍}}$ 。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜 ^②素琴一张，弦徽 ^③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：" $\underset{·}{\text{但}}$ 识琴中趣，何劳弦上声！"

﹣﹣节选自《晋书•陶潜传》

【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通"蓄"。 ③徽：系琴弦的绳子。

（1）请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。

尝 　 　    愠 　 　    辍 　 　    但 　 　

（2）文中有许多带"之"的句子，请找出一个与例句中加点"之"字用法相同的句子。

例句：高卧北窗 $\underset{·}{\text{之}}$ 下。

答句： 　 　

（3）请用"/"为文中画线的句子断句。

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。

（4）翻译文中画横线的句子。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

（5）陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与"晏如也"意思相近的另一个句子。

（6）请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。

（7）积累链接：请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。

文言文比较阅读

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

虞公曰："吾享祀丰洁 ^①，神必据 ^②我。"宫之奇对曰："臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅。'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨。'又曰：'民不易物 ^③，惟德繄 ^④物。'如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依 ^⑤，将在德矣。若晋取虞 ^⑥，而明德以荐馨香 ^⑦，神其吐 ^⑧之乎？"弗听，许晋使。宫之奇以其族行 ^⑨，曰："虞不腊 ^⑩矣，在此行也，晋不更举矣。"冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。

﹣﹣节选自《宫之奇谏假道》

【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。②据：保佑。③易物：改变祭品。④繄（yì）：句中语气词。⑤冯依：依据。冯（pínɡ）同"凭"。⑥若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中"虢"，读"ɡuó"，即虢国。⑦而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐：指不食所祭之物。

⑨以其族行：带领他的家族出走。⑩腊：岁终祭祀。

（1）解释下列句中加点词的意思。

① $\underset{·}{\text{其}}$ 乡人曰 其： 　 　② $\underset{·}{\text{惟}}$ 德是依 惟： 　　

（2）下列句中加点字意思或用法不相同的一项是

A．弗敢专也， $\underset{·}{\text{必}}$ 以分人	吾享祀丰洁，神 $\underset{·}{\text{必}}$ 据我
B．皇天无亲，惟 $\underset{·}{\text{德}}$ 是辅	斯是陋室，惟吾 $\underset{·}{\text{德}}$ 馨
C．肉食者谋 $\underset{·}{\text{之}}$ ，又何间焉	遂袭虞，灭 $\underset{·}{\text{之}}$
D．可 $\underset{·}{\text{以}}$ 一战	宫之奇 $\underset{·}{\text{以}}$ 其族行

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱，虽不能察，必以情。

（4）甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信"神"能保佑自己的国家，甲文从" 　　"可知，乙文从" 　　"可知（用原文作答）。

（5）甲文中，曹刿认为"信"（取信于民）是作战取胜的先决条件；乙文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。

阅读《出师表》（节选），完成下列各题。

①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。

③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

（1）下列各项中，加线字的解释有误的一项是　　

A．先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅）

B．遂许先帝以驱驰（奔走效劳）

C．深入不毛（毛发）

D．则责攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽）

（2）下列各项中，加线词的意义和用法相同的一项是　　

A．躬耕于南阳	每假借于藏书之家
B．故临崩寄臣以大事	以其境过清
C．报先帝而忠陛下之职分	可远观而不可亵玩焉
D．若无兴德之言	朝廷之臣莫不畏王

（3）下列各项中，对选文分析、理解不正确的一项是　　

A．选文第①②两段在追述自己的身世经历时，五次提到“先帝”，目的是表明诸葛亮在刘备心目中地位高，显示自己为蜀国鞠躬尽瘁，劳苦功高。

B．选文第③段指明君臣各自的责任，主要用意还是劝勉刘禅亲贤远佞。

C．“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指“无语渡沪，平定南方”和“北定中原，兴复汉室”两件事。

D．全文以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩。

（4）用现代汉语翻译下面句子。

①猥自枉屈，三顾臣于草庐之中

②咨诹善道，察纳雅言。

阅读下面的文言语段，完成下列各题。

萧颖士风节

  萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，盖有风节识量之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己。 后召 诣 史馆又不屈愈见 疾至免官更调 河南参军。安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰："胡人负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！"即托疾去。禄山反，往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰："肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！"闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还，身走山南，节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰："襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎？"洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见。李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累。颖士，永王召而不见，则过之焉。

（选自《容斋随笔》，有删改）

（1）下列甲字词的理解，不正确的一项是 　　

A．颖士 阴语柳并曰	阴：暗中
B．胡人 负宠而骄	负：依仗
C．往 客金陵	客：旅居
D．则 过之焉	过：责备

（2）为文中画线的语句断句，正确的一项是 　　

后召诣史馆又不屈愈见疾至免官更调河南参军

A．后召诣/史馆又不屈/愈见疾至/免官更调河南参军

B．后召诣史馆/又不屈/愈见疾/至免官更调河南参军

C．后召诣/史馆又不屈愈/见疾至免官/更调河南参军

D．后召诣史馆/又不屈愈见/疾至免官/更调河南参军

（3）下列对文本的理解，不正确的一项是 　　

A．萧颖士对宰相李林甫、永王李璘的召见均辞而不去。

B．萧颖士预言了安禄山即将叛乱且东京将会陷落。

C．郭纳、封常清没有采纳萧颖士的守城计策。

D．节度使源洧听从了萧颖士坚守襄阳的劝说。

（4）将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！

文言文阅读

樊姬，楚国之夫人也

    樊姬，楚国之夫人也。楚庄王^①罢朝而晏^②，问其故。庄王曰：“今旦与贤相语，不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁？”王曰：“为虞丘子。”樊姬掩口而笑。王问其故。曰：“妾幸得执巾栉^③以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故所进与妾同位者数人矣。今虞丘子为相十数年，未尝进一贤。知而不进，是不忠也；不知，是不智也。不忠不智，安得为贤？”明日朝，王以樊姬之言告虞丘子，虞丘子稽首曰：“如樊姬之言。”于是辞位而进孙叔敖。孙叔敖相楚，国富兵强，庄王卒以霸，樊姬与有力焉。

（选自《新序校释•杂事》）

【注释】①楚庄王：春秋时楚国君，号称春秋五霸之一。②晏：晚。③巾栉：泛指盥洗用具。

（1）下列句中加点的实词解释有误的一项是　　

A．今旦与贤相语（谈论）	水尤清冽（格外）
B．未尝进一贤（推荐）	即更刮目相待（重新）
C．孙叔敖相楚（宰相）	小大之狱（案件）
D．庄王卒以霸（最终）	食之不能尽其材（通“才”，才能）

（2）下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（　　）

A．不知日之晏也	当求之于上流
B．樊姬掩口而笑	面山而居
C．王以樊姬之言告虞丘子	计日以还
D．于是辞位而进孙叔敖	皆以美于徐公

（3）下列表述不当的一项是（　　）

A．文中的樊姬是一个既“忠”且“智”的人。

B．文中的樊姬与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌都善谏，樊姬把自己与虞丘子进行对

比，邹忌把家事与国事进行类比，二者都收到了良好的效果。

C．虞丘子辞位的原因是樊姬力荐孙叔敖。

D．选文主要通过对话推进情节发展，塑造人物形象。

（4）用现代汉语翻译下列句子。

①不忠不智，安得为贤？

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）

阅读下面的古文，完成下列各题。

    性好鹅，会稽有孤居姥^①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚^②几滑净，因书之，真草^③相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗^④行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽^⑤之若是，未必后人也。”

（选自《晋书•王羲之列传》）

【注释】①姥（mǔ）：老妇。②篚（fěi）：圆形竹筐。③真草：楷书，草一书。④抗：抗衡，相当。⑤耽：沉溺，沉迷。

（1）解释下列句中加点的词。

①善鸣，求市未能得	②遂携新友命驾就观
③当举群相送耳	④使人耽之若是

（2）“笼鹅而归”的“笼”与下列句中加点词用法相同的一项是　　

A．虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）	B．横柯上蔽（《与朱元思书》）
C．置人所罾鱼腹中（《陈涉世家》）	D．饿其体肤（《＜孟子＞两章》）

（3）用现代汉语翻译文中画线句子。

①之往观焉，意甚悦，固求市之。

②羲之书为世所重，皆此类也。

（4）下列有关王羲之书法的说法，有误的一项是　　

A．王羲之是中国古代杰出的书法家，被称为“书圣”。

B．王羲之是与欧阳询、颜真卿、柳公权齐名的唐代四大书法家之一。

C．王羲之书法刚健而娟秀，朴素而精巧，真率而蕴藉，飘逸而端庄。

D．王羲之《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。

阅读《桃花源记》，根据要求回答问题。

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（1）下列句中加点词语解释全都正确的一项是　　

A．见渔人，乃大惊	乃：就	乃不知有汉	乃：竟然
B．无论魏晋	无论：更不用说	便要还家	要：要求
C．问今是何世	是：表判断	吾尝疑乎是	是：这句话
D．未果，寻病终	寻：很久	入则无法家拂士	入：在国内

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

（3）下面对选文理解分析不正确的一项是　　

A．作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想，再借渔人“太守”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。

B．村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。

C．全文以渔人行踪为线索，把个事情贯穿起来，最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。

D．文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响，但他所设想的境界，脱离实际，无法实现。

（4）本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同？用自己的话概括。

观沧海

曹 操

    东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

岳阳楼记（节选）

范仲淹

    若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

泥古者愚（节选）

纪 昀

    刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫④甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

    泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。 国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。”

【注释】①角：较量。②列说：游说。③干：求见。④洫（xù）：田间水道。

（选自《阅微草堂笔记》）

（1）下列词语解释有错误的一项是　　

A．沙鸥翔集	集：集中，集合	B．去国怀乡	去：离开
C．微斯人	微：没有	D．幸甚至哉	至：极点

（2）下列句子中“其”的用法不同的一项是　　

A．刻唐贤今人诗赋于其上	B．其必曰
C．其真无马耶	D．鸣之而不能通其意

（3）下面对《观沧海》理解不正确的一项是　　

A．“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代观察的方位、地点及观察对象。

B．诗中对海洋摹其形，绘其神，力求表现海洋包容万物、动荡不安的特征。

C．全诗虚写、实写结合，最能反映作者博大胸怀的当是实写大海的句子。

D．诗人借景抒情，把大海的壮阔景象和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起。

（4）下面对《岳阳楼记》赏析不正确的一项是　　

A．本文语言骈散交替，音韵和谐，凝练，畅达，极具感染力。

B．选文采用对比手法，一阴一晴，一悲一喜，有诗一般的意境。

C．选文融写景、抒情、议论于一篇，情景交融，议论精辟。

D．本文倡导“古仁人”寄情山水的君子之风和独善其身的人生态度。

（5）下面对《泥古者愚》理解正确的一项是　　

A．刘羽冲刻苦攻读古代兵书和水利书，成为了军事和水利专家。

B．刘羽冲以自己的实践经验证明了大胆怀疑是非常宝贵的品质。

C．刘羽冲以失去生命为代价，证明了“读书可以治愚”的道理。

D．刘羽冲读古书却不知在实际运用中灵活变通，以致一事无成。

（6）用“/”给《泥古者愚》中画线句子断句。（限三处）

国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。

（7）用现代汉语翻译下面的句子。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

【甲】

愚公移山（节选）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

【乙】

卖蒜老叟

【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨 ^①而揶揄 ^②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰："叟能如是乎？"叟曰："君能打墙，不能打人。"杨骂曰："老奴能受我打乎？打死勿怨!"叟笑曰："垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!"老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰："晚生知罪矣。" 拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

（1）下列加点词的意义和用法相同的一项是 　　

A． 叩石垦壤	叩头曰："晚生知罪矣。"
B．年 且九十	且焉置土石
C．跳往助 之	旁睨而揶揄 之
D．杂然相 许	陷入尺 许

（2）下列加点字的解释有误的一项是 　　

A． 箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石）	B． 始一反焉（始：开始）
C．观者如 堵（堵：墙）	D．老人鼓腹 纵之（纵：放开）

（3）下列说法不正确的一项是 　　

A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。

B．乙文段中画线句"拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出"的节奏划分是正确的。

C．甲乙两文段靠运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。

D．乙文"卖蒜老叟"故事给我们的启示有：天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。

阅读甲乙两段文言文，完成下列各题。

【甲】

初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴•孙权劝学》）

【乙】

一年来归， 妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋 ^①机而言曰："此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐 ^②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡 ^③，以就懿 ^④德。若中道而归，何异断斯织乎？"羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（节选自《后汉书•烈女传》）

【注】：①趋，快步走向。②捐，抛弃。③亡，同"无"，不足。④懿，美好。

（1）下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是 　　

A． 见往事耳（了解）

B． 及鲁肃过寻阳（到了……的时候）

C．当 日知其所亡（每天）

D． 遂七年不返（才）

（2）乙文段中划线句子断句正确的一项是 　　

  A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也

  B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

  C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也

  D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也

（3）下列说法不正确的一项是 　　

  A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。

  B．乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。

  C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。

  D．甲文段孙权指出"学"的必要性；乙文段羊子之妻指出"学"要不断积累，持之以恒。

（4）把下列的句子翻译成现代汉语。

①蒙辞以军中多务。

②何异断斯织乎？

比较阅读下面两篇文言文，完成下列各题。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》七年级上册）

【乙】

荀巨伯远看友人疾，值 ^①胡贼攻郡 ^②，友人语巨伯曰："吾今死矣，子可去。" 巨伯曰远来相视子令吾去败义以求生岂荀巨伯所行耶？贼既至，谓巨伯曰："大军至，一 ^③郡尽空，汝何男子，而敢独止 ^④？"巨伯曰："友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。"贼相谓曰："我辈无义之人，而入有义之国。"遂班军而还。一郡并获全。

（选自刘义庆《世说新语》）

【注释】①值：适逢。②郡：这里指城。③一：整个。④独止：一个人留下。

（1）解释下列句中加点词的意思。

①尊君在 不

②不忍 委之

③友人 语巨伯曰

④子可 去

（2）把下面句子翻译成现代汉语。

①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

②我辈无义之人，而入有义之国。

（3）请用"/"给【乙】文中画线的句子划分节奏，限划4处。

（4）请给【甲】【乙】两文各拟一个标题。

（5）【甲】【乙】两文都通过对话描写刻画人物形象：

【甲】文中的对话描写表现了陈太丘之友 　　的性格；

【乙】文中的对话描写表现了荀巨伯 　　的性格。

阅读下面两篇短文，完成下列各题。

【甲】

                                 小石潭记

    从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

   潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

   潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

   坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【乙】小石城山记

   自西山道口径北，逾黄茅岭^①而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠^②．其上，为睥睨梁欐之形^③；其旁，出堡坞^④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭^⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

   噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州^⑥，而列是夷狄^⑦，更千百年不得一售其伎^⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎；或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石^⑨．。”是二者，余未信之。

【注释】①黄茅岭：在湖南零陵县城西面。②垠：边界，尽头。③睥睨（pìnì）：即“埤堄”，城上有孔的矮墙。梁欐（lì）：屋的正梁。 ④堡坞（bǎowù）：村落外边，土筑的小城堡，用以守卫。⑤箭：小竹子。⑥中州：中原，指现在的黄河中下游一带。⑦夷狄：古代汉族统治阶级对中原以外少数民族的侮辱性称呼，这里指偏远地区。⑧伎：同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。⑨楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。

（1）请用“/”给文中划线的句子断句（限断两处）。

其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石

（2）解释下列句中加点的词。

①其岸势犬牙差互

②以其境过清，不可久居

③益奇而坚

④或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

②自西山道口径北，逾黄茅岭而下。

（4）下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是　　

A．投以小石	先帝不以臣卑鄙
B．是固劳而无用	潭西南而望
C．吾疑造物者之有无久矣	环而攻之而不胜
D．是二者，余未信之	是日更定矣

（5）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州而写的作品，在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了　　的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己　　 的不平之气。

阅读下面的文字，完成下列各题。

[甲]于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

       王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

[乙]楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁^①大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。

       优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄，请以人君礼葬之。”

       王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓^②为椁，楩、枫、豫章为题凑^③，发甲卒为穿圹^④，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”

       王曰：“寡人之过一至此乎！”于是王乃使以马属太官^⑤，令“葬之于人腹肠”。

（选自《史记•滑稽列传》，有删改）

[注]①棺椁（guǒ）：套棺；②文梓：有纹理的梓树；③题凑：指护棺的木块；④穿圹 （kuàng）：掘墓穴，挖坟坑；⑤太官：主管宫中膳食的官员。

（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是　　

A．王之蔽甚矣	蔽：所受的蒙蔽
B．能面刺寡人之过者	面刺：当面讽刺
C．发甲卒为穿圹	甲卒：士兵
D．王乃使以马属太官	属：通“嘱”，交付

（2）对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是　　

A．以楚国堂堂之大/何求不得/而以大夫礼葬之/薄

B．以楚国堂堂之大/何求不得/而以大夫礼/葬之薄

C．以楚国堂堂之大何/求不得/而以大夫礼/葬之薄

D．以楚国堂堂之大何/求不得/而以大夫礼葬之/薄

（3）下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　

A．邹忌讽谏齐王时，采用类比方式说理，层层推进，得出“王之蔽甚矣”的结论。

B．齐王真诚采纳邹忌的谏言，采取了一系列切实可行的措施，最终实现齐国大治。

C．楚王宠爱马，让他的爱马在吃、穿、住等方面过着优裕的生活，最终导致马肥胖而死。

D．楚王欲以人君礼葬马，优孟冒死直言，以退为进，消除楚王排斥心理，成功说服楚王。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

②诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。

读下面的文言文，完成下面小题。

冷泉亭记

白居易

东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。

春之日，吾爱其草熏熏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲 ^①，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平，坐而玩之者可濯足于床下，卧而狎之者可垂钓于枕上。矧又潺湲洁物，粹冷柔滑，若俗土，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去，潜利阴益，可胜言哉！ 斯所以最余杭而甲灵隐也。

杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作侯仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者虽有敏心巧目，无所加焉，故吾继之，述而不作。长庆三年八月十三日记。

【注释】①蠲（juān）烦析酲（chéng）：解除烦恼，消除困倦。

（1）下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是 　　

A．就郡言，灵隐寺为 尤（尤：最）

B．广不 累丈（累：重叠）

C．可谓佳境 殚矣（殚：竭尽）

D．述而不 作（作：炒作）

（2）下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是 　　

A． 由寺观言（由：从）

B．坐 而玩之者可濯足于床下（而：连词，表转折关系）

C．眼耳 之尘（之：的）

D．后来者 虽有敏心巧目（虽：即使）

（3）把下列两个文言句子翻译成白话文。

①春之日，吾爱其草熏熏，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。

②斯所以最余杭而甲灵隐也。

阅读下面甲、乙两段文言文，完成问题。

[甲]今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（节选自《送东阳马生序》）

[乙]亭林^①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障^②，呼老兵诣道边酒垆^③，对坐痛饮，咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

（节选自《清朝艺苑》）

[注释]①亭林：即顾炎武。②亭障：边塞岗亭、堡垒。③垆：酒家的代称。

（1）用“/”给乙文划线语句断句，划两处。

若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已

（2）解释下列加点的字。

①父母岁有裘葛之遗　　

②手不释书　　

③岂他人之过哉　　

④以一骡二马　　

（3）把下面的句子翻译成现代汉语。

①其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。

（4）结合甲、乙两文，说说你受到怎样的启发。