高中历史汉武帝确立儒学独尊地位的措施试题

历史信息浩如烟海，多种多样。有效获取和正确解读历史信息，是研习历史的重要前提。阅读材料，结合所学完成下列问题。
一、文字信息
“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统：法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——董仲舒
（1）依据材料概括董仲舒的主张，并结合所学知识说明这一主张对儒学产生了什么影响?
二、图片信息
下图是上海三兴烟草公司（成立于1924年，位于上海美租界）刊登在1926年10月10日《申报》上的一则“孙文牌香烟”广告。

（2）运用这一图片信息可研究民国初期哪些历史主题？并说明你的理由（要求至少说出四个历史主题）。
答题示例
主题：国民大革命
理由：广告刊登时间为1926年；广告中有孙中山像、“革命尚未成功”标语。
三、数据信息
表一中国自然灾害朝代分布

表二古代欧洲国家各种自然灾害每四百年发生次数

——卜风贤《中西方灾荒史：频度及影响之比较》（注：命题人对上述表格略有删改）
（3）通过对比材料中两个表格的数据，有人得出这样的结论：无论是中国还是欧洲，越接近近代，自然灾害发生的频率就越高。这一结论是否正确，请你结合材料分别说明理由（注：只从正确和不正确两个方面考虑）。
四、实物信息
建筑被称作“凝固的历史”。如果你到美国华盛顿旅游，便会看到眼前三大建筑物。

（4）结合眼前的三大建筑物所承载的政治功能，联系所学的知识，请你概括说明它们之间的相互关系和所反映的政治特点。

宋代司马光诗：“邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。”这可能与下列哪项措施有关

A．“大一统”思想

B．“君权神授”

C．“天人合一”

D．“三纲五常”

儒学上升为国家意识形态始于（  ）时期。

A．战国

B．秦朝

C．汉高祖

D．汉武帝

“罪己诏”是古代帝王反省罪己的御用文书，汉武帝的《轮台罪己诏》被称为历史上最典型的“罪己诏“。这一历史现象与下列哪一学派的主张相关

A．儒家

B．道家

C．法家

D．墨家

“罢黜百家，独尊儒术”最深远的历史影响是
A 用思想上的统一巩固政治上的统一     B 促进中国古代教育的进一步发展
C 儒家之士成为中国 文化舞台上的主角  D 使儒家思想成为中国传统文化的主流思想

温家宝总理在剑桥大学演讲是曾说道，“和”在中国古代历史上被奉为最高价值，是中国文化的精髓。下列不能体现“和谐”思想的是

A．“百姓昭明，协和万邦”

B．“礼之用，和为贵”

C．“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”

D．“君君，臣臣，父父，子子”

汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家思想中的

A．“己所不欲，勿施于人”	B．“君轻民贵”
C．“大一统”	D．“人道有为”

(16分)读下面史料：
儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的，他主张“性善论”。西汉时期，董仲舒为适应“休养生息”的时代要求，建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
完成下面问题：
（1）上面的文段中共有若干处说法不符合史实，请指出错在哪里并给予改正？
（2）如果要给上面文段拟一个标题，你认为最恰当的表述是什么？

某本书上说：“天地的五行如果没有变，（君主）应当以德行来弥补，广施于天下，那么问题就可以消除，如果不以德行弥补，不出三年，天会下石雨。…..补救的办法使省徭役、少收税、开仓库、赈济百姓。”这应该是哪本书的说法？

A．《论衡》

B．《潜夫论》

C．《春秋繁露》

D．《养生论》

西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是

A．墨子“兼爱”思想	B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想	D．董仲舒“天人感应”学说

董仲舒在《对策三》中说“天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非度制不节。是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这一段话的正确理解是

A．感叹人性本恶，呼唤王道	B．主张“罢黜百家，独尊儒术”
C．主张王者承天命而教化人民	D．主张君权神授，民众应绝对顺从

假如你是汉武帝时期的一位学童，入学之时首选的学科是（   ）

A．道家

B．墨家

C．儒家

D．法家

2009年3月5日，温家宝总理向第十一届人大二次会议做工作报告。他在报告中指出：“促进教育公平取得新进展。全面实行城乡免费义务教育，对所有农村义务教育阶段学生免费提供教科书。”在我国古代，也非常重视教育，下列一项不是汉武帝促进教育发展的措施的是：               
A 北击匈奴     B. 建立地方教育系统     C. 设立五经博士教授儒学     D. 建立太学

钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是

A．法家思想的衰微	B．黄老之学被推岽
C．儒学正统地位的确立	D．程朱理学的盛行

美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“儒家学说被长期推崇为官方的教义（注;成为主导的统治思想）。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于

A．儒家学说与法家学说的主张基本相同	B．儒家学说适应了加强中央集权的需要
C．儒家学说推崇天人感应，君权神授	D．儒家学说接受了法家的法治思想