初中语文文言断句文言文阅读

阅读下面甲、乙两段选文，完成下列各题。

【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

       王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】卫鞅^①亡魏入秦，孝公^②以为相。封之于商^③，号曰商君。商君治秦法令至行^④公平无私；罚不讳^⑤强大，赏不私亲近。法及太子，黥劓其傅^⑥．期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。孝公行之八年，疾且不起，欲传于商君，辞不受。孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。

（节选自《战国策•秦策》）

【注】①卫鞅：即商鞅。 ②孝公：指秦孝公。 ③商：古代地名。④至行：贯彻到底。⑤讳：避忌。⑥黥（qíng）劓（yì）其傅：指卫鞅因太子犯法，对其师傅处以黥劓的刑罚。黥、劓，皆为古代酷刑。

（1）下列句子中加点词意义相同的一组是　　

A．皆以美于徐公	咨臣以当世之事
B．群臣吏民能面刺寡人之过者	予独爱莲之出淤泥而不染
C．能谤讥于市朝	欲传于商君
D．宫妇左右莫不私王	赏不私亲近

（2）把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。

①由此观之，王之蔽甚矣。

②卫鞅亡魏入秦，孝公以为相。

（3）用“/”为【乙】文中画直线句子断句。（断两处）

商君治秦法令至行公平无私

（4）在甲、乙两文中，君臣同心使国力变强。齐国在国外取得了①　　的巨大成效（用甲文原句回答），秦国则很快取得了②　　的效果（用乙文原句回答）。

阅读下面语段，回答下列各题。

【甲】

       十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战，战则请从。”

﹣﹣节选自《曹刿论战》

【乙】

       古之善将者，必以其身先之。暑不张盖，寒不被衾。军井未达，将不言渴。军幕未办，将不言倦。当其合战，必立矢石之间，所以齐劳逸，共安危也。夫人之所乐者，生也；所恶者，死也。然而矢石若雨，白刃交挥，而士卒争先者，非轻死而乐伤也。夫将视兵若子，则兵事将若父；将视兵如弟，则兵事将如兄。故语曰：父子兄弟之军不可与斗。由其一心而相亲也。是以古之将者贵得众心，以情亲之，则木石知感。

一节选自《臣轨》

【注释】①盖：伞盖。 ②办：置备。③事：侍奉。

（1）解释下列加点词语在文中的意思。

①又何间焉　　

②必以信　　

③将不言倦　　

④所恶者，死也　　

（2）请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。

①忠之属也。可以一战。

②古之善将者，必以其身先之。

（3）根据选文内容，问答下列问题。

①【甲】文通过曹刿和庄公的对话说明了什么是作战的先决条件？请用自己的语言概括。

②【乙】文通过摆事实，讲道理，得出了什么结论？请用原文语句回答。

（二）

范石湖^①使北

    淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹 事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚 不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书 词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏 曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏 之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。

（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）

【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。

（1）解释下列加点词在句中的意思。

①愿反侵地	②时金主乃葛王也
③至能徐出袖中书	④再传宣曰
⑤使人可就馆	⑥虏主许之

（2）用“/”给下面句子断句。（限断两处）

虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留 使 人 而 虏 主 不 可。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①至能遂自为一书，述圣语。

②既还，上甚嘉其不辱命。

（4）同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们 的行为？请简要分析。

与致虚妹丈书

高尔俨

    昨宵乐甚！碧天一色，澄澈如昼，又松竹影交加翠影被^①面月光洒落酒杯中波动影摇。吹洞箫数阙，清和婉妙，听之怡然；响绝余音，犹绕耳间不退。出户一望，空旷无际。大醉后笔墨缭乱，已不复记忆。

    今晨于袖中得纸幅，出而视之，则所谓“笔墨缭乱”者也。然亦殊可爱，以为有殆荡^②之趣。把笔效之，不能及已^③．因即以昨日所就者请正。

（选自《历代小品尺牍》）

【注释】①被：遮盖。②殆荡：这里指书法舒放旷达。 ③已：句末语气词。

（1）解释下列各组加点词

①【数】A．吹洞箫数阙	B．扶苏以数谏故（《陈涉世家》）
②【及】A．不能及已	B．及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）
③【就】A．因即以昨日所就者请正	B．此人可就见（《隆中对》）

（2）用“/”给下面的句子断句。（限断三处）

又 松 竹 影 交 加 翠 影 被 面 月 光 洒 落 酒 杯 中 波 动 影 摇

（3）依据字形，领会词义，体会情味。参考示例，给“婉妙”做批注。

【示例】响绝余音，犹绕耳间不退：“绝”和“绕”是绞丝旁，和丝绒有关。“绝”义为“断绝”，“绕”义为“缠绕”，一“绝”一“绕”，写出了箫声虽止，但仍如丝如缕，萦绕耳畔，作者的陶醉之情跃然纸上。

【批注】清和婉妙：

（4）这篇小品文读来“趣”味盎然，作者认为，昨夜纸幅“有骀荡之趣”，你还从文中发现哪些“趣”？阅读全文，说出你感受最深的一种“趣”，简要陈述。

（二）

【甲】子昂碎琴

子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰："辇 ^①千缗 ^②市之！"众惊问，答曰："余善此乐。"皆曰："可得闻乎？"曰："明日可集宣阳里。"如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰："蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂 ^③，碌碌尘土，不为人知！此乐贱工之役，岂宜留心！"举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华 ^④溢都。

（选自＜《智囊全集》）

[注释]①辇（niǎn）：载运。②緡（mín）：成串的铜钱。古代一千文为一緡。③京毂（gǔ）：通往京城的大道。④声华：声名。

【乙】敬之 ^①识才

敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯 ^②为诗，所至称之，繇 ^③是擢 ^④上第 ^⑤．斯宇子迁江东人。敬之祖客灞上，见闵人濮阳愿 ^⑥，阅其文，大推挹 ^⑦，遍语公卿间。会愿死，敬之为敛葬。

（选自《新唐书卷一百六十列传第八十五》）

[注释]①敬之：杨敬之，唐代文学家。②项斯：晚唐著名诗人，台州历史上第一位进士。③繇（yáo）：人名。④擢（zhuó）：提拔。⑤上第：前几名。⑥濮阳愿：人名。⑦挹（yì）：提携。

（1）解释下列居中加点的词。

①顾左右曰："辇千缗 $\underset{·}{\text{市}}$ 之！"

②答曰："余 $\underset{·}{\text{善}}$ 此乐。"

③食毕，捧琴 $\underset{·}{\text{语}}$ 曰

④ $\underset{·}{\text{会}}$ 愿死，敬之为敛葬

（2）用现代汉语写出下面句子的意思。

①有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辩者。

②则酒肴毕具，置胡琴于前。

（3）用"/"给文中画线文字断句。（限断两处）

斯    字   子   迁   江   东   人

（4）【乙】文中杨敬之"爱士类"，表现在哪几件事上？

（5）【甲】文中陈子昂"声华溢都下"，【乙】文中杨敬之"士林一时传布"，其原因是什么？请比较异同。

《资治通鉴》两则

江左夷吾

    周^①奔琅琊王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江^②，见睿微弱，谓曰：“我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！”既而见王导，共论世事，退，谓曰：“向见管夷吾，无复忧矣！”

新亭对泣

    诸名士相与登新亭^③游宴，周一中坐叹曰：“风景不殊，举目有江河之异！”因相视流涕。王导愀然变色曰：“当共戮^④力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！”众皆收泪谢之。

【注释】①周：两晋时大臣、名士，下文的琅琊王睿指司马睿，东晋元帝。恒彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。

②避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左（今南京一带）。

③新亭：故址在今南京市东南。

④戮：通“勠”，并力，勉力。

（1）用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

①见睿微弱，谓曰　　

②因相视流涕　　

③王导愀然变色曰　　

④众皆收泪谢之　　

（2）选出与“众皆收泪谢之”中的“之”用法相同的一项　　

A．其邻人之父亦云（《智子疑邻》）

B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

C．辍耕之垄上（《陈涉世家》）

D．将军岂愿见之乎？（《隆中对》）

（3）用现代汉语写出文中画曲句子的意思。

风景不殊，举目有江河之异？

（4）给文中划横线部分断句。（用\断三处）

我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 和 以 济！

（5）王导是个怎样的人？结合两则短文，简要分析。

（6）结合资治通鉴两则的相关内容，阅读陆游的《迫感往事》．联系全诗，品析划线句子所蕴含的思想感情

迫感往事^①

宋 陆游

诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦^②。

不忘夷吾出江左，新亭对泣亦无人。

【注释】①这首诗写于南宋嘉泰元年，诗人当时七十多岁。②秦：指秦桧，主张议和投降。

（五）文言文阅读

白水素女

[东晋]陶渊明

    晋安帝时，侯官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居^①，未有妻，邻人共愍^②念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。

    后于邑下得一大螺，如三升壶。以为异物取以归贮瓮中畜之十数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不

为是，何见谢也。”端默然心疑，不知其故。

    后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥其家中，见一少女，从瓮中出，至灶下燃火。乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”女大惶惑，欲还瓮中，不能得去，答曰：“我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权^③为守舍炊烹。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩。吾形已见，不宜复留，当相委去。虽然尔后自当少差，勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常可不乏。”端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。

   （选自《古代小说鉴赏辞典》，有删改）

【注释】①出居：单独居住。②愍（mǐn）：同情、可怜。 ③权：暂且、姑且。

（1）用“/”为文中画线处断句（限断三处）。

（端）以 为 异 物 取 以 归 贮 瓮 中 畜 之 十 数 日。

（2）下列表述符合文意的一项是　　

A．侯官县有个名叫谢端的孤儿，被好心的邻居收养，一直到了十七八岁，后来因为触犯了法律，他就搬出来独立生活了。

B．邻居们都很关心谢端，按照乡里的规矩，给他娶了一个妻子，但是谢端因为家中一贫如洗，没有能够留住这个妻子。

C．白水素女知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭，安分守己，所以自愿下凡来帮助他。

D．白水素女的身份暴露后，必须回到天庭，不能再帮助谢端致富了，临走前她留下了田螺壳，让谢端有取之不尽的米谷。

（3）下面是这个故事的尾声，顺序被打乱了，请排出正确的顺序（只填写序号）　　。

①居常饶足，不致大富耳。②端为立神座，时节祭祀。③于是乡人以女妻之。 ④后任至令长云。

（4）这个故事与“牛郎织女”“董永与七仙女”“灰姑娘”等故事，有相似的情节结构模式。请从人物身份、品质、境遇、结局等方面进行探究，写出此类故事的模型。

【甲】

    先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

    赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

（选自《陶渊明集》）

【乙】

    刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人！”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。

（选自《虞初新志•刘酒传》，有删节）

【注释】张平山：名画家，擅画人物。 款：钟鼎等器物上铸刻的文字，引申为书画上的题名。 篆籀（zhòu）：即篆书。   上洛：古地名，即今商县。

（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。

王 怒 甚 裂 其 幅 驱 之 出 酒 固 怡 然。

（2）下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是　　

A．五柳先生钟爱宅边的五棵柳树，故取“五柳”为号。

B．五柳先生身居陋室，衣食不足，但忙于著文，无暇顾及。

C．刘酒作画，用行书落款，是为了显示其书法的精湛。

D．刘酒爱“酒”，以“酒”为名，与“酒”生死相随。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①造饮辄尽，期在必醉。

②酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”

（4）传记往往用非常之笔表现非常之人。贾文忠“曾不”一词表现了五柳先生

　　的性格特点；乙文中的“不屑”一词刻画了刘酒　　的性格特点。（各用一个四字短语填写）

（5）两位传主，一位“衔觞赋诗”，一位“饮酒作画”，他们的人生追求有何相同之处？

宋狄武襄青 ^①征依智高 ^②，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神甚灵，武襄驻节而祷之，祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，与神的，果大捷则投此期尽钱面也。左右谏之，倘不如意恐阻师。武襄不听，众方耸视，挥手一掷，百钱尽红。 举军欢呼声振林野武襄亦大喜，顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青纱笼覆，手自封焉，曰："俟凯旋，当谢神取钱。"其后破昆仑关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。

（选自孙能传《益智编》）

【注释】①狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号"武襄"②侬智高：人名

（1）解释下列句中加点的词。

①武襄 驻节而祷之

② 俟凯旋

③败智高 师

（2）用/给文章画线的句子断句。（限断两处）

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

乃取百钱自持之，且与神约："果大捷，则投此，期尽钱面也。

（4）联系上下文，品析下面句中加点词的表达效果。

顾左右取百钉来，即随钱疏密布地而钉帖之，加诸青纱笼覆，手自封焉。

（5）狄青与《陈涉世家》中的陈胜都借助神灵来谋事，请比较两者的不同之处。

《资治通鉴》两则

江左夷吾

周 ^①奔琅琊王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江 ^②，见睿微弱，谓曰：" 我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！"既而见王导，共论世事，退，谓曰："向见管夷吾，无复忧矣！"

新亭对泣

诸名士相与登新亭 ^③游宴，周一中坐叹曰：" 风景不殊，举目有江河之异！"因相视流涕。王导愀然变色曰："当共戮 ^④力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！"众皆收泪谢之。

【注释】①周：两晋时大臣、名士，下文的琅琊王睿指司马睿，东晋元帝。恒彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。

②避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左（今南京一带）。

③新亭：故址在今南京市东南。

④戮：通"勠"，并力，勉力。

（1）用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

①见睿微弱， $\underset{·}{\text{谓}}$ 曰 　　

②因相视流 $\underset{·}{\text{涕}}$ 　　

③王导愀然变 $\underset{·}{\text{色}}$ 曰 　　

④众皆收泪 $\underset{·}{\text{谢}}$ 之 　　

（2）选出与"众皆收泪谢之"中的"之"用法相同的一项 　　

A．其邻人之父亦云（《智子疑邻》）

B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

C．辍耕之垄上（《陈涉世家》）

D．将军岂愿见之乎？（《隆中对》）

（3）用现代汉语写出文中画曲句子的意思。

风景不殊，举目有江河之异？

（4）给文中划横线部分断句。（用\断三处）

我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 和 以 济！

（5）王导是个怎样的人？结合两则短文，简要分析。

（6）结合资治通鉴两则的相关内容，阅读陆游的《迫感往事》．联系全诗，品析划线句子所蕴含的思想感情

迫感往事 ^①

宋 陆游

诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦 ^②。

不忘夷吾出江左，新亭对泣亦无人。

【注释】①这首诗写于南宋嘉泰元年，诗人当时七十多岁。②秦：指秦桧，主张议和投降。

范石湖 ^①使北

   淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰："兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。"上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰："臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。"书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰："书词已见，使人可就馆。"至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏曰："口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。"虏主许之。报书云："口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。"既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。

（选自南宋罗大经《鹤林玉露》）

【注释】①范石湖：即范成大（公元 1126﹣1193 年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。

（1）解释下列加点词在句中的意思。

①愿 反侵地 　　

②议定 乃行 　　

③至能 徐出袖中书 　　

④虏主 许之 　　

（2）用"/"给下面句子断句。（限断两处）

虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留使 人 而虏 主 不 可。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①至能遂自为一书，述圣语。

译文： 　 　

②既还，上甚嘉其不辱命。

译文： 　　

（4）同样是出使，范成大使北，始终"伏地不起"；唐雎使秦，最终"挺剑而起"。你怎样看待他们的行为？请简要分析。

阅读文言文，完成下列各题。

秋于敬亭送从侄耑游庐山序 ^①

[唐]李白

余小时，大人令诵《子虚赋》 ^②，私心慕之。及长，南游云梦，览七泽 ^③之壮观。

初，嘉兴季父谪长沙西还，时余拜见，预饮林下。耑乃稚子嬉游在旁今来有成郁负秀气。吾衰久矣，见尔慰心，申悲道旧，破涕为笑。

方告我远涉，西登香炉 ^④．长山横蹙，九江却转。瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，潈射万壑。此宇宙之奇诡也。其上有方湖、石井，不可得而窥焉。

羡君此行，抚鹤长啸。恨丹液未就，白龙来迟 ^⑤，使秦人着鞭，先往桃花之水。孤负 ^⑥夙愿，惭归名山；终期后来，携手五岳。

（选自《李太白全集》）

【注释】①从侄：堂侄。耑：即李耑，李白的堂侄。 ②《子虚赋》：汉代司马相如代表作，其中描写了云梦的壮美景象。 ③七泽：传说楚国古有七个水泽。云梦：属"七泽"之一。 ④香炉：庐山香炉峰。 ⑤丹液：传说中的金丹，服用后可成仙。白龙：传说中仙人的坐骑。 ⑥孤负：辜负。

（1）下列句子中加点词的意思不相同的一项是

A． $\underset{·}{\text{及}}$ 长，南游云梦	$\underset{·}{\text{及}}$ 鲁肃过寻阳
B．破 $\underset{·}{\text{涕}}$ 为笑	临表 $\underset{·}{\text{涕}}$ 零，不知所言
C． $\underset{·}{\text{方}}$ 告我远涉，西登香炉	$\underset{·}{\text{方}}$ 七百里，高万仞
D．恨丹液未 $\underset{·}{\text{就}}$	自是指物作诗立 $\underset{·}{\text{就}}$

（2）下列对文章内容理解不正确的一项是

A．"私心慕之"，是说作者小时候被《子虚赋》中所描写的云梦景象深深打动。

B．"此宇宙之奇诡也"。包含着作者对前文所描写的庐山壮丽景象的惊叹与赞美。

C．"不可得而窥焉"，暗含着作者对未能前往"方湖、石井"游赏的遗憾之情。

D．"终期后来，携手五岳"，是说作者终自己一生，也没有机会和李耑一起去游访名山了。

（3）用"/"给第二段画线文字断句。（限断三处）耑 乃   稚   子 嬉   游 在 旁   今   来   有 成 郁   负 秀 气

（4）上文与《送东阳马生序》都是临别赠言。请结合文章内容，分别写出李白和宋濂对后辈寄予了怎样的希望。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

    潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣^①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘^②数月，得钱米活家，母勿忧。”

    既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟^③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。

渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹^④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾^⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄^⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。

（选自朱国桢《涌幢小品》，有删改）

【注】①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。

（1）下列句子中加点词语意思相同的一组是　　

A．自度无所得食	会天大雨，道不通，度已失期
B．即以母属两弟	神情与苏、黄不属
C．即具酒炙乐	此人一一为具言所闻，皆叹惋
D．生则毅然谢曰	秦王色挠，长跪而谢之曰

（2）对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是　　

A．且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。

B．且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。

C．且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。

D．且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。

②于是日操瓢道乞。

（4）潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。

阅读下面语段，回答下列各题。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

   马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自《马说》韩愈）

【乙】鱗之为灵，昭昭也 ^①．咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

   然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类 ^②，非若马、牛、犬、豕 ^③、豺狼、麋、虎然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

   角者吾知其为牛，鬣 ^④者吾知其为马，犬、豕、豺狼、麋、鹿，吾知其为犬、豕、豺狼、麋、鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然麟之出必有圣人在乎位，麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

   又曰："麟所以为麟者，以德不以形。"若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

（选自《古文观止•获麟解》韩愈）

【注释】①昭昭：明白显著。②其为形也不类：麒麟的外形不为人辨识。③豕：（shì）猪。鬣：（1iè）兽颈上的毛。

（1）解释下列句中加点的词。

① $\underset{·}{\text{祇}}$ 辱于奴隶人之手 　　

② $\underset{·}{\text{策}}$ 之不以其道 　　

③ $\underset{·}{\text{惟}}$ 麟也，不可知 　 　       

④则其谓之不祥也亦 $\underset{·}{\text{宜}}$ 　 　

（2）请用"/"给下面的句子断句（断两处）。

虽 然 麟 之 出 必 有 圣 人 在 乎 位

（3）将下列句子译成现代汉语。

①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译文： 　　

②然则虽有麟，不可知其为麟也。

译文： 　　

（4）甲乙两文反映的社会现象的共同之处是什么？表达了作者怎样的思想感情？

（5）甲乙两文都运用了什么写法？语言风格有什么不同。

阅读选文，完成下列各题。

【甲】

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰："善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？"

【乙】

凡音①，生于人心者也。乐②者，通于伦理者也。 乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知声③而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子能知乐，是故审④声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故 不知声 者，不可与言音。不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。是故乐之隆，非极音也。食飨之礼⑤，非致⑥味也。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民知好恶，而返人道之正也。

（选自《礼记》，有删改）

【注释】①音：歌曲。②乐：这里是音乐和舞蹈（有事还包括诗歌）相结合的总称。③声：这里指声音。④审：仔细观察。⑤食飨（xiang）之礼：指食礼和飨礼，用于祖宗祭祀或招待宾客。⑥致：极。

（1）下面句子中加点词意思和用法相同的一组是 　　

A．知音 而不知乐者 溪深 而鱼肥（《醉翁亭记》）

B．唯君子 能知乐 虽有千里之 能（《马说》）

C．而治道 备矣 右 备容臭（《送东阳马生序》）

D．是故先王 之制礼乐也 客 之美我者（《邹忌讽秦王纳谏》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①是故不知声者，不可与言音。

②礼乐皆得，谓之有德。

（3）请用"/"给下面的句子断句。（断两处）

乐 者 音 之 所 由 生 也 其 本 在 人 心 之 惑 于 物 也

（4）【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么？请用自己的语言概括。

【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么？请用【乙】文中的原句回答。