“人的实践经过亿万次的重复。在人的意识中以逻辑的式固定下来。这些式正是(而且只是),由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。”这说明
A.主体用以加工客体信息的各种思想模式来源于实践 |
B.逻辑格式是合规律的实践活动在人们头脑中的积淀而形成的 |
C.逻辑的式是人脑中固有的 |
D.逻辑的式即客观的规律 |
科学哲学家波普尔的“世界3”理论认为。不仅存在物理世界和精神世界,而且还存在一个客观化的知识世界即“世界3”,并认为“世界3”是自主发展的。“世界3”理论
A.存在着唯心主义的倾向 | B.是辩证唯物的认识论 |
C.是机械直观的反映论 | D.着重强调了现代认识的相对独立性,具有合理因素 |
同样以人为对象,解剖学家关注的是人的生理结构,社会学家研究的是人的相互关系,伦理学家注意的是伦理和道德规范,这说明
A.意识反映对象具有选择性和创造性 | B.意识反映对象总是根据实践的需要 |
C.对同一对象的正确反映是因人而异的 | D.对象在意识中的反映是不确定的 |
在认识活动中,各种物质性认识工具的使用都会对客体或关于客体的认识产生特定的影响。这说明
A.认识具有主体性 |
B.物质性认识工具对认识的影响来自主体 |
C.主体使用相同的认识工具都会对认识发生同样的影响 |
D.主体因素的影响是不可知的 |
“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值,而看不到矿物的美和特性;他没有矿物学的感觉。”这段话说明
A.认识的主体性 | B.认识的主观任意性 |
C.主体因素制约认识使其呈现出个体差异 | D.认识具有客观性 |
主体认识活动包含有选择、建构等成分,这里的选择和建构是指
A.“对客体的反映为基础 | B.主体在认识活动中对客体信息的选择、重构 |
C.在主观范围内的选择、建构 | D.在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、重构 |
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,这说明
A.主体和客体的关系是改造和被政造的关系 |
B.主体和客体的关系是反映和被反映的关系 |
C.实践是认识的来源与途径 |
D.不仅客体决定认识,而且主体(包括主观)也制约、规范认识 |
原因和结果的关系是
A.引起和被引起的关系 | B.原因在前结果在后的关系 |
C.包括一切前后相继的现象 | D.对立统一的关系 |
任何事物的变化发展都是
A.量变和质变的统一 | B.内因和外因的统一 |
C.肯定和否定的统一 | D.必然和偶然的统一 |
以下命题强调矛盾的同一性的是
A.一国两制、和平统一 | B.求同存异、和平共处 |
C.团结、批评、团结 | D.斗则进、不斗则退 |
对待矛盾的形而上学观点是
A.认为矛盾就是对立统一关系 | B.矛盾就是互相冲突、势不两立 |
C.矛盾是事物发展的动力 | D.只在绝对同一中思维 |
矛盾的斗争性和同一性的辩证关系原理的方法论意义及表现有
A.在对立中把握同一 | B.在同一中把握对立 | C.异中求同 | D.同中求异 |
矛盾是
A.相互冲突的关系 | B.既对立又统一的关系 |
C.事物普遍联系的根本内容 | D.事物变化发展的动力和源泉 |
掌握辩证否定观的重要意义是
A.坚信新事物必然战胜旧事物 | B.承认新事物中留有旧事物中的因索 |
C.承认社会发展是在曲折中前进 | D.以继承、批判与创新的态度对待中外文化遗产 |
试题篮
()