阅读理解。
管宁，华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，歆捉而掷去之。又尝同席①读书，有乘轩冕②过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分座，曰子非吾友也。”
注：①同席：唐代以前人都是席地而坐，一席至少可坐两人。②乘轩冕：乘车。
⑴写出句子大意。
宁读如故，歆废书出观。
⑵本文写了哪两件事？
⑶从文中可以看出管宁一个是怎样的人？
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蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今曰不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍。渔者得而并禽之。
1.给下面的生字注音。
曝（ ）喙（ ） 曰（ ）
2.试着解释下面字的意思。
曝——（ ）亦谓—— ( ) 曰——( )
相舍——( ) 之——( ) 禽——( )
3.把下面的句子翻译成白话文。
(1)蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。
(2)两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
4.这个故事说明了一个什么道理？
5.你还积累了哪些成语可以反映和这个故事一样的道理？
阅读《“凤辣子”初见林黛玉》片段，回答下列问题。
一语未了（liǎo lē），只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾（zēnɡ cénɡ）迎接远客。” 黛玉纳罕道：“这些人个个皆( )敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系（xì jì）谁，这样放诞无礼。心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人，从后房门近来。这个人打扮与众不同( )：彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝（ zhāo cháo）阳五凤挂珠钗；项下戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下罩翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 „„
这熙凤携着黛玉的手，上下细细的打量了一回，便仍送至贾母身边，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了。”
（1）请在括号里用“√”给本文的多音字选择正确的读音。
（2）请为画横线的词语写一个近义词，将其填在旁边的括号里。
（3）本片段的主要内容是：_______________________________________________。
（4）请用“＿”画出描写王熙凤衣着的句子
（5）《“凤辣子”初见林黛玉》这个片段是节选自我国古典文学名著_________,文段通过________ 和_______两个方面的描写，向我们展示了一个________ 、________、_______的人物形象。
阅读古文，根据注解回答问题。
矛盾
人有鬻矛与盾者。誉其盾之坚，无莫能陷也。俄尔又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”
人应之曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
（1）我知道有个成语出自这则寓言故事：
（2）把下面的句子译成现代汉语。
| A．人有鬻矛与盾者。 |
| B．吾矛之利，物无不陷也。 |
| C．以子之矛，陷子之盾，何如 |
| D．其人弗能应也 |
（3）在我们的社会生活中，也有这样的人，你能举例吗？
阅读古文，回答问题
师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐巳暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！”
[注释]①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。
⑴解释文中加点词的意思。
①暮:____________；②闻:_____________；③善:_____________
⑵用“/”划分画线句子的朗读节奏。
盲 臣 安 敢 戏 其 君 乎？
⑶文中师旷连用了三个比喻，意在说明：____________________________ ___
品词析句子。
（1）众猴拍手称扬道：“好水，好水！哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”
（2）好猴！你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。
（3）石猴端坐上面道：“列位呀，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进进出出，寻了这一个洞天与诸位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称“美猴王”。
读上面的句子，体会带点词、句的含义。说一说石猴能成为猴王，凭借的是什么？
阅读下面的文字，完成下面的问题。
宋人有悯其苗之不长而揠 之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”
其子趋而往视之，苗则槁矣。
解释划线的词语。
悯： 揠：
芒芒然： 谓：
病： 趋：
槁：
翻译下面的句子。
①“今日病矣！予助苗长矣！”
译文： 。
②其子趋而往视之，苗则槁矣。
译文： 。
此篇文章蕴含什么样的道理？
。
课文精彩回放。
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人（ ），惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
这篇短文选自《 》。_________是我国古代的思想家、教育家。
请将短文中括号内的内容补充完整。
给下面加点字选择正确的读音。（用“√”在音节下面标出）
思援弓缴（jiǎo zhuó）而射之。
为是其智弗若与？（yú yù）
解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈（ ）
②非然也 （ ）
③思援弓缴而射之（ ）
④为是其智弗若与？（ ）
根据下面的意思，在原文中找出相对应的语句抄写在横线上。
只听弈秋讲课。_______________________________
通过学弈这件小事，作者的意图是想说明一个什么道理？
阅读古文，回答问题
学者有四失
学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止③，此四者，心之莫同也④。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
[注释]①失：过失，缺点。②多：学得过多。③止：遇到困难停滞不前。④心之莫同也:心理各有不同。
⑴解释句中加点的词。
或失则多，或失则寡：____________ __
然后能救其失也：_____________ _
⑵用现代汉语翻译文中画线句。
________________________________________________________
⑶请谈谈你对教师作用的看法。（4分)
________________________________________________________
阅读古文，回答问题
智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其 财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
⑴用自己的话说说这则寓言的大意。
________________________ _________________________________________
⑵富家被盗的原因是什么？“其家甚智其子”，为什么？
____________________________________________________ _______
⑶读了这则寓言，你最想对文中的哪个人发表一些感慨？请写在下面。
______________________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成问题。
匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯①不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?”
曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”
匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏（音luǒ）之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”
南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有异材夫！”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；咶其叶，则口烂而为伤；嗅之，则使人狂酲，三日而不已。
子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！”
宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之②；三围四围，求高明之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求椫傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河。此皆巫祝以知矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。
①匠伯：即匠石，②杙（yì）：小木桩，用来系牲畜。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.絜之百围 絜：丈量
B.匠伯不顾，遂行不辍到 辍：中止
C.奈何哉其相物也 相：看待
D.不可以适河 适：适合
（2）下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ）
A.匠石之齐，至于曲辕 项伯乃夜驰之沛公军
B.以至于此其大也 臣从其计，大王亦幸赦臣
C.使予也而有用 师道之不传也久矣
D.几死，乃今得之 而后乃今将图南
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栎树，树冠高大，树身粗壮，看的人如同赶集一样多，而木匠师徒对此却不屑一顾。
B.木匠认为栎树是百无一用的散木，所以才能长得如此粗大。文章以寓言的形式阐述了无用而用的深刻道理，贴切自然，形象生动。
C.许多树木正因为对常人有用而中途夭折，不能成材，世间许多事物都是如此。栎树因为无用才活得长久，又因为长寿而被世人尊为神树。
D.文章善于运用对比说理。宋国荆氏生产楸树、柏树和桑树，这些树常为人所用而被砍伐，相反，在祭祀时许多有缺陷的牛、猪和人却得以保全。
（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。
译文：
②女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？
译文：
③故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。
译文：
根据课文《杨氏之子》内容填空，再回答问题。（13%）
梁国杨氏子（ ），甚（ ）。孔君平（ ），父不在，（ ）呼儿出。为设果，果有（ ）孔指以示儿曰：“（ ）。”儿应声答曰：“（ ）。”（7%）
（1）用原文中的词语来回答：杨氏之子待客很热情，是从“ ”看出来的；他反应很敏捷，是从“ ”看出来的；他说话委婉而有礼貌，是从“ ”看出来的。（3%）
（2）杨氏之子的回答妙在 。（3%）
阅读古文，回答问题
北人食菱
北人生而不识菱①者，仕②于南方，席上食菱，并壳人口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦 有此物否？ ”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐③强不知以为知也。
注释：①菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。②仕：做官。③坐：因为。
⑴解释字的意思。
①识： ；②欲：
⑵翻译下列句子。
①我非不知，并壳者，欲以去热也。_______________________________________ __________ ___
②此坐强不知以为知也。
__________ ___
⑶选择正确的答案。
①北人食菱，并壳人口。是因为（ ）
A.连壳吃可以清热。 B.他不知道吃菱要去壳。
②答曰：“前山后山，何地不有?
A.他们那个地方前山后山都有菱。 B.他不知道菱生长在水里。
⑷阅读本文，说说你对北人的看法。
________
阅读下面文字，回答下面的问题。
为学
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣（ｙǐ）；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙（ｂǐ）有二僧，其一贫，其一富。贫者语（ｙù）于富者曰（ｙｕē）：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃（ｓｈì）而往？”曰：“吾一瓶一钵（ｂō）足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉（ｙāｎ）。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（ｚāｉ）？
本文作者彭端淑，字 ，四川丹棱人，生而颖异，十岁能文。清雍正十一年进士，曾任吏部郎中等职，乾隆十二年到广东做道元，后在锦江书院讲学，著有《 》。
解释下面句子中划线的词语。
（1）人之为学有难易乎？
为学：
（2）学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
学：
（3）蜀之鄙（ｂǐ）有二僧，其一贫，其一富。
鄙：
（4）子何恃而往？
恃：
根据文章的意思，思考下面的问题。
（1）文题是“为学”，文章为什么从天下事说起？
。
（2）文中两句“子何恃而往”语气各有什么不同？各表现了富和尚什么态度？
。
（3）“吾一瓶一钵足矣”其中两个“一”和一个“足”说明了什么？
。
（4）“富和尚有惭色”的原因是什么？
。
（5）学了本文之后，你悟出了什么道理？
。
阅读短文，完成练习。
楚王好细腰
昔者楚灵王好士细要。故灵王之臣皆以一饭为节，肋息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。《墨子·兼爱中》
下列加点词语解释错误的一项是（ ）
| A．昔者楚灵王好士细要（喜欢） | B．故灵王之臣皆以一饭为节（作为） |
| C．肋息然后带（腰带） | D．朝有黧黑之色（朝廷） |
下列句子中“比”的意思相同的两项是（ ）
| A．比期年 | B．比肩继踵 |
| C．其两膝相比者 | D．人比人，气死人 |
下列句子中“故”的意思相同的两项是（ ）
| A．公问其故 | B．不知其故 |
| C．明知故犯 | D．故地重游 |
试题篮
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