阅读下面的文言文材料，完成小题。
张浚，字德远，汉州绵竹人，唐宰相九龄弟九皋之后。父咸，举进士、贤良两科。浚四岁而孤，行直视端，无诳言，识者知为大器。入太学，中进士第。靖康初，为太常簿。张邦昌僭立，逃入太学中。闻高宗即位，驰赴南京，除枢密院编修官，改虞部郎，擢殿中侍御史。驾幸东南，后军统制韩世忠所部逼逐谏臣坠水死，浚奏夺世忠观察使，上下始知有国法。迁侍御史。
时乘舆在扬州，浚言：“中原天下之根本，愿下诏葺东京、关陕、襄邓以待巡幸。”拂宰相意，除集英殿修撰、知兴元府。未行，擢礼部侍郎，高宗召谕曰：“卿知无不言，言无不尽，朕将有为，正如欲一飞冲天而无羽翼，卿勉留辅朕。”除御营使司参赞军事。浚度金人必来攻，而庙堂晏然，殊不为备，力言之宰相。黄潜善、汪伯彦皆笑其过计。
建炎三年春，金人南侵，车驾幸钱塘，留朱胜非于吴门捍御，以浚同节制军马，已而胜非召，浚独留。时溃兵数万所至剽掠浚招集甫定会苗傅、刘正彦作乱改元赦书至平江。浚命守臣汤东野秘不宣。未几，傅等以檄来，浚恸哭，召东野及提点刑狱赵哲谋起兵讨贼。
时傅等以承宣使张浚为秦凤路总管，浚将万人还，将卸兵而西。浚知上遇浚厚，而浚纯实可谋大事，急邀浚，握手语故，因告以将起兵问罪。时吕颐浩节制建业，刘光世领兵镇江，浚遣人赍蜡书，约颐浩、光世以兵来会，而命浚分兵扼吴江。上疏请复辟。傅等谋除浚礼部尚书，命将所部诣行在，浚以大兵未集，未欲诵言讨贼，乃托云张浚骤回，人情震詟，不可不少留以抚其军。
后因病而去，孝宗震悼，辍视朝，赠太保，后加赠太师，谥忠献。
（节选自《宋史·张浚传》，有删改）对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．举进士、贤良两科科：等第 |
| B．浚奏夺世忠观察使夺：罢免 |
| C．浚遣人赍蜡书赍：携带 |
| D．而命浚分兵扼吴江扼：打击 |
对于文中划线的部分，断句正确的一项是（ ）
| A．时溃兵数万所/至剽掠浚/招集甫定/会苗傅、刘正彦作乱/改元赦书至平江。 |
| B．时溃兵数万所/至剽掠浚/招集甫定/会苗傅、刘正彦作乱改元/赦书至平江。 |
| C．时溃兵数万/所至剽掠/浚招集甫定会/苗傅、刘正彦作乱/改元赦书至平江。 |
| D．时溃兵数万/所至剽掠/浚招集甫定/会苗傅、刘正彦作乱/改元赦书至平江。 |
下列对文章的分析，不正确的一项是（ ）
| A．张浚富有才识。四岁就成为孤儿，行为端正，没有谎言，认识的人认为他将成大器。进入太学，考中进士，靖康初年便任为太常簿。 |
| B．张浚认为中原是天下的根本，希望修葺东京、关陕、襄邓以待巡幸。因此皇上拂逆宰相的意思，授任集英殿修撰、知兴远府。 |
| C．金人侵犯南方，皇帝到钱塘，留下朱胜非在吴门抗御，让张浚一同节制军马。后来朱胜非被召回，张浚单独留下来。 |
| D．苗傅等人打算授任张浚为礼部尚书，命他率领所部到行宫，张浚认为大兵未集，不打算宣称讨贼，于是托称张浚骤回，人情震动，不可不滞留以招抚军队。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）浚度金人必来攻，而庙堂晏然，殊不为备，力言之宰相。黄潜善、汪伯彦皆笑其过计。
（2）浚知上遇浚厚，而浚纯实可谋大事，急邀浚，握手语故，因告以将起兵问罪。
阅读下面的文言文，完成后面的题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其为人沈深，所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
燕太子丹者，故尝质于赵。及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。居有间，秦将樊於期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“不可。愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。”太子曰：“夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹不以迫于强秦而弃所哀怜之交。”
荆轲见太子，太子避席顿首曰：“今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。今秦举兵南伐楚，北临赵，则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，劫秦王，使悉反诸侯侵地；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。丹而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，荆轲然后许诺。久之，荆轲未有行意。
秦将王翦破赵，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆轲。轲曰：“今行而毋信，则秦未可亲也。诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣。”乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何？”於期仰天太息流涕。荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣揕其胸，然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。”樊於期遂自刭。
秦王见燕使者咸阳宫。轲既取图奏之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王遂拔剑以击荆轲，断其左股。于是左右既前杀轲。
（节选自《史记·刺客列传》，有删节）对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
| A．以术说卫元君，卫元君不用用：任用 |
| B．稍蚕食诸侯，且至于燕稍：逐渐 |
| C．丹而不知所委命委：发布 |
| D．夏无且以其所奉药囊提荆轲提：投掷 |
下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是
| A．太子受而舍之哙拜谢，起，立而饮之 |
| B．今计举国不足以当秦樊将军以穷困来归丹 |
| C．燕小弱，数困于兵若亡郑而有益于君，敢以烦执事 |
| D．燕君臣皆恐祸之至备他盗之出入与非常也 |
把文言文中的句子翻译成现代汉语。
（1）夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹不以迫于强秦而弃所哀怜之交。
（2）秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何？根据文言文内容，简要概括传主荆轲的形象特点。
用斜线（／）给下面文段的画线部分断句。（限划6处）
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美小大由之有所不行知和而和不以礼节之亦不可行也。” 《论语·学而》
阅读下面的文字，完成小题。
郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼②。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰： “是人，吾所急也，至践更③时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。
及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾④，吏恐，不敢不徙。卫将军为言“郭解家贫不中徙。”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩⑤解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，久之，乃得解。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎！”於戏，惜哉！
【注】①阴贼：内心残忍。②嚼：把酒喝尽。③践更：秦汉时的一种徭役。④中訾：谓资产达到豪富的数额。⑤驩：喜悦欢欣下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
| A．解姊子负解之势倚仗、凭借 | B．解使人微知贼处暗中 |
| C．诸公以故严重之，争为用敬重 | D．人貌荣名，岂有既乎既然 |
下列句子中，全都表现郭解深受人们肯定的一组（ ）
①箕踞者乃肉袒谢罪②杀者亦竟绝，莫知为谁③邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车④诸公送者出千余万⑤及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄 ⑥然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．③④⑥ | D．①⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
| A．郭解个子矮小，为人精明强悍，不喝酒。从小喜欢行侠，以德报怨，深受人们的敬重。 |
| B．别人杀了他姐姐的儿子，他查明真相后，放走了贼人，归罪于姐姐的儿子，收尸安葬。 |
| C．卫青将军为郭解求情，但皇帝因一个百姓能使将军替他说话为名坚持让他搬迁到茂陵去。 |
| D．轵县一个儒生批判郭解，郭解的门客就杀了儒生并割断他的舌头，郭解不知情。 |
翻译文中画线句子
（1）箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
（2）之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意。然后乃敢尝酒食。
阅读下面的《论语》选段，完成小题。
子曰：“暴虎冯河①，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧②，好谋而成者也。”（《论语·述而第七》）
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸③，勇而无礼则乱，直而无礼则绞④。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷⑤。” （《论语·泰伯第八》）
【注释】①暴虎冯（píng）河：赤手空拳与老虎搏斗，不用船只徒步过河。冯，通“凭”。②惧谨慎、警惕。③葸胆怯，害怕。④绞说话尖刻，刺人。⑤ 偷薄，淡。 对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）
| A．“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎搏斗，徒步过河，这样的“勇”不是孔子所欣赏的。 |
| B．只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而以礼来指导，就会畏缩拘谨。 |
| C．孔子认为“礼”是“恭”“慎”“勇”“直”的基础，人们的行为都要遵循“礼”。他认为只要有“礼”，一切美德就会自然形成。 |
| D．孔子提倡君子要厚待亲人，不遗弃老朋友，这样社会风气才能大兴仁风，人与人之间和睦相亲。 |
结合上面选段，请简要说明你对孔子所说的“勇”的理解。
阅读下面文言文，完成小题。
游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门如云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷①，榜人②诡云“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少戈、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余己治筇③屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意谒。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，远涉椒极④。有土坯磈礧⑤，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷浸一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径以南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌⑥，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索⑦。欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！
（选自《小方壶斋舆地丛钞》有改动）
注释：①吾谷：山谷名。②榜人：船夫。③筇：qióng 竹手杖。④椒极：山顶。⑤土坯磈礧（kuí lěi）：众多山石累积成的土丘。⑥嵌：山石像张开的样子。⑦索索：索然无味的样子。下列句子是加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．虞山去吴城才百里去：距离 | B．余已治筇屐治：治理 |
| C．然无碑碣志谁某志：记述 | D．余识其言识：懂得 |
下面的六句话，全都属于作者登山所见情景的一项是（ ）
①舟行山下，望剑门入云际 ②神物爪角痕，时隐时露
③龙与神斗，龙不胜，破其山而去 ④云光黯甚，迷漫一色， 莫辨瀛海
⑤齦腭摩天，崭绝中断 ⑥水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上
| A．①②④ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在途中路过虞山时都很想登山游览，但皆因乘船途经虞山下，最终都没能成游。 |
| B．同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却对游览虞山渴望已久，认为没什么可以阻止他的，于是坚持游山。 |
| C．在游山途中，沈德潜向山僧打听山上名胜并想前往游玩，但由于山上风冷雨洒，打湿了衣服，难以停留，只得在雨稍停后回去。 |
| D．沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，则意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。 |
把原文划线的句子翻译成现代汉语。
（1） 丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷。
（2） 山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。
阅读下面课内文言文选段，完成小题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。下列句子中加点词的词类活用与例句相同的一项是（ ）
例：常在于险远
| A．死生亦大矣 | B．侣鱼虾而友麋鹿 |
| C．顺流而东也 | D．后世之谬其传而莫能名者 |
下列加点的虚词用法和意义相同的一组是 （ ）
| A．①其孰能讥之乎？②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 |
| B．①凌万顷之茫然。②又以悲夫古书之不存。 |
| C．①尽吾志也而不能至者。②倚歌而和之。 |
| D．①至于幽暗昏惑而无物以相之。②亦足以畅叙幽情。 |
下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）
例：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
| A．以所以学者不可以不深思而慎取之也 |
| B．而今安在哉 |
| C．会于会稽山阴之兰亭 |
| D．此非孟德之困于周郎者乎 |
文言文阅读
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜，闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰："汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！"项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰："力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
．．．．．
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待①，谓项王曰："江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。"项王笑曰："天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？"乃谓亭长曰："吾知公长者。吾骑此马五岁。所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。"乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰："若非吾故人乎？"马童面之②，指王翳曰："此项王也。"项王乃曰："吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。"乃自刎而死。
注：①檥（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王，项王回过头来看见他，二人才正面相对。
（节选自《语文读本》） 对下列句子中的加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．项王军壁垓下 壁：筑壁垒 | B．持短兵接战 兵：兵器 |
| C．项王身亦被十余创 被：受 | D．吾闻汉购我头千金 购：购买 |
下面诗词是后人对项羽的评价，对其表示同情肯定的是（ ）
①宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。（毛泽东）
②江东子弟多才俊，卷土重来未可知。（杜牧）
③江东子弟今虽在，肯与君王卷土来！（王安石）
④至今思项羽，不肯过江东。 （李清照）
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．项羽的军队在垓下安营扎寨，在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌，同时上演了一出"霸王别姬"的悲剧。 |
| B．项羽之所以乌江拒渡，是因为觉得没有脸面见江东父老。 |
| C．节选的内容主要写了垓下之围和乌江拒渡，都表现了项羽在末路中的英雄本色。 |
| D．垓下之围渲染悲剧气氛，乌江自刎精雕细刻神态，都写得活灵活现，有形有神。 |
下列句子中与例句“项王则夜起”中加点词活用类型相同的一项是（ ）
| A．范增数目项王 | B．火尚足以明也。 |
| C．卒廷见相如。 | D．舞幽壑之潜蛟。 |
下列句子中与例句“饮帐中”句式相同的一项是（ ）
| A．夫晋，何餍之有？ | B．凌万顷之茫然 |
| C．是寡人之过也。 | D．见燕使者咸阳宫。 |
下列句子中的“为”与例句“我何渡为”中的“为”意义和用法相同的一项是（ ）
| A．父母宗族，皆为戮没。 | B．为变徵之声。 |
| C．君为我呼入，吾得兄事之。 | D．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ |
翻译
（1） 江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
（2） 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
阅读下面文言文，完成小题。共12分，每小题3分。
魏少游，钜鹿人也。早以吏干知名，历职至朔方水陆转运副使。肃宗幸灵武，杜鸿渐等奉迎，留少游知留后，备宫室扫除之事。少游以肃宗远离宫阙，初至边藩，故丰供具以悦之。将至灵武，少游整骑卒千余，干戈耀日，于灵武南界鸣沙县奉迎，备威仪振旅而入。肃宗至灵武，殿宇御幄，皆象宫闱，诸王、公主各设本院，饮食进御，穷其水陆。肃宗曰：“我至此本欲成大事，安用此为!”命有司稍去之。
累迁卫尉卿。乾元二年十月，议率朝臣马以助军，少游与汉中郡王瑀沮其议，上知之，贬渠州长史。后为京兆尹，请中书门下及两省五品已上、尚书省四品已上、诸司正员三品已上、诸王，不得任京兆府判官、畿令、赤县丞簿尉，敕从之。迁刑部侍耶。
大历二年四月，出为洪州刺史、兼御史大夫，充江南西道都团练观察等使。四年六月，封赵国公。贾明观者，本万年县捕贼小胥，事刘希暹，恃鱼朝恩之势，恣行凶忍，毒甚豺虺。朝恩、希暹既诛，元载当权，纳明观奸谋，容之，特令江西效力。明观未出城百姓万众聚于城外皆怀砖石候之期投击以快意载闻之特令所由吏拥百姓入城内由是获免。
在洪州二年，少游为观察使，承元载意苟容之。及路嗣恭代少游，到州，即日杖杀，识者以是减魏之名，多路之政。大历六年三月己未卒于官，赠太师。
少游居职，缘饰成务，有规检，善任人，果于集事。前后四领京尹，虽无鹤赫之名，而龊龊廉谨，有足称者。
《旧唐书·魏少游传》下列句中加点的词，解释不正确的一项是
| A．故丰供具以悦之丰：使……丰富 |
| B．安用此为安：哪里 |
| C．迁刑部侍郎迁：升官 |
| D．多路之政多：增加 |
下列各组句子在括号里补充的内容不正确的一项是
| A．（肃宗）将至灵武，少游整骑卒千余。 | B．朝恩、希暹既诛（豺虺）。 |
| C．到州，即日杖杀（贾明观）。 | D．而（为人）龊龊廉谨。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．魏少游为迎驾，曾在灵武南界鸣沙县用盛大的仪式来迎接，被肃宗批评并被去除了官职。 |
| B．在京兆尹任职期间，魏少游提议一定品级的官员及其亲属不得任京兆府判官、畿令、赤县丞簿尉职位，得到批准。 |
| C．魏少游在洪州任观察使期间，庇护了权臣元载的党羽贾明观，他在洪州的名声最终也因此而受到影响。 |
| D．魏少游于大历六年三月己未死在官任上，被朝廷追赠为太师，他前后曾经四次做过京兆尹的官。 |
将文言文中画线的句子用“／”断开。
明观未出城百姓万众聚于城外皆怀砖石候之期投击以快意载闻之特令所由吏拥百姓入城内由是获免。
阅读下面文段，回答小题。
愚溪诗序
柳宗元
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉；又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹透澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。下列句子中加点词的解释有错误的一项是 （ ）
| A．又峻急多坻石坻：Cｈí，水中小洲。 |
| B．漱涤万物，牢笼百态牢笼：包罗 |
| C．得泉焉，又买居之居：居住 |
| D．睿而为愚者睿：明智：通达 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．故更之为愚溪杳不知其所之也 |
| B．予以愚触罪举以予人 |
| C．得其尤绝者家焉 盘盘焉，囷囷焉 |
| D．而善鉴万类而犹有可以不赂而胜之之势 |
下列句子对文句所表达的感情分析不正确的一项是（ ）
| A．“嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉”（这句话从字面看表达出作者对自然景物的歉疚之情，暗含对自身所受屈辱的愤懑不平之意） |
| B．“今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌……无以利世，而适类于予，然是虽辱而愚之，可也”（终于找出溪水命名为“愚溪”而不为冤屈的理由，作者内心得以平衡，甚为舒畅） |
| C．“今予遭有道而违天理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也”（这句话是说自己在清明政治下做了错事，是天下最愚蠢的人。这是正话反说，词兼褒贬，既嘲尽愚溪，又自嘲不已） |
| D．“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”（这句话体现出作者置身大自然，返璞归真，自得其乐的思想，不是在宣扬与世无争的出世思想，而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情） |
请把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今是溪独见辱于愚，何哉？
（2）今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。
（3）为国者无使为积威之所劫哉！
（4）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
阅读下面的文言文，完成小题。
赵豫，字定素，安肃人。燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，进员外郎。内艰起复。洪熙时进郎中。
宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。一意拊循，与民休息。择良家子谨厚者为吏，训以礼法。均徭节费，减吏员十之五。巡抚周忱有所建置，必与豫议。及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓。稍辨，则酷刑榜掠。人情大扰，诉枉者至一千一百余人。盐司勾灶丁，亦累及他户，大为民害。豫皆上章极论之，咸获苏息。有诏灭苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。
正统中，九载考绩。民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。及十年春，大计群吏，始举卓异之典。豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。在职十五年，清静如一日。去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
方豫始至，患民俗多讼。讼者至，辄好言谕之曰：“明日来。”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。
是时，列郡长吏以惠政著闻者：
湖州知府祥符赵登，秩满当迁。民诣阙乞留，增秩再任，自宣德至正统，先后在官十七年。登同里岳璿继之，亦有善政，民称为赵、岳。淮安知府南昌彭远被诬当罢，民拥中官舟，乞为奏请，宣帝命复留之。正统六年超擢广东布政司。荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。徽州知府孙遇秩满当迁，民诣阙乞留，英宗令进秩视事。先后在官十八年，迁至河南布政使。惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。而宁国人惜之，立祠祀焉。
（节选自《明史·列传第一百六十九》）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．宣德五年五月简廷臣九人为知府简：选拔 |
| B．咸获苏息苏息：死而复生 |
| C．一意拊循抚循：抚慰安抚 |
| D．人情大扰扰：扰乱 |
对文中有关内容的解说，不正确的一项是
| A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。 |
| B．“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。 |
| C．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。 |
| D．“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．赵豫择吏的标准看重出身的家庭和道德品质。他担任松江知府期间，从“良家”中挑选谨慎厚道的加以任用，并且用礼法教育他们。 |
| B．赵豫关心百姓疾苦，维护百姓利益。他均徭节费，裁减吏员，减轻田租，上奏皇帝极力抨击危害百姓的行为，百姓因此受益。 |
| C．赵豫为政和乐平易，移风易俗。松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，他以好言开导，告诉他“明日来”，留下了移风易俗的佳话。 |
| D．赵豫深受百姓爱戴，在官吏中影响很大。他任期届满百姓“乞留”，在他的影响下各郡出现了许多深受百姓爱戴的知府。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。
（2） 去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
梁冀字伯卓。为人鸢肩豺目，洞精党眄，口吟舌言，裁能书计。少为贵戚，逸游自恣。永和元年，拜河南尹。冀居职暴恣，多非法，父商所亲客洛阳令吕放，颇与商言及冀之短，商以让冀，冀即遣人于道刺杀放。而恐商知之，乃推疑于放之怨仇，请以放弟禹为洛阳令，使捕之，尽灭其宗亲、宾客百余人。
商薨未及葬，顺帝乃拜冀为大将军，弟侍中不疑为河南尹。质帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰："此跋扈将军也。"冀闻，深恶之，遂令左右进鸩加煮饼，帝即日崩。复立桓帝，而枉害李固及前太尉杜乔，海内嗟惧，语在《李固传》。
冀用寿①言，多斥夺诸梁在位者，外以谦让，而实崇孙氏宗亲。冒名而为侍中、卿、校尉、郡守、长吏者十余人，皆贪叨凶淫，各遣私客籍属县富人，被以它罪，闭狱掠拷，使出钱自赎，资物少者至于死徙。扶风人士孙奋居富而性吝，冀因以马乘遗之，从贷钱五千万，奋以三千万与之，冀大怒，乃告郡县，认奋母为其守臧婢，云盗白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奋兄弟，死于狱中，悉没资财亿七千余万。
元嘉元年，帝以冀有援立之功，欲崇殊典，乃大会公卿，共议其礼。于是有司奏冀入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名，礼仪比萧何。冀犹以所奏礼薄，意不悦。专擅威柄，凶恣日积，机事大小，莫不咨决之。
不疑好经书，善待士。冀阴疾之，因中常侍白帝，转为光禄勋。不疑自耻兄弟有隙，遂让位归第，与弟蒙闭门自守。冀不欲令与宾客交通，阴使人变服至门，记往来者。南郡太守马融、江夏太守田明，初除，过谒不疑，冀讽州郡以它事陷之，皆髡笞徙朔方。融自刺不殊，明遂死于路。
延熹元年，太史令陈授因小黄门徐璜，陈灾异日食之变，咎在大将军。冀闻之，讽洛阳令收考授，死于狱。帝由此发怒。收冀财货，合三十余万万，以充王府，用减天下税租之半。
（节选自《后汉书·梁统列传》）
【注】①寿：孙寿，梁冀的妻子。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．裁能书计裁：通“才”，仅仅 |
| B．商以让冀让：退让 |
| C．融自刺不殊殊：死 |
| D．讽洛阳令收考授讽：暗示 |
以下各组句子中，全都表明梁冀身为大将军却“极为跋扈”的一组是
①少为贵戚，逸游自恣
②吕放颇与商言及冀之短……冀即遣人于道刺杀放
③令左右进鸩加煮饼，帝即日崩
④枉害李固及前太尉杜乔，海内嗟惧
⑤机事大小，莫不咨决之
⑥冀闻之，讽洛阳令收考授，死于狱
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①② | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．梁冀阴险狠毒，残暴放纵。杀了吕放之后，又杀了吕放的弟弟洛阳令吕禹和他们家的宗亲、宾客百余人。 |
| B．梁冀阴险狡诈，工于心计。扶风人士孙奋家境富裕却很吝啬，梁冀就赠送给他四匹马，然后向他借钱五千万。 |
| C．梁冀居功自傲，骄矜跋扈。桓帝因梁冀对自己有援立之功，而欲礼遇梁冀，可梁冀还觉得礼遇不够优厚，很不高兴。 |
| D．梁冀贪婪成性，富甲天下。朝廷没收梁冀的全部财产，共三十多亿，用来充实国库，因此减免了百姓一半的租税。 |
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）各遣私客籍属县富人，被以它罪，闭狱掠拷，使出钱自赎，资物少者至于死徙。
（2）不疑好经书，善待士。冀阴疾之，因中常侍白帝，转为光禄勋。
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”
孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑①。水逆行谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。”（《孟子告子下》）
【注】①以邻国为壑：据《韩非子•喻老》篇说，白圭治水注重修筑和保护堤防，致使水无出路，流入邻国。
（1）根据原文，请分别概括白圭和禹的治水方法。
（2）从道德层面上看，孟子认为白圭的治水方法错在哪里？
阅读下面文言文，完成后面的题。
焚驴志
王若虚
岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳②小数靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止?”一人臆倡，众万以附。帅闻之以为然，命亟取，将焚之。
驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也!天祸流行，民自罹之，吾何预焉?吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭篓，亦惟人所加；劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤?孰诬我者，而帅从之!祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷③，言出而雨。卫之旱也，为伐邢之役④，师兴而雨。汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然!暴巫投魃⑤，既已迂矣，今兹无乃复甚?杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀，不仁；轻信，不智；不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。”
某谢而觉，请诸帅，而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
[注]①无主赖：无所依恃。 ②厌禳：祈祷免除灾祸的巫术。③桑林之祷：商汤在桑林以身祈雨。④伐邢之役：邢国无道，卫国出兵攻邢以祈雨。 ⑤魃（bá）：传说中引起旱灾的鬼怪。对下列的句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是
| A．厌禳小数靡不为之数：法术 |
| B．民自罹之，吾何预焉预：参与 |
| C．以无稽之言，而谓我之愆愆：过错 |
| D．吾何爱一死爱：喜爱 |
以下句子分别编为四组，全都表现驴的不满情绪的一组是
①怪诬之说兴。 ②云方兴，驴辄仰号之。 ③若乃水旱之事，岂其所知 ④孰诬吾者，而帅从之! ⑤暴巫投魃，既已迂矣，今兹无乃复甚? ⑥潦溢伤禾，岁卒以空。
| A．①③④ | B．②③⑤ | C．③④⑤ | D．④⑤⑥ |
下面对文章的分析和概括，不正确的一项是
| A．这篇寓言假托一个焚驴求雨、白驴诉冤的故事，讥讽迷信愚妄、不仁不智的做法。 |
| B．驴劳辱终生，但非任人宰割之辈，驴的形象里包含着作者为受欺者鸣不平的情怀。 |
| C．镇阳帅自言忧民，是急民所急的官吏，准备杀掉白驴祈禳，是为救民于灾难之中。 |
| D．结尾含深意：大雨成灾，水涝伤害了庄稼，证明旱涝与白驴无关；进一步暗指真正的祸源。 |
把文中的句子翻译成现代汉语。
（1） 人者可以自求，而天者可以委之也。
（2） 某谢而觉，请诸帅，而释之。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
道光二十二年九月十八日致诸弟
曾国藩
吴竹如近日往来极密，来则作竟日之谈，所言皆身心国家大道理。竹如必要予搬进城住，盖城内镜海先生可以师事，倭艮峰先生可以友事，师友夹持，虽懦夫亦有立志。予思朱子言，为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用慢火温。予生平工夫，全未用猛火煮过，虽有见识，乃是从悟境得来。偶用功，亦不过优游玩索已耳，如未沸之汤，遽用慢火温之，将愈煮愈不熟也。
镜海、艮峰两先生，亦劝我急搬。而城外朋友，予亦有思常见者数人，如邵蕙西、吴子序是也。蕙西常言：“‘与周公谨交，如饮醇醪’，我两个颇有此风味。”故每见辄长谈不舍。子序之为人，予至今不能定其品，然识见最大且精，尝教我云用功譬若掘井与其多掘数井而皆不及泉何若老守一井力求及泉而用之不竭乎此语正与予病相合盖予所谓掘井而皆不及泉者也。
吾辈读书，只有两事，一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。进德之事难于尽言，至于修业以卫身，吾请言之。卫身莫大于谋食，农工商劳力以求食者也，士劳心以求食者也。故或食禄于朝，教授于乡，或为传食之客，或为入幕之宾，皆须计其所业，足以得食而无愧。科名者，食禄之阶也，亦须计吾所业，将来不至尸位素餐，而后得科名而无愧。食之得不得，穷通由天作主，予夺由人作主；业之精不精，则由我作主。
然吾未见业果精而终不得食者也，农果力耕，虽有饥馑必有丰年；商果积货，虽有雍滞必有通时；士果能精其业，安见其终不得科名哉？即终不得科名，又岂无他途可以求食者哉？然则特患业之不精耳。求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也！
诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义①，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！
兄国藩手具。 （选自《曾国藩家书》有删节）
【注】①制义：八股文。下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．如未沸之汤汤：热水 |
| B．我两个颇有此风味风味：美味 |
| C．科名者，食禄之阶也阶：途径 |
| D．万不可以兼营并骛骛：追求 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．以图自卫其身以勇气闻于诸侯 |
| B．农工商劳力以求食者也彼且奚适也 |
| C．然则特患业之不精耳郯子之徒，其贤不及孔子 |
| D．吾掘井多而无泉可饮臂非加长也，而见者远 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．曾国藩虽然身居高位，然而并没有趾高气扬，在他的书信中流露出浓浓的手足深情，有对兄弟的谆谆教诲，也有对兄弟的殷切期望。 |
| B．曾国藩从自己的切身体验中得出治学方法，说自己“平生功夫全未用猛火煮过”，话语中流露出的是自悔和惋惜，教给弟弟们的是教训更是经验。 |
| C．作者认为自强自立莫过于求得生存，农工商靠力气生存，读书人靠智慧生存，只要业务精通，都可以生存下去。 |
| D．作者引用朋友的话，用挖井来比喻治学，是说学习贵在专一，贵在有恒，并以此告诫弟弟们，只有彻底抛开其他事情，才能有所成就。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
尝教我云用功譬若掘井与其多掘数井而皆不及泉何若老守一井力求及泉而用之不竭乎此语正与予病相合盖予所谓掘井而皆不及泉者也把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）师友夹持，虽懦夫亦有立志。
（2）一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生。
（3）农果力耕，虽有饥馑必有丰年；商果积货，虽有雍滞必有通时。
【原创】阅读材料，完成小题。
近今风气，有不可解者：士人略知写字，便究心于《说文》、《凡将》，而束欧、褚、钟、王于高阁；略知作文，便致力于康成、颖达，而不识欧、苏、韩、柳为何人。间有习字作诗者诗必读苏字必学米侈然自足，而不知考究诗与字之源流。皆因郑、马之学多糟粕、省费精神，苏、米之笔多放纵、可免拘束故也。
（袁枚《随园诗话》） 用斜线“/”给第①句话中画线部分断句（限3处）。
“苏、米之笔”中的“苏”和“米”分别指何人？
《说文》全称是《说文解字》，是 所著（ ）
A许慎 B张衡 C蔡邕 D陈琳选文中提到“当今”怎样的风气？作者对此持何态度？
试题篮
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